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倶舍論記 (No. 1821) 0292a18 - 0292b28: 心故三能違善故謂隨眠力染惱心故能染惱心覆障心故未生善不生能違善故已生善退失如其次第　又解謂下通釋前三　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0292c09 - 0293a09: 念種　以大衆部等煩惱力強無始久習熏成種子別有體性心不相應若念種子勢力微弱非無始習雖熏成種但有功能無別體 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0295b07 - 0297a20: 門而生本無而有由等至力有已還無名善斷滅廣如婆沙説四作是念此我空無邊處天･死後斷滅彼執空處爲生死頂死後斷 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0297a21 - 0297b25: 達多先得靜慮以神境通力變作小兒著金纓絡衣作五花頂在未生怨太子膝上宛轉而戲仍令太子知是尊者提婆達多時未生 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0299c22 - 0300c22: 云何頌曰至想･心隨見力者上兩句出倒體第三句廢立第四句通經｣　　論曰至以爲我倒者釋初兩句總有兩説此是初師 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0300c28 - 0301b18: 知想･心唯取見倒相應力起是想･心倒非餘想･心理實四倒見苦所斷而此經言如實見知集等諦時皆已永斷者於具見聖 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0301b24 - 0301c15: 明謂聰明等言即顯色･力･財等於等於勝至總名過慢者釋第二慢於等謂勝於勝謂等總名過慢慢太過故妄進一階或過前 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0302b14 - 0302c06: ･劣而起無始時來數習力故雖生上界亦有現行是故三界皆具七慢｣　　諸修所斷至爲可現行者問諸修斷慢聖者未斷時 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0303a16 - 0303b10: 未斷定不能起見･疑有力扶持慢等斷如背折有而不行謂九慢類及七慢中我慢有身見所増由我起故應知九慢類若依發智 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0303b11 - 0304a24: 頌唯苦･集斷十一隨眠力能遍行自界地五部故此十一皆得遍行名除此十一餘五部惑無有力能遍行自界地五部故皆不立 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0304a25 - 0304c23: 他界耶答唯有爾所縁境力故復次此二見唯於麁果法轉故謂此二見唯於麁顯現見諸蘊執我･我所及計斷･常若生欲界於 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0306a24 - 0306b02: 所隨増藥於病人無有勢力非能隨増　病人喩境　藥喩能縁惑　此中正取風病人爲喩非取風病　若將風病望乾澁 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0306b14 - 0306b23: ･五支定所伏故無有勢力招異熟果故彼皆是無記性攝　又婆沙云若法是無慚･無愧自性與無慚･無愧相應是無慚･無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0307b18 - 0308a05: 上定者慢上定者有由愛力有由見力有由慢力此三皆由無明轉故有斯勝用故立此四爲無記根餘非勝故不立爲根　問此國 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0315a01 - 0315c02: 記能縁下界　解云無記力劣下縁上難故不縁上界上縁下易故能縁下界　問若下縁上難初定三識應不縁上　解云雖縁上 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0317a10 - 0317a21: 理作意是能引義由此三力便起欲貪此三因縁如其次第初是因力中是境界力後是加行力既言加行明知前起如貪既爾餘煩 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0317b15 - 0318a03: 唯有二故二不自在非自力起故所以不説｣　　品類足據彼界有體所以具説何縁合説至爲一有漏者此下釋第五･第六句 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0319a03 - 0319c17: 惛沈･掉擧不能獨立他力起故亦不離二或是不善或無記故睡眠･惡作雖亦獨立而不離二睡眠通善･不善･無記惡作通 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0319x07 - 0319x07: Footnote 自＋（力）？ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0320b23 - 0320c23: 此定説者答由隨三受勢力所引説縛有三　於自樂受貪多隨増所縁･相應倶隨増故於自苦受瞋多隨増所縁･相應倶隨増 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0321c14 - 0321c25: 故唯修所斷唯與修斷他力無明共相應故名自在起故唯修斷故正理云與自在起纒垢相應所有無明唯修斷故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0322a15 - 0322c04: 應以諸隨眠相續斷位勢力衰歇必住捨受以捨處中不違歡･慼故遍相應｣　　欲界既爾上界云何者此下釋後兩句此即問 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0323a26 - 0323b04: 名　心昧劣性者謂由彼力令心王取境不明爲昧能取力微爲劣從用爲名 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0324b17 - 0324c06: 能爲因故自界縁望彼有力他界縁惑藉斯力故能縁上界如羸病者倚柱仰觀柱若折時彼隨倒故｣　　三由斷彼至彼隨斷故 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0326a29 - 0326b08: 即得果故取得果時得果力故別起勝得得前無爲非由治生不取治生故正理云由治生時即得果故説得果已不説治生　餘文 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0330b23 - 0331b05: 先俗道所斷下分今聖道力令永不生故彼所得斷假説爲此果今實不得欲斷遍知　解云若依根本等此外難也若依根本得下 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0331c04 - 0331c24: 謂聲聞･獨覺無自在功力能超間起諸對治道欲證後道必籍前道以爲加行方能證故菩薩亦有超越功力以於諸法相連接中 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0333c20 - 0333c24: 三受如其次第　由樂受力令順樂受相應･倶有等諸有漏行得可意名　由苦受力令順苦受相應･倶有等諸有漏行得不可 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0337b07 - 0337b12: 愛後有必不起故二由愛力故相續趣後三執取後身我愛最強由此三理愛爲起因　有愛謂凡夫學人　離愛謂諸無學餘文可 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0340a27 - 0340b12: 正理五十九云此不淨觀力能遍縁欲界所攝一切色處若謂尊者阿泥律陀不能觀天以爲不淨舍利子等於佛色身亦不能觀以 [show] (1 hit)

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