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倶舍論記 (No. 1821) 0005c03 - 0006c12: 滋味或苦等味勢諸法勢力引後自果或有損益等勢力熟諸法正起力能引自果名熟或成就名就徳諸法徳用數一･二等數　 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0006c27 - 0007b02: 者答　佛法謂佛身中十力等法　又解佛所知法即極遠等　極遠時謂八萬劫外時　極遠處謂三千大千世界外處　諸義類 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0007b03 - 0007b13: 令出生死不由輪王等威力不由天神等與願不由示現神通令出生死此三但能暫時拔濟非能究竟令出生死｣　　禮如理師 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0009a03 - 0009a14: 漏有漏慧等及諸論皆有力能對向涅槃･勝義果法皆名對向　或能對觀四聖諦境故名 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0009a15 - 0010a24: 有漏慧等及與諸論皆有力能對觀諦故皆名對觀　故稱對法此即結也應知此中能對對勝且與對名以實而言亦名爲法持自 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0010c06 - 0011a15: 大貧窮剪剃自活仙人呪力使之然也若言迦多衍那迦多衍如前釋那是男聲從父爲名也　法救梵名達磨多羅佛涅槃後三百 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0011c04 - 0011c22: 互相隨順互相増長相望力齊故名爲等　又解諸漏於彼相應法中所縁境中等皆隨順増長義均名等｣　　縁滅道下顯非有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0012b03 - 0012b12: 所縁縛謂惑縁境有毒勢力縛此所縁令不自在就縁縛中復有其四一同部同品二同部異品三異部同品四異部異品并前相應 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0012b13 - 0012b18: 者一相應縛其力最強二同部同品縛其力次強三同部異品縛其力次強四異部同品縛其力稍弱五異部異品縛其力最弱　於 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0013a14 - 0013a19: 滅體先有但不成就由擇力所得名爲擇滅　略力所得但言擇滅擇之滅故名爲擇滅依主釋也如牛所駕車名曰牛車略所駕中 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0016a07 - 0016b26: 似長等現意識縁彼勝解力故起長等解如不淨觀雖縁實色勝解力故作青瘀等解以此四色顯中稍麁生長等解故倶句攝影･ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0017b09 - 0017c14: 文應言青等一分以顯形力齊生智等者倶句攝故而不説者略而不論　又解四洲空中所見顯色青･黄･赤･白唯顯無形　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0017c15 - 0018b03: ･形平等無別新生生智力齊皆倶句攝　所餘色者即餘十二種色故婆沙云或有顯形故可知謂餘十二種色謂長･短･方･ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0018b16 - 0019a29: 非業如何説成解云由心力能親發化故可説成就簫笛等聲即不如是故不成就　又解化語無有實名論言化語是有情名聲者 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0020a14 - 0020b08: 身別故解云等謂平等香力均平増益依身不等謂太強成損太弱無益損減依身　於好惡香中有増損者名等不等　餘者即是 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0020b09 - 0020c02: 中少分三香中若四大勢力所生香名平等香即攝四香中等香以當微劣故所以四香中別説不等香者於好･惡香中有増盛者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0020c03 - 0021a17: 家正理同後師　問悶･力･劣等何觸所收答正理第一云悶不離滑力即澁･重劣在輕･耎輕性中攝如是其餘所觸種類隨 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0024a13 - 0024c29: 親所依無表不由同時依力而得色名但由初念所依力故而得色名由此理故初念大種爲親所依可得同彼影･光二種親依樹 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0026a07 - 0026b08: 能取總相此家意説心王力強能取總･別心所力劣取別非總　第三解云諸心所法各各正能取自別相兼取總相心王但取總 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0028b28 - 0028c23: 蘊言差別者隨其所依身力應知遠･近在可見處名近在不可見處名遠　具麁細同前第一家依五根名麁唯依意根名細　或 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0030a15 - 0030a21: 想如次能爲勝因由味受力故貪著諸欲由倒想力故貪著諸見　煩惱名諍即諍名根　或與諍 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0030c06 - 0030c18: 人出貪･思等業･煩惱力愛･非愛等異熟生故故次説行　既調合已延 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0036a24 - 0036c27: ･聲色･聲二界若善心力等起身･語表攝是善若不善心力等起身･語表攝是不善若無記心力等起身･語表攝是無記及 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0037c29 - 0038a03: 用但有因力無用亦生男根於色雖爲醜陋設許有因於色應起汝若言男根無因非有我還難汝鼻･舌無因應無若言男根無境 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0039a22 - 0039b07: 即名分別慧似順他起勢力易除｣　　若定若散至隨念分別者念通定･散意識相應故正理云明記所縁用均等故　問念･ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0044c23 - 0045b08: 通通果有二一在意識其力強盛生上成下如變化心二在五識其力稍劣不能成下若繋屬自地依自地發者即有三世得如善習 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0049a29 - 0049c05: 慧雖復唯有相應無明其力稍劣惡作共損故並非見雖彼五見亦有相應無明其力微劣不能損慧唯一故不同貪等無力故不同 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0051b03 - 0051b22: 無光明有空故見眼之勢力強弱皆爾隨其所應例應思擇｣　　意無色故非能有至者意無色故無有方所非能有至｣　　有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0051c19 - 0052b27: 像即現極微亦爾各有勢力相逼之時互相拒遏不得觸著故不相觸故正理云雖於中間有少空隙而有勢力拒遏其行已上論文 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0052x01 - 0052x01: Footnote 力＋（用）＜乙＞ [show] (1 hit)

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