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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597c12 - 0597c16: 邊處沒超無所有處生非想非非想處而般涅槃之者可名半超者也唯超一處故對何可名全超者也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597c22 - 0598a01: 沒者就生色究竟天或非想非非想此二極處而般涅槃之者立其名也而欲界沒生梵衆天梵天沒生梵輔天等中間處而般涅槃 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0598a26 - 0598b21: 二處有礙謂大梵天及無想定何故得名上流答彼別處即梵輔處果二處攝故猶得名爲遍一切處文此文意大梵天是梵輔天攝 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0599a10 - 0599a10: 問光法師意非想地可有上流聖者耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0599a11 - 0599a19: 兩方若有上流聖者者非想地更無上地之可生何可有上流聖者哉是以見寶法師解釋云言上流者是上行義　前生般者雖生 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0599a20 - 0599b08: 地上流來之義云之者非想地可有上流聖者故婆沙論百七十四云上流有二種一行色界二行無色界行色界乃至色穹竟天行 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0599x02 - 0599x02: Footnote 〔光法･･･非想文〕五十五字－＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0602a06 - 0602a08: 人練根作思法種姓斷非想　　地三四品煩惱後退彼思法種姓時必可退彼三四品煩惱耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0602a17 - 0602a17: 問非想地可有有漏十六行相耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0602b28 - 0602c15: 得滅定已而退命終生非想非非想處滅定異熟現在前文此文明述退滅盡定之人所退雜修靜慮異熟果現前之義是必然也但 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0606a04 - 0606a16: 福生天云也次此中以無想天別爲一處故第四靜慮總有九處故伏下中品煩惱者生色究竟天云也故婆沙論具文云有説第四 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0607a03 - 0607a29: 依如毘曇行修分別唯非想地九品治中末後解脱是其果體就此果體中分爲盡智及無生智文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0609c26 - 0610a08: 九無間道九解脱道斷非想地煩惱九無間道八解脱道位是少分也故依此地起無漏道之中當地有漏修不修其義雖不定從多 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0610c01 - 0610c03: 人練根作思法種姓斷非想地三四品煩惱後退彼思法種姓時必可退彼三四品煩惱耶　答不必退之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0610c04 - 0610c15: 人練根作思法種姓斷非想地三四品煩惱之後彼思法種姓之時不可得退法種姓所攝彼三四品煩惱能治無漏道退位不得未 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0610c16 - 0610c29: 人練根作思法種姓斷非想地三四品煩惱之後退彼思法種姓之時若起煩惱退之者可退彼三四品煩惱若不起煩惱退之者不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0611a08 - 0611a22: 文應言所離有八謂除非想而言九者此通擧也又解初定近分是無漏者亦能通離有頂地染故言九也以實而言初定近分亦能 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0612b08 - 0612b14: 問非想地可有有漏十六行相耶　答有有漏十六行相也　兩方若有有漏十六行相者光法師所引正理論中釋三禪已上近分 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0612b15 - 0612c01: 者通十一地文此文意非想地有空等三三摩地之旨甚分明也有有漏十六行相云事誰可疑之哉但於光法師所引正理論文者 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618a23 - 0618b02: 彼中般涅槃聖者并生非想地證阿羅漢果之者斷惑道之外輒不起聖道寧可起無學正見哉　若依之爾者見正理論六十六文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618b03 - 0618b11: 即中般涅槃聖者并生非想地證阿羅漢果之者或起無學正見或不起之其類可不定也但於正理論文者一切阿羅漢初盡智現 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618b24 - 0618c10: 云中般涅繋聖者并生非想地證阿羅漢果之者中有起無學正見之類云事不可然見婆沙論處處之文或百七十四説中般涅槃 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618c11 - 0618c18: 意中般涅槃聖者并生非想地證阿羅漢果之者起有漏心之後重不起無漏心云許也蓋無生智無間起無學正見事更非所遮也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0621c17 - 0621c18: 姓聖者作倶解脱後起非想地　　煩惱時必可捨滅盡定耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0621c19 - 0621c20: 問分離非想地染者起滅盡定後起彼煩　　惱退時必可退滅盡定耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0628c04 - 0628c07: 得金剛喩定稱獨在斷非想地煩惱第九無間道故無學練根第九無間道理實異之也但無學練根皆於應果者道數等同故就大 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0631c11 - 0632a19: 二十六云或似見道斷非想地四無間道彼地見惑非俗斷故即述此門也惑以非想地道諦所斷見惑所發無知爲正遮遣以下八 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0632a20 - 0632b03: 現修之文尤爲依憑以非想地道諦所斷見惑所發無知爲正遮遣云釋當卷所引正理論道數所修如斷上界見道所斷之文亦爲 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0632b04 - 0632b15: 所斷狹述或似見道斷非想地道諦所斷論其時分同一刹那如得初果一或似見道斷非想地道諦所斷論其時分同一刹那･如 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0632b27 - 0632c15: 於應果無學練根如斷非想地修惑九無間九解脱道故不許苦集法智現起之義也然而練根道非如斷惑道能治所治決定相宛 [show] (1 hit)

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