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倶舍論記 (No. 1821) 0122c07 - 0123a02: ･他部説由斯遍行因勢力餘部煩惱･及彼相應･倶有等法亦生長故故正理云唯生自部二因何別無遍行因唯生自部謂遍 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0123a16 - 0123a22: 此下決擇問也｣　　由力劣故如朽敗種者答｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0123a23 - 0123b25: 得生二由異熟果隨因勢力勝劣時有分限或經十年或百年等　倶有･相應所生果體雖有後義而闕前義能作･同類･遍行 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0123b26 - 0124a01: 有因非宗所許此非展轉力所生故又非次第一一極微牽引命根･及衆同分一心起故非一心起無異功能別引生･後而無過 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0125b03 - 0125c07: 至十一隨其所應任業勢力所感之果多少不定所以者何業或少果或多果故如外種果或少･或多　種所生果少者如穀･麥 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0126a23 - 0126b15: 在生相法是現等無間縁力所引故非是異熟因力　又解亦非無間第一刹那造業已由第二刹那爲等無間縁力所引故第三刹 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0126b16 - 0126b20: 等由次刹那力所引故顯色等非無間由次刹那等無間縁力所引故顯心等非無間又異熟因感異熟果難必待相續方能辨果非 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0126c27 - 0127a08: 果義｣　　謂是道果道力得故者答　謂是道果答初問　道力得故者答第二問｣　　若爾道果至非於擇滅者問若爾道果 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0127a09 - 0127a18: 至擇滅爲道果者答由道力能證得滅由此理故道雖非滅六種生因而可得説擇滅爲道證得因果｣　　既諸無爲至爲能作因 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0127b27 - 0128a02: 名滅位種若未由能簡擇力能生後後煩惱･後有由簡擇力餘不更生謂無間道猶與種倶與種倶滅然由無間道簡擇力故令餘 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0129b05 - 0129b27: 言不生者依此擇滅無生力故言苦不生　或言不生者此依擇滅力令苦無生故言苦不生　或依此擇滅苦無生故言擇滅不生 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0129b28 - 0129c09: 聲於證擇滅是有都無功力汝何意故説依此無生　若依此言屬已有涅槃義諸苦應本不生涅槃是常本來有故　若依此言屬 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0130a02 - 0130b04: 第二句謂能作因有増上力増上之果名増上果從因立名｣　　唯無障住有何増上者問｣　　即由無障至如應當思者答因 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0130b25 - 0131a03: 繋名離繋果又云由此勢力彼得生故此名士用彼名爲果又云由前増上後法得生増上之果名増上果已上論文准彼論釋前三 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0131a27 - 0131b05: ｣　　若法因彼至由道力得者釋第五･第六句明士用果若但有法因彼勢力所生即説此法名士用果｣ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0131b06 - 0131c05: 滅名不生士用應言由道力證得故正理十八解士用果云此有四種倶生･無間･隔越･不生如前已説言倶生者･謂同一時 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0131c24 - 0132b05: 得今時果至生相正與彼力名與由昔已取不名取論主恐取續時過去諸初得故今釋言應説爾時續者前得前得謂前過去最後 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0132b06 - 0132b20: 彼所生果其因正與彼果力時故名與果｣　　異熟與果至及無間故者釋第四句異熟因與果唯於過去由果與因非倶･無間 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0132b21 - 0132b28: ･増上果攝若望由因勢力得故名士用果若望由因能作力得故増上果非善･惡業所感非異熟果不相似故非等流果非證得 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0133x01 - 0133x01: Footnote 慶生年二十四願以書寫力世世開惠眼生生得値遇必證大菩提 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0136a16 - 0136c25: 記故不説之有説若由心力無間引起不雜亂者可名爲心等無間法無想異熟是異熟因力所引起任運而轉非入彼心勢力所引 [show] (11 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0138c29 - 0139b12: ･及相應･倶有亦有功力故彼論云豈不一縁･二因作用非於彼法生時即有如何心等四縁故生如何因縁具五因性雖法滅 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0140c24 - 0142a10: 起有作是説非等引心無力能牽隔地心起是故彼説理定不然　准正理文故知身在下地不能起上生得善心｣　　無色界一 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0142b21 - 0143c15: 記非彼生加行｣　　勢力劣故至可能生彼 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0143c16 - 0144a01: 者答異熟生心勢力劣故非作功用所引發故樂作功用引發工巧威儀轉故所以此三不能順起加行善心出心不由功用轉故所 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0146a25 - 0146c05: 是威儀･工巧二種以勢力強有三世得故成不善亦定成彼所以不成餘二無記者既成不善理無通果異熟生心無前･後得亦 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0146c06 - 0147b14: 威儀･工巧雖是無記勢力強故定成三世若此論等意威儀如佛･馬勝苾芻･及餘善習者工巧如毘濕縛羯磨天･及餘善習 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0149a28 - 0149c13: 業雖無往來亦受中有業力所引必應起故　又解欲･色四生要由中有而生方便隨染受生｣　　如有色界至心等相續者此 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0151a08 - 0151b05: 愛味故或觀化者自在勢力於現在化心生貪愛故｣　　若心能化至化作香味故者義便兼明｣　　如是三界唯有一耶者問 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0152c26 - 0153a21: 理故或見己身形状･勢力･壽･威徳等過餘衆故梵衆･梵王身雖有殊而生一想　言身異者梵王･梵衆其身各異故名身 [show] (1 hit)

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