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阿毘曇心論經 (No. 1551) 0859c01 - 0859c16: 禪未來有漏無漏餘未來一向有漏爲根本禪無色正受是故説世俗不斷煩惱問曰此近禪何處答曰一切定中間相應於捨根一切 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0860a25 - 0860b08: 事是故第四禪不攝有頂一向有漏若識樂住説識住三惡道中識不樂住何以故苦逼迫故淨居天向涅槃故識不樂住無想衆生亦 [show] (2 hits)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0862c10 - 0862c19: 故佛説三十七此中覺支一向無漏餘有漏無漏問曰道品云何有漏菩提是無漏彼菩提器菩提眷屬是故名菩提分如是此中與菩 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0862c29 - 0863a05: 亦如是者欲界亦二十二一向是有漏二處一向有漏故問曰四食何地何性答曰 [show] (2 hits)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0863a25 - 0863b09: 無相此中顯示解脱門故一向無漏三昧問曰顛倒云何斷何自性答曰 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0863b12 - 0863b24: 問曰誰増上答曰推建立一向顛倒是故顛倒彼如是想是故非一切見是顛倒邪見斷見雖推及一向倒壞事轉建立戒取推建立非 [show] (3 hits)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0864b18 - 0864c09: 有報此義應當知者憂根一向有報何以故善不善故問曰何故憂根無記無答曰憂根與喜下劣行相違非身邊見相應故非隱沒無 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0865a01 - 0865a07: 道斷不斷三無漏不斷者一向無漏故餘則修道盡者餘九根修道斷彼眼等八不穢汚故修道斷墮生死故非不斷苦根五識身是故 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0866a26 - 0866b04: 善者無想正受滅盡正受一向是善有報故無想正受無想報滅盡正受除命根有頂四陰五種三者得生老住無常等善中善不善中 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0866c13 - 0866c13: 　　　　二因及一縁　一向已生説 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0866c14 - 0866c28: 相應共有因二因及一縁一向已生説者自分因已生説非未生前生後生自分因説非未生有前後如是一切遍因亦説當知次第縁 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0870b12 - 0870b29: 應彼供養故名阿羅漢此一向説無學説無學已次説學見眞實眞實者四聖諦不顛倒謂已學八忍八智見彼眞諦故名見眞實雖住 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0871b14 - 0871c21: 義四種如行品説彼一切一向略説色陰此名略非事略如色陰受想行識亦如是於中差別者自身受名爲内他身受名爲外内縁外 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0874b18 - 0874c11: 所記何故説無記答不以一向不説故名無記善者記爲善不善者記爲不善不記善不善故説無記若因果時則記因果異則無記或 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0874c12 - 0874c12: 　　一切皆當死　是論一向記　　　　 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0874c16 - 0875a16: 一向記論者若有問一切衆生悉當死耶應一向答一切衆生皆悉當死分別論者若有問一切皆當死死復生耶應分別答有煩惱者 [show] (4 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0875b15 - 0875c02: 十五界一向有漏五内界五外界五識界漏所生故生漏故漏處故漏於中起故説有漏如前有怖畏與漏倶故説有漏如雜毒食餘二 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0875c23 - 0875c23: 　　　　一向是有爲　當知十七界 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0875c24 - 0876a06: 故有爲是故爲無爲共一一向是有爲當知十七界者十七界無常故一向有爲生滅故三有爲相所成故有因故墮陰故墮世故軟中 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0877b23 - 0877c26: 有分一界説有分者法界一向是有分非餘有分以一切法界意識境界故若言餘界亦應非餘有分者此則不然彼不以意識故立有 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0878b04 - 0878b24: 身識唯縁無記以香味觸一向無記故意界即六識身離是無餘故不説法界若心相應如心説 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0878c05 - 0878c06: 香味觸一向無記無記故説覺是故隨生三識名爲覺 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0878c08 - 0878c08: 　　　　餘一向近受　依及境界等 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0878c09 - 0878c16: 應共有餘一切法悉受餘一向近受者鼻舌身識近受境界依縁無間故依及境界等者謂鼻舌識身識此三識依取等境界鼻根香微 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0880a15 - 0880a15: 　　　　諸餘十三界　一向意識縁 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0880a16 - 0880a26: 界故一念故諸餘十三界一向意識縁者五色根七心界及法界此十三界一向意識識自相及共相此意識二種壞縁及不壞縁不壞 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0881c01 - 0881c04: 惡不羞他名無愧此二法一向不善一切不善心相應是故立不善大地中已説不善大地小煩惱大地今當説 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0881c07 - 0881c23: 二種不善及隱沒無記餘一向不善 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0881c26 - 0882a06: 愧餘如前説除無慚無愧一向不善故無兩慧使見即慧故 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0882a25 - 0882b03: 隱沒無記十二無慚無愧一向不善故彼色界無色界無悔眠亦爾禪中間除覺餘如初禪説於上觀亦然者第二第三第四禪及無色 [show] (1 hit)

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