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倶舍論記 (No. 1821) 0435c07 - 0436b17: 想可得説與喜受相應地力使然如苦･集智已上論文　第三解脱唯觀淨色令貪不起此極爲難要依勝定方可得成故依第四 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0436b18 - 0437a01: 脱以無心故在身非心身力所起非心力起是故世尊説爲身證廣如彼説又正理云唯第三･八説身證者擧二邊際類顯所餘色 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0437c07 - 0437c12: 解脱二無色遍處非由教力一一通依三界身起餘前三解脱及八勝處前八遍處唯人三洲能起由教力故不通餘處此七解脱･ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0437c13 - 0437c21: 諸有生在至亦由法爾力者此即第六明起定縁問生上二界起上二定既不由教由何等縁頌答可知｣　　論曰至皆増盛故者 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0437c22 - 0437c25: 別明生上二界由因･業力起無色定非法爾力災不壞故｣　　生在色界至及法爾力者別明生色界具由三縁起色界定｣　 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0437c26 - 0437c29: 加由教力者義便兼明若生欲界起上定時不但由上三縁一一應知加由教力正理云由教力者謂人三州天亦聞教微故不説 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0437x10 - 0437x10: Footnote 教＋（力）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0438c10 - 0438c14: 滅於此時中是諸煩惱勢力増盛應速欣求解脱涅槃而勿放逸起諸煩惱 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0438c16 - 0439b10: 蘊我故由此横計我執勢力爲根本故諸煩惱生由煩惱生感異熟果於三有中輪迴不息故依外法無容解脱｣　　以何爲證至 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0442b05 - 0442b20: 五根及所生五識無有勢力樂見等故經言樂求故知不約彼説但説眼等五根増上勢力所引意識縁色等境從因爲名名眼等根 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0445b11 - 0445c26: 有假命者由觀問者無有力能悟解縁起眞空理故故不爲説　第四行頌前筏蹉經佛觀筏蹉意樂差別彼問世尊有我･無我佛 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0447a06 - 0447b17: 別言故下論云由此憶念力有後記知生　又解憶念從念境類生記知從想境類生以經部知無別體故此念想種熏在心中差別 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0447b18 - 0447c02: 説一相續二轉變三差別力故生念何失由此前憶念種子力故有其後念記憶知生｣　　我體既無孰爲能憶者犢子部問我體 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0447c29 - 0448a23: 念果名能屬由念因増上力令念果得生故因名主果於生時是因所有故名能屬即生念因足爲念主何勞立我爲念主邪　即諸 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0448c08 - 0449a18: 先起非餘　由如是心修力強故唯除將起位時身被外縁損壞差別即不得起　又解唯除將起位身遇外縁善･惡差別逢此勝 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0449c27 - 0450a28: 答此妨難如前論主論修力道理我許行非常漸變異故所以從強者果不恒生｣　　若爾計我至體無異故者論主難若行生生 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0452a11 - 0452b04: 從喩爲名　庶各隨己自力堪能修三乘行　遍悟所知四諦深理成諸勝業 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0453a06 - 0455b18: 歩渉而往問佛具最勝神力何故歩渉往耶答敬重法故不以神足又佛行時 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0454x15 - 0454x15: Footnote 足＝力＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0455b19 - 0455c27: 得諸善法皆是聽法因縁力故　又云信心因于聽法聽法･因于信心如是二法亦因亦因因亦果亦果果又正理五十八云初業 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0456a03 - 0457a11: 乘人等由自愚癡憍慢勢力乃至修學二乘法人誹謗毀辱令無威勢　又云若於三乘隨輕毀一品至一頌不應親近或與交遊或 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0457a12 - 0457b26: 教起縁者説素呾纜藏依力等流一爲衆生得増上心學論道故二爲衆生種種雜説故三令諸衆生種善根故四爲未入正法令入 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0457b27 - 0458a26: 爲教主佛在世時承佛神力如此説者亦同得名經佛滅度後弟子不可自造經也　毘奈耶藏縁起所顯謂毘奈耶中應求縁起世 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0459a09 - 0459b17: 皆共許阿含等經如來性力知種種界成立無性分別説部復以四義求有佛性有部即以五義重破一種種界可得故二無相衆生 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0460a13 - 0460c05: 三讃禮大師以標吉祥福力護念能滅惡障離諸魔事惡障有三一師障二弟子障三論障若師有障即不得著述弟子有障即不能 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0462a04 - 0463b27: 彼行相差別而生由數習力相繼而起故離過身中仍名有習氣一切智者永斷不行然於已斷見所斷位通染･不染心相續中有 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0463b28 - 0464a19: 苦等味勢諸法損益等勢力熟諸法至成熟位徳徳用也數一二等數也量大少等量處近遠等處時近遠等時同相似異差別也准 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0464b04 - 0464b08: 難可得出處泥必沈沒小力不能出二義同故以喩於泥｣論衆生於中至拔濟令出釋恩徳 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0464c08 - 0464c18: 斯悲智恩徳圓也不由威力與願神通者簡凡･小也　不由威力簡輪王以王威力令行十善等　不由與願簡父母天神但有深 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0464x21 - 0464x21: Footnote 〔簡･･･威力〕八字－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)

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