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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006c29 - 0007a10: 邪行相智之相如杌起人想及於人起杌想於虚空非擇滅名起二無爲故縁彼名不縁其體也邪行相如此故雖不縁虚空非擇 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0016a15 - 0016b15: 住事若有色若無色若有想若無種種相状及所言説皆能憶知之文云然佛不以宿住隨念智憶知無色界諸宿住事但以比智 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0018b25 - 0018c13: 喜無量謂喜及喜相應受行識之文云復次彼論總説五蘊爲喜無量自性雖喜受與受不相應而餘心心所法與受相應故作是 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0018c14 - 0018c25: 喜無量謂喜及喜相應受想行識之文擧二師異説復次彼論總説五蘊等者第二師義也初師云彼文應説謂喜及喜相應行識 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0018c26 - 0019a15: 可會而餘心心所法與受應而初師意且就剋性體釋之第二師意且就助伴體會之許也實二師意互可許二門故依何師意之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0019a16 - 0019a26: 量體云謂喜及喜相應受行識文此文無諍喜無量隨轉之中攝喜受見依之婆沙論八十一中釋此文云復次彼論總説五蘊爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0019a27 - 0019b23: 類足論謂喜及喜相應受行識之文者任婆沙論二師説可會之若依初師意者可云受言謬也故婆沙論云彼文應説謂喜及喜 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0036a15 - 0036a19: 重難云經部宗意云受思實有餘心所法思上假立實無餘觸等心所思上假立故假立法無有實體例彼思之雲等八色是青等 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047a16 - 0047b17: 故無心所彼説唯有受及行信思等心更無餘法隨心功用立心所名亦恐違至教故無心所説文撲揚大師釋云若經部師自有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047b27 - 0047c20: 何謂欲貪及欲貪相應受想行識若彼等起身語業若彼等起心不相應行是名欲界恚界云何謂瞋及瞋相應受行識若彼等起 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0095c01 - 0096b10: 共境故然諸世間依假名有言我等同嗅此香同嘗此味同覺此觸雜心意同正理説香味觸第一義如眼説俗數如色説此論豈 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0096c27 - 0097b05: 至修道位離欲界乃至非想非非處染各於第九無間道時證縁縛斷無爲故異生性雖修道所斷前位已離不成就故無應是異 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0097b06 - 0097b21: 時斷者謂離欲界乃至非想非非處染各於第九無間道時文世第一法正現在前苦法智忍在生相位一時頓捨三界異生性云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0102a08 - 0102b05: 域言詞不應堅執世俗名不應同求文經部宗意眼根色境眼識和合假名爲見云事此文炳然也論主意若不存此義者何擧眼 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0107a27 - 0107a29: 問從無天沒時可有信等五根滅義耶問根爲縁生根非根根非根爲縁生根非  根時兩類所生根其數可同耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0108b08 - 0108c09: 捨根問此説從何處生無天耶答此説從無相中有生無相生有問爾時亦有信等五根現在前滅何故不説答此文應作是説或 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0108x04 - 0108x04:  Footnote  相=<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110b03 - 0110b10: 第十六心次念必可起非地能治道見若爾與道類智二乘必有多念之今釋豈不相違哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110c06 - 0110c27: 也如彼經部宗意雖談受思實有之旨大乘師對彼師立觸別有體量之時以愛心所爲共同喩也故慈恩大師唯識本疏中釋此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0119c05 - 0119c14: 受所依心從欲界乃至非想非非處皆有文或百四十五云復有説言樂根苦根五地可得謂欲界四靜慮彼説有身皆有苦樂○ [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0121c19 - 0122a22: 三無漏根文或十五擧無天沒生欲界時中有初念所現前根云或八或九或十無形八一形九二形十文婆沙論百五十四中釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0122x12 - 0122x12:  Footnote  相=<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131c13 - 0131c13: 問從無天沒時可有信等五根滅義耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131c14 - 0131c20: 義者發智論十五中云無天沒幾根滅答八唯限眼耳鼻舌身命意捨八根明知無信等五根滅義云事 若依之爾者披婆沙論 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131c21 - 0132a14: 答從無想天沒命終心位容起善及染污無覆無記心故可有信等五根滅義也故婆沙論百五十四中明出無想五部所斷通局 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0132a15 - 0132a23: 之文或百六十四云生無天者有説彼天盡衆同分善心不起有説彼天善心雖起而非修所依故無修道文或百八十五云生無 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0132a24 - 0132a28: 答發智論十五中説出無想想云彼想當言善爲無記耶答或善或無記文無天中善心現起云事此文既分明也爰知婆沙論處 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0137c07 - 0137c18: 答曰欲色界又豈不知無十入念法師言以非是一切四大恒有聲故不必有聲非謂二身全無聲也文若爾光法師何得念法師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0138b26 - 0138c06: 曰欲色界又雜心一云無衆生十入性故知婆沙初師一切四大必不離色聲一切欲界色必不離香味是正義也文此釋意無諍 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0138c07 - 0139a22: 欲色界之文幷雜心論無衆生入十入性除香味入云説爲證故知婆沙初師一切四大必不離色聲一切欲界色必不離香味是 [show] (1 hit)


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