大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

60396 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000..1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 ..1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2014 --- [ keyword count ]


 

倶舍論記 (No. 1821) 0088c17 - 0089b06: 及能化心倶生四蘊一勢強故二加行差別所成辨故雖是無記而有前・後・及倶起得」  若工巧處至得亦許爾者工巧 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0089b08 - 0089b29: 惱而亦不能發無表故勢微劣由此定無法前・後得或雖有上品表業應知一切有覆無記四蘊有三世得心望色強又是能發 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0092a09 - 0092b26: 名爲得得即小得也大得力強成就二種得得劣唯成一種故初刹那於三法中大得得二小得得一此三落謝第二刹那隨前三 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0095c03 - 0096a18: 從彼等無間縁生然由彼牽引資助體方得起若無前心等其體無容得起」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0096a19 - 0096b07: 初師解先修無想定因勢力盡故或有心無心定因勢盡故不能感果從彼命終還生欲界於彼不能更修無想定故或有心・無 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0096b08 - 0096b19: 有順後受業加行中造勢強故乘彼受生或善亦通後起位造應知將生北倶盧洲欲界天業亦於人中修無我觀加行時造以彼 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0097a29 - 0097c20: 在不住復云何滅設非定亦自滅故答應作是説滅於未來問未來未至云何可滅答住現在世遮於未來心・心所法令不相續 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0098a05 - 0098a25: 起 又此滅盡定唯聖道所起故唯聖非凡又聖人將入此定以此定爲現法涅槃勝解想入由作涅槃心想故異生不能入恐畏 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0099a02 - 0099b06: 唯欲界起欲界心猛有説力故有餘師説通欲界・三靜慮起由念曾修加行勢亦能起故復有説者第四靜慮亦能現起除無想 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0099b07 - 0099b15: 時即難初起之時要由説力・及強加行方得生故故正理云唯人中有説者・釋者及有強盛加行故 又解無想定因天眼通 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0101b03 - 0101b15: 而須壽耶者經部復難業足持煖・識何須壽耶」  理不應然至恒異熟故者説一切有部反責出過理不應然勿一切識從 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0101b20 - 0102a13: 住時勢分長短由三界業所引同分住時勢分相續決定從應住時爾所時住或經十年或百年等即此勢分假説爲壽如穀種等 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0102a14 - 0102c24: 般涅槃然非横死邊際定所成辨故 正理破此論云不應復言捨壽行故義已攝在初句中故 正理意説捨壽行者引感壽業 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0102c29 - 0103b26: 勝故 滅定・無想由定故竝非倶害 王仙謂轉輪王捨家修道具足五通名曰王仙 又解謂輪王太子既灌頂已先應學習 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0103c05 - 0104a07: 不能引於自果 若任住數令引果由異能衰彼引果用令其不能重引自果故名爲異若無異相衰彼功能何縁不能數引自果 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0104a08 - 0104a22: 名濫彼住相故別釋也生力遷法令用入現異・滅遷用令入過去正令過去但是滅而言異相以助滅故由斯過重故經説三喩 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0105b29 - 0105c19: 就擲之中復有差別若強力擲即速墮若弱力擲即遲墮 又解若強力擲遠故遲墮若弱擲近故速墮時差別故而有異相由斯 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0106b08 - 0107a24: 住先起用非異非滅若言強後何成劣倶遭異滅耶若言住相非再用起如生相者生應可然引入現在不應重引住不應然已住 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0107b05 - 0107c09:  若爾我等至因縁起者此下決擇經部難也文顯可知」  豈諸有法至隨其所應者説一切有部釋豈諸有體性法皆汝經 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0109b24 - 0109c20: 受戒時最後念表待前表方生無表最後念聲生名亦爾」  若爾最後位至應能了義者經部難既最後位聲乃生名是即此 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0112c19 - 0113a23: 皆無障故所以名因如無國王雖無能損亦得如前説我因國主而得安樂 此即通説一切無障諸能作因若於能作因中就勝 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0113a24 - 0113b01: 此難不然至有親作力者釋難但由無障許一切法爲能作因非由於果生有餘五因親作故所以諸法非皆頓起非由於殺生有 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0113b02 - 0113b19:   且涅槃等至有能作力者問等取不生法等」  意識縁彼至有能生者答意識縁彼涅槃等法爲境而生或起善正見等 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0113b25 - 0113c16: 更釋言有爲法中展轉有同得一果者名倶有因 若作倶舍 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0115b06 - 0116a21: 地上四十隨相以隔遠故力不及彼非倶有因若以五十八法却望心王除心四隨相以劣弱故不及彼餘五十四爲心倶有因如 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0117c03 - 0117c14: 如三杖互相依住展轉有力如是同時倶有諸法展轉相望有力用者因果義成是倶有因此所造等雖復同時相望無非倶有因 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0117c15 - 0117c26: 功聚集因縁力故令後三杖倶起住耶 如我所説 經部意説此三杖住但由前念因縁住非由同時彼計前因後果 又於彼 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0117c27 - 0118a07: 不生四此師意説四蘊勢力強故能爲色因色蘊勢劣故非與四爲因 第四師説色與四蘊互不 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0118b06 - 0118c14: 與當趣爲因 解云善惡強得與同地異趣爲因 由此方隅外麥・稻等自類自類應廣思擇 若譬喩者不許色法與色法爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0121c24 - 0122a20: 微劣 威儀路作意而起力用少強勝前異熟 工巧處強想生故力用更強又勝威儀 化心是通果其最勝 倶品謂相應・ [show] (3 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.