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倶舍論記 (No. 1821) 0053b20 - 0053c29: 假重累又内依身相依有力　難云身根觸境前後相間亦傍積集應遍發識何故乃言以無根･境各一極微爲所依･縁能發身 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0054a23 - 0054b11: 眼識生必藉所依･所縁力故及不共故眼識生時必藉眼･色爲所依･所縁餘法不定謂夜行類識不藉明生水行類識不待空 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0056c03 - 0057a06: 根有二一具足成謂有勢力能離欲等二不具足成謂無勢力不能離欲等言不成者據初説言成者據第二説　又解從多分説雖 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0057a07 - 0057b04: 句皆通自在･隨行有勢力故名爲自在隨境而轉名曰隨行｣　　樂等五受至隨生長故者釋第三･第四句五受於染増上貪 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0057b18 - 0057c21: 増上用由此信等善根勢力伏諸煩惱引聖道生餘文可知｣　　三無漏根至能般涅槃故者釋第三頌解三無漏根初引第二故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0058b20 - 0059a05: 立空根身中不淨又由風力引令出故非關其處若固執者亦由風引出應立風根｣　　出小便處至起此樂故者此破小便處出 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0059a06 - 0059a12: ･閉支節於屈･申各有力用皆應立根或一切因於一切自所作果各有力用皆應立根彼喉･齒等雖有力用非増上故不立根 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0059b26 - 0059c13: 耶　答此於定慧有策持力故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0060a09 - 0060a23: 身苦･樂無分別生隨境力起名苦名樂　阿羅漢等等前三果隨其所應起彼五受亦如是生此即擧聖同凡　故此苦･樂立根 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0061b06 - 0062a24: 容現感雖倶容現感由業力故若有同分長命短者唯延命若有命長同分短者同分亦容現感故婆沙解四業中第三師云四業能 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0062b06 - 0062b23: 云有餘師説彼由邊際定力引取前生順不定受業所感壽命令現受用　問雖無一業引多生而有一生多業感　解云若據別縁 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0062b24 - 0062c12: 熟果答無轉果體有轉業力謂由布施邊際定力轉壽業招富異熟果雖倶可轉而彼今時不願壽果祈富果故有餘師説有業先感 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0062c13 - 0062c18: 義也彼阿羅漢由邊際定力引色界四大令身中現前而彼大種有其二類一順壽行二違壽行若起順者令身増益能留壽行若起 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0062c19 - 0063a17: 別有一類等流命根由定力故以身爲依非言業感明非異熟若非異熟有違宗過若言即身同經部假此則自宗不正義也　又解 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0063a22 - 0063c29: 牟尼壽百二十答如佛色力種姓･富貴･徒衆･智見勝餘有情壽量亦應過衆人故若説諸佛捨第五分壽者彼説世尊釋迦牟 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0063x08 - 0063x08: Footnote 力＝身＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0066a04 - 0066a17: 善･染･無記受皆有勢力順雜染品故竝立根慧･念･定三順清淨品勢用増上唯善慧･念･定順清淨品故立爲根染慧･ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0074a24 - 0074c08: 能令心有造作者思有勢力能令心王於境運動有造作用理實亦令餘心所法有所造作從強説心故正理云由有思故令心於境 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0074c09 - 0074c22: 摩地謂心一境性者等持力能令心王於一境轉若無等持心性掉動不能住境從強説心理實亦令諸心所法於一境轉故正理云 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0075b09 - 0076b06: 安同時能引能順望彼有力可得相從説名覺支汝説身輕安五識相應唯在散位引後定心輕安起時前後隔遠如何相順可立覺 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0079b05 - 0079c02: 可知於心所中隨從･自力相對差別成四句者隨從謂隨他起自力謂別作頭生　第一句隨從非自力有二十九法謂大地法十 [show] (12 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0079c03 - 0080a24: 惑及惡作等故名不共自力起故若作斯解不共無明唯見所斷若貪等･忿等惡作相應無明皆是相應不名不共他力起故若依 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0080a25 - 0080b03: 二十一倶生不善惡作自力起故所以不與貪等･忿等相應唯與無明相應｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0080x12 - 0080x12: Footnote 事＝力＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0083a01 - 0083a26: 他但自染著種姓･色･力･財･位･智等心傲逸相此中慢者謂方於他種姓･色･力･財･位･智等自擧恃相　問慢皆 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0083b03 - 0084a24: 此云心是集起義謂由心力集起心所及事業等故經云心能導世間心能遍攝受故能集起説名爲心梵云末那此云意是思量義 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0085c06 - 0086b02: 轉輪王於彼七寶有自在力隨樂受用據自在説名爲成就非別有體｣　　此既自在至知有別物者經部復難此輪王經既言自 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0086c06 - 0087b25: 經部釋斷･未斷由治道力令所依身無復功能令其現起名爲斷名不成就與此相違名爲未斷名爲成就若聖道力畢竟斷故名 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0087c06 - 0088a25: 諸擇滅自無作用但由道力求證彼時引彼得故非擇滅得隨自所依性類差別以非擇滅自無作用非道所求彼得但依命根･衆 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0088b09 - 0088c13: 復不起然互相修而由彼力擇滅得起故各隨自能證道判　問頌中但言非學非無學何故長行具明三學　解云頌中文窄唯論 [show] (1 hit)

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