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唯識三十論要釋 (No. 2804) 0973a24 - 0973a24: 　由一切種識　　如是如是變 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0973a26 - 0973b20: 四一句所生分別一切種識謂本識中能生自果功能差別此生等流異熟士用増上果故名一切種除離繋者非種生故彼雖可證 [show] (19 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0973b23 - 0974a28: 義能招當異熟果而熏本識起自功能即此功能説爲習氣是業氣分熏習所成簡曾現業故名習氣如是習氣展轉相續至成熟時 [show] (11 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0974b06 - 0975a29: 計所執能遍計者謂六七識周遍計度故名遍計品類衆多故言彼彼計度分別爲能遍計以五八識無計度故執我法者必由有慧 [show] (5 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0975b06 - 0975b06: 　常如其性故　　即唯識實性 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0975b07 - 0975c28: 中隨義廣釋此性即是唯識實性謂唯識性略有二種一者虚妄謂遍計所執二者眞實謂圓成實性爲簡虚妄説實性言復有二性 [show] (11 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0975c29 - 0975c29: 　乃至未起識　　求住唯識性 [show] (2 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0976a02 - 0976b29: 菩提心乃至未起順決擇識求住唯識眞勝義性齊此皆是資糧位攝於中即攝十住十行十迴向位爲趣無上正等菩提修集種種 [show] (8 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0976c01 - 0976c01: 現前立少物　　謂是唯識性 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0976c02 - 0976c02: 有所得故　　非實住唯識 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0976c03 - 0977a18: 既圓滿已爲入見道住唯識性復修加行伏除二取謂煖頂忍世第一法此四總名順決擇分順趣眞實決擇分故近見道故立加行 [show] (11 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0977a20 - 0977a20: 　爾時住唯識　　離二取相故 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0977a21 - 0977c09: 論相故爾時乃名實住唯識眞勝義性即證眞如智與眞如平等倶離能取所取相故能所取相倶是分別有所得心戲論現故故無 [show] (3 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0977c11 - 0981a13: 由數修習無分別智斷本識中二障麁重故能轉捨依他起上遍計所執及能轉得依他起中圓成實性由轉煩惱得大涅槃轉所知 [show] (22 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0981a15 - 0982b10: 法皆滅道攝非苦集故佛識所變有漏不善無記相等皆從無漏善種所生無漏善攝此又是常無盡期故清淨法界無生無滅性無 [show] (17 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0982b11 - 0982b11: 唯識三十論要釋 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0982b22 - 0982c07: 此第十明得聞思慧熏本識無常解性時猶是凡夫熏習増多後更上第六意識成無流道即修慧方是聖人故言一切聖人道皆依 [show] (5 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0982c08 - 0982c16: 復引不違道理顯實有本識者此下釋第六順道理章義即是□滅心定由有此本識定義成爲道理也就此章有二初明無本識滅 [show] (6 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0982c17 - 0982c23: 寂靜安樂住此定既無六識寂靜安樂與涅槃相似故聖人修此定二爲離退失過六識縁境能生不正思惟起諸習氣煩惱則退失 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0982c24 - 0983a15: 二出小乘義破過失立本識此文即大衆部云滅心定不滅體滅心法識是心之體受想行爲心法心法爲能依心體是所依以能依 [show] (4 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0983b01 - 0983b05: 釋論曰故無復從定出及識更生義者此言定中無識識既斷滅無餘云何得出定及更生義則應入定者即入無餘涅槃若實斷滅 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0983b06 - 0983b08: 論曰若離如前所立相本識者前以三義立本識謂體相因相果相無此三則一切不成 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0983b14 - 0983b16: 釋論曰意識或有分別或無分別者意識無分別是證知境如忍法以去已離□誦名相似證理故名無分別也 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0983b17 - 0983b20: 論曰能生依止所顯者本識能生出定心□定有依止用故明此定識不離身也釋論曰若執此定有餘識生者謂若離本識外有餘 [show] (5 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0983b21 - 0983c10: 相雜善即餘心法隨善意識相應通相雜起故也四發起善即身口善由心作意發起故成善也止論定體以定道所生種子爲滅定 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0983c29 - 0984a03: 想受是有能對治是定本識滅想滅想既猶在豈得有此滅心定故定義不成 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984a13 - 0984a22: 釋論曰若信受本識此定中無有觸過患故者若信滅心定無餘心但有本識細昧境異故則無有觸生等過患若離本識有別善心 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984a23 - 0984b03: 釋論曰此觸不應有於餘識處倶有相應觸生時有作意信等善根生起過故者於此定中立有觸此義亦不成唯除本識此觸於識 [show] (4 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984c20 - 0984c28: 若離出入兩息飮食壽命識等能持此身令不壞滅者此出其事飮食即是段食不取初食時名飮食至其變爲味時方説爲飮食從 [show] (5 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984c29 - 0985a02: 後以二義顯此定中有本識一後識若生有因知有本識二有識食持身知有本識 [show] (5 hits)

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