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倶舍論記 (No. 1821) 0377a19 - 0377b15: 滅定者名倶解脱謂由慧力解脱煩惱障故由滅定力解脱彼解脱障故名解脱障所餘阿羅漢未得滅定者名慧解脱但由慧力於 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0377c13 - 0378a02: 道或由前前解脱･勝進力隨其所應能至後後諸道位中故名爲道或此二種倶能趣入無餘依故亦名爲道 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0378a23 - 0379b10: 有餘師説初取境時作意力勝至境相續彼力漸微菩提分法要取境已多時方有義不相應故亦不立問何故三受皆通無漏唯立 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0379b11 - 0380a06: 二惡勤修二善位中此勤力能斷懈怠故是故四種通名正斷　言四種者一已生惡法方便令斷二未生惡法遮令不生三未生善 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0380a07 - 0380a24: 欲起此定謂加行位由欲力故引發定起勤者勤修此定謂加行位由勤力故引發定起心者心所所依謂加行位由心力故引發定 [show] (11 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0380a27 - 0380c17: 及餘世法所能屈伏故説力増修道位中近菩提位助覺勝故説覺支増見道位中十五刹那速疾而轉通行勝故説道支増然契經 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0380c29 - 0381a14: 者此即第六約地分別勵力轉故猶疑慮故所以無喜餘文可知此文但約諸地總説若約現行四念住中唯取一種餘容並起故婆 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0381a19 - 0381c21: 有雜縁一法證淨乘此勢力修得未來多刹那信於中有別縁佛･法･僧或有總縁二･三寶者諸別縁者名三證淨諸總縁者法 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0382a22 - 0382a24: 答有餘經部師説由眞智力遣貪･瞋･癡即心遠離煩惱垢義名解脱蘊｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0382b28 - 0382c07: 滅相時衰現惑得令無勢力引後惑得至其生相爾時名斷餘位定無斷障用故非如解脱通未生者以生相時未至生相時離障同 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0383c21 - 0384a07: 應無明助疑得有力能違忍獨頭無明無惑助忍與彼得倶可説名見若言亦有相應無明今言助者據別刹那　又解重觀名智未 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0385c05 - 0386a09: 八心至第三更修加行其力微劣以五･六心爲加行不能成也　又解前心稍劣五心加行即能得知後心漸勝以五･六心爲其 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0388c22 - 0389a09: 多或由隨轉少･多或由力用少･多故名少･大染心根少若與獨頭無明倶起即一根相應若與貪･嗔倶起即二根相應以貪 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0391a15 - 0391b23: 後果謂由觀内盡･無生力於出觀時後得智中作如是言我生已盡等故在觀内離空･非我以空･非我違於我故故婆沙二十 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0391b24 - 0391c28: 背諸有漏法由前加行勢力有殊至成滿時現總縁別是故無有應相例過若謂非常非受自體故應觀受爲非常時非縁一實自相 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0393a07 - 0393c04: 生果謂由田･水･糞等力故令所生果味有甘等勢力差別熟變不同徳用別生除飢･渇等名爲徳也即是經中以欲爲類　第 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0393x02 - 0393x02: Footnote 力＝加＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0394b22 - 0394c23: 縁極微細故謂依彼地道力微劣不能了達他相續中現在微細心心所法亦不依無色無此加行故又通性故餘地非依五通所依 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0396a26 - 0396c12: 得此種姓故今時創得勢力未廣故修同類不能傍修又諸忍･智對治決定･所縁決定唯修同類不能傍修如苦忍･苦智決定 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0397a19 - 0397b12: 切有部問｣　　由聖道力至不樂此義者經部答由此觀内聖道力故熏修俗智種子増勝於出觀後有勝縁諦俗智現前勝於往 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0397b13 - 0397b27: 者縁上滅諦｣　　見道力得故唯加行所得者釋第八句見道力得故唯加行所得非是生得･離染得｣　　智増故至爲其自 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0397c11 - 0398a13: 見道中修世俗智或由因力相資故修如斷欲時兼修四･類斷上染位修苦･集法若斷欲染不修類智斷上不修苦集二法則漸 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0397x07 - 0397x07: Footnote 力＝爲＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0399c17 - 0399c28: 斷道故又順斷道於道有力異生他心唯是有漏與能斷道六行不同理･事別故不相順故不得現修　或異生位離染勝進容起 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0401a16 - 0402a04: 見道初得不自在故勢力未強隨依何地但修自･下不能修上已離見惑無漏見道･雖上地中有同對治下勢力劣不能修上修 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0402a07 - 0402c24: 前時能修三種聞･思自力雖不能修未來而由他力有未來修義已上論文　治遣二修依有漏法者釋下兩句明對治修･除遣 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0402c25 - 0403a25: 未來世不生善法亦有因力攝益現身擇滅不然故無修義又由擇滅唯是果故謂修本爲獲得勝果滅非有果故不應修又由擇滅 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0403b16 - 0403c18: 且佛十力相別云何者此下第二依名別解就中一明佛十力二明四無畏三明三念住四明佛大悲五明佛同･異　就明佛十力 [show] (14 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0403c19 - 0403c22: 三靜慮至等至智力者此下釋第三句　靜慮謂四靜慮　解脱謂八解脱　等持謂三三摩地　等至謂八等至　此等竝是定之 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0403c23 - 0404c19: 　　四根上下智力者知信根等上下差別名根上下智力故顯宗云若如實知諸有情類能逮勝徳根品差別無罣礙智名根上下 [show] (46 hits)

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