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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0321b28 - 0321c02: 説同之謂對治於不淨淨想顛倒故説身念住對治於苦樂想顛倒於無常常想顛倒於無我我想顛倒説受心法念住第二説如次 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0321c03 - 0321c08: 食第三説對治色受想行四識住第四説對治色蘊受蘊識蘊想行蘊五蘊如次唯説四第五説對治四種不修謂不修身不修戒不 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0321c09 - 0321c27: 種一雜縁二不雜縁若縁想行蘊及無爲名不雜縁若於五蘊或二二縁或三三縁或四四縁或五總縁及無爲名爲雜縁又百八十 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0321c28 - 0322a15: 三三縁者謂色受想縁色受行縁色受識縁色想識縁色行識縁受想行縁受想識縁受行識縁想行識縁有九句四四縁者謂色受 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0334b05 - 0334b06: 有部宗不許有漏智斷非想惑故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0339a06 - 0339b06: 不還果從初定一品至非想第八品斷爲羅漢向斷第九品爲羅漢果故契經云八輩聖人一攝向合果門後後向道攝前前果道但 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0343c12 - 0343c15: 論第八三右聖人不生無想天者上論五之三左已簡別故此不論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0346c01 - 0346c12: 婆沙二十八十一右説非想非非想處無自地無漏此多種金剛定悉皆隨一起得阿羅漢非一人起多如婆沙二十八説｣ [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0350b15 - 0350c01: 云梵志名清淨除去諸亂想又云何故名婆羅門盡除愚惑之法名爲梵志更説異名亦名爲刹利以斷其婬怒癡故亦名爲沐浴以 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0359a12 - 0359b06: 疾謂少欲少婬無瞋不起想行此三昧爾時信等五根無有缺漏彼以此法得三昧盡有漏成無漏是謂苦行跡利根者中含五十九 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0364a09 - 0364b21: 中或有以苦類智思惟非想非非想處諸行傍果脱乎作非常苦空非我行相得阿羅漢果或有以集類智思惟非想非非想處諸行 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0368c26 - 0368c29: 五左如是二種至不縁想等　釋第二頌中此後釋後一句明唯縁一法於中有四一正明二擧難通三因解經中有貪心等四更明 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0373a27 - 0373b05: 無我無我者即是空也痛想行識亦復如是別譯雜含十七(三左)亦爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0379a16 - 0379a26: 此於有漏徳中云入滅定想微細心現修唯俗未來修八今何相違復彼云微細心尚不約有漏答滅盡定通漏無漏所修徳今據有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382a01 - 0382a13: 八地除欲界如是乃至非想非非想處即修彼地善此文簡無漏一切地而於有漏論生上下依此義今論反顯無漏生上亦修下彼 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0403a05 - 0403a12: 中乃至有撥言謂無色等想準舊論文世尊於彼無色定中亦遮有色等想故不可言有身語律儀　中含四十二十九左云諸賢比 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0403b22 - 0403c12: 喜貪潤澤生長増廣於受想行亦説如是比丘識於中若來若去若住若沒若生長増廣比丘若離色受想行識有苦來若去若住若 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0404a15 - 0404a26: 八右云空入處正受時色想寂滅　第二經者中含二十三八右云有四息解脱離色得無色　雜含十四十三左云寂靜解脱超本 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0404b04 - 0404b08: 於色界言其中所有色受想行識如是性皆是無常於無色界但言諸有受想行識 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0404b25 - 0404c06: 部不爾前論五七左釋無想滅定云過去有前心爲後等無間縁準彼過去前色由心勢力生故正理七十七六左云以彼界中雖都 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0404c16 - 0404c18: 五右謂無明勝至名非非想　第三非字猶無中含東晋僧伽提婆譯四十二十五右云非有想非無想處義林四末二十一左亦具 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0407a02 - 0407a07: 音笏是釋典讀已上是妄想無有文而全非笏音近人亦迷成唯識論中作入聲圍讀爲笏音者未知入聲有種類也具辨如二十論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0408a28 - 0408b08: 現在前乃至如是乃至非想順退分等業廣説應知又百二十五六右云若諸靜慮無色順退分乃至順決擇分等業業已現在前準 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0410c29 - 0411a06: 十七右論曰至非非想攝　文節大三一釋初三昧文亦三一牒二釋名是則一分隣近釋三辨地攝下三昧亦爾契經復説至願三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0411a07 - 0411a13: 昧所謂於一切諸法都無想念亦不可見云何無願三昧所謂於一切諸法亦不願求取意標釋次第各別也中含五十八十五右曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0411a20 - 0411b06: 行相故契經説於諸法無想念不求願二解中前解爲勝會論文順二論故問何故與頌前契經次第異耶答順増一契經標釋異故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0411c01 - 0412b01: 定乃至勝分別慧答於受想尋觀倶行心一境性若習乃至修習是名修定乃至勝慧分別云何修定乃至諸漏永盡答於第四靜慮 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0412b02 - 0412b08: 經但説初靜慮者於中樂想最増盛故謂超欲界衆多過失故於此中樂想増盛如遊砂磧熱渇疲勞創飮濁水亦生勝樂或聖道樂 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0413b05 - 0413b16: 婆沙百六十六五左不淨想厭食想差別有兩説有説不淨想厭逆於色厭食想厭逆於味有説不淨想對治婬貪厭食想對治食貪 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0413b26 - 0414a11: 喜無量謂喜及喜相應受想行識若彼所起身語二業若彼所起心不相應行皆名爲喜豈有喜受與受相應答彼文應説謂喜及喜 [show] (6 hits)

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