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倶舍論記 (No. 1821) 0243x04 - 0243x04: Footnote 身＋力＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0246b18 - 0247a06: 准現應釋勿順現等強勝力業異熟果少　依經部宗許有一業能感多生若順現法受業其力最強必受生後若順生受業其力稍 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0247b10 - 0247c05: 感同分若據延壽由別縁力現業亦感同分而延壽中但言感命非同分者略擧一邊以實而言亦感同分問如婆沙一百一十四云 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0248b11 - 0248b25: 異熟定時不定業任此業力若有生等亦容更受由無生等但現身受故與定業差別不同　又問未離永離造諸善業於永離染位 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0249b22 - 0250b21: 等異熟大種依此大種勢力心便失念故説爲狂體非異熟善･惡心等皆容狂故故正理云由此心狂體非異熟善惡心等皆容狂 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0251c08 - 0251c15: 行相･同一所依相助有力能斷諸業非身･語業得有是事是故不説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0254b20 - 0255a03: 而彼貪等縁境生時非無力用由有力用得加行名方便引生諸業道故　正理以後説爲正此論以前師爲難即以前師爲正作論 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0255a25 - 0255b02: 或爲拔濟他身於他有･力･尊･勝妻･子等欲行邪婬從貪著心起婬加行餘文可知｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0256a01 - 0256c04: 究竟貪等自體於自無助力能寧可説言自究竟自故癡究竟於理無失有餘於此復作釋言與貪･嗔倶一果諸法皆可隨勝立貪 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0257c14 - 0258c13: 刀杖等斷現在息無有勢力引同類息至其生相不續至生爾時名殺既言不續明知殺未來蘊　如滅燈光如滅鈴聲以風･手業 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0258c26 - 0259b18: 已分別殺生至力竊取屬已者此即第二明盜業道相｣　　論曰至不與取罪者此明具五縁成盜於前殺縁不誤及想并彼故思 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0262b12 - 0262c27: 他惱方成若爾聖人具忍力者既不可惱罵應無過然罵賢聖獲罪既深由此應知前説爲善婆沙亦同正理｣　　一切染心至流 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0263a06 - 0263a13: 物非理惡欲屬己非他　力謂強力　竊謂私竊 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0263a14 - 0263b14: 起力･竊心貪求他物如是惡欲名貪業道　此貪唯是修所斷貪於修斷中貪著已物亦非業道故正理云唯於他物起惡欲貪名 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0264a23 - 0264b04: 等行故思行如彼貪等勢力而思有造作故貪等是思依託處故名業之道｣　　前七是業至立業道名者釋下句於十不善業道 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0265b02 - 0265b12: 言｣　　有餘師説至勢力劣故者上解撥因果此下解一切一叙異説二申正義此即異説　有餘師説斷善邪見唯取縁苦･集 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0265b13 - 0265b18: 　如是説者至有強力故者此即正義如是説者通取一切縁若有漏･無漏縁自界･他界縁邪見皆能斷善無漏縁他界縁邪見 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0266b10 - 0266c18: 疑有見謂續善位或由因力或依善友有於因果欻復生疑所招後世爲無爲有有於因果欻生正見定有後世先執是邪爾時善根 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0267c25 - 0268b07: 前爲八倶時究竟後三自力必不倶行故無九業道･十業道與思倶轉｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0272a07 - 0272a14: 若習若修若多所作由此力故生於天中受異熟果從彼沒已來生人中受極長壽近増上果即復由此感諸外具有大威光遠増上 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0272b11 - 0273a02: 斷得倶説名爲證非由彼力令此惑得不至生相不名能斷斷道不同總有二種謂有漏･無漏業差別故｣　　有漏道業至唯除 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0274a02 - 0274a14: 六因茲展轉別造顯由初力故言一施　喩況可知　宿生智者或由業感或非業感此中但取由業感者｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0274a15 - 0274b06: 衆采此言應理　非唯業力至勢力劣故者復重料簡引･滿二因非唯是業亦通餘法勝･劣不同如文可解 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0274b07 - 0274b21: 是善故雖有異熟而無勢力引衆同分以與諸業非倶有因故得亦無力引衆同分以與諸業非同一果故所餘一切不善･善有漏 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0279a10 - 0279c11: 於胎内方便欲殺由定業力子不命終彼有何恩棄之成逆彼定由有不活等畏於子事急怱起欲殺心然棄等時必懷悲愍數數縁 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0279c25 - 0280a09: 相違故以彼業道劣聖道力強能令此業不得現起故得入聖離染道劣不能令彼惡業不起　又解不言離染略而不論 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0281a19 - 0281c06: 已行五識無分別隨境界力起故問相異熟業爲加行得爲離染得爲生得耶答唯加行得非離染得非生得所以者何此業必在三 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0285c22 - 0286a01: 根本力成重非餘即指事云　如父･母田行殺罪重成無間業非於父･母作盜等業成無間罪　此即約田顯根本重略釋三種 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0286c06 - 0286c18: 生故言種果無倒非由田力種果有倒　末度迦是果名其形如棗樹似皂莢樹　賃波太小如苦練子｣　　如是施主至或果全 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0291b17 - 0291c13: 離染者亦造善業而無勢力能招後有｣　　此略應知至體各不同者釋下三句隨眠有六如文可知　頌説亦言不但瞋由貪力 [show] (4 hits)

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