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鞞婆沙論 (No. 1547) 0509b13 - 0511b13: 欲意中可得盡智無生智一向無欲意中可得如有欲無欲如是有恚無恚有癡無癡有慢無慢如是盡當知或曰謂八智學無學意中 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0512b01 - 0513b12: 生無記便有善不善謂令一向次第生善相縛相續除不善無記唯因三昧故縁縛者衆生久時心數法散色聲香味細滑法謂令攝撿 [show] (4 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0522c17 - 0523b18: 不勝無上正眞道或曰此一向極愛念與親相續菩薩恒一向極愛修善以是故胎生不化生或曰菩薩長夜作行求尊父母父母亦長 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0552c16 - 0554c03: 若趣若心住正住專住心一向心一樂心不亂依意心獨定定根定力定覺是名正定四聖諦幾色幾非色二非色二二分或色或非色 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0560a11 - 0561a12: 若趣若心住正住專住心一向心一樂心不亂依念獨定定力定覺正定是名定根云何慧根學人離結使乃至即得阿羅漢果若實人 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0568a28 - 0568b28: 人若趣心住正住專住心一向心一樂心不亂依意心獨定定根定力正定是名定覺云何捨覺學人離結使乃至即得阿羅漢果若實 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0582b25 - 0583a11: 不清淨觸已受不清淨受一向苦切一向受苦燋一向不善一向不愛喜適意一向所憎惡非天人所悕望如地獄衆生此衆生往生隨 [show] (7 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0612b28 - 0612c21: 止一入定是名一道復次一向柔軟調伏清淨是名一道復次貪欲瞋恚愚癡煩惱障礙覆蓋繋縛惡行盡是名一道復次離欲寂靜修 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0639c18 - 0643a27: 是想若有不分散不相離一向少色想是名有如是想何謂内色想觀外色無量好色非好色勝知勝見有如是想謂比丘不滅少色想 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0643a28 - 0646a01: 謂想若想不分散不相離一向地想是名想何謂上下縱廣上謂虚空下謂地縱 [show] (10 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0659a03 - 0659c13: 虚妄是名八見復有言我一向樂想是世命終已我不復有此實餘虚妄是名九見復有言我一向苦想是世命終已我不復有此實餘 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0675a22 - 0675a24: 若法見相應何謂非分九一向身五自性忍智無癡慧根見斷三煩惱身見疑戒道是名非見分 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0704a04 - 0705a27: 寂靜勝妙何謂獨修若心一向定住正止獨處定是謂獨修何謂除得云何不除得定若定得不定得難得是名不除得定云何除得定 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0809c12 - 0809c16: 如是此法説陰界入但陰一向有爲界及入有爲無爲已説陰界入一一相今當説 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0810a03 - 0810a10: 有四者香味鼻識舌識是一向欲有中攝非色無色有離欲揣食故一切香味是性揣食十一在二有者欲有色有十一界内五色聲細 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0810a23 - 0810a23:     一向是有爲 當知十七界 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0810a24 - 0810b07: 施設故是以爲無爲共一一向是有爲當知十七界者十七界無常故一切有爲是故一向有爲問如是分別法相已云何攝法爲自性 [show] (2 hits)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0811a02 - 0811a09: 十九心數法除無慚無愧一向不善故 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0811a12 - 0811a23: 心數法如前説眠名滅心一向合不自在爲眠是一切五品中生彼盡増益餘心數法如前説若悔眠不行三品中是増二餘心數法如 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0811a26 - 0811b04: 不善當知亦離無慚無愧一向不善故不共有十八禪中間除覺者中間禪無覺彼一向除覺餘如初禪説於上觀亦然者第二第三第 [show] (2 hits)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0812b29 - 0812c08: 種意業唯無教者意業性一向無教所以者何不現故思微相續故問此五業幾善幾不善幾無記答 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0812c28 - 0813a07: 沒隱沒繋在色者若隱沒一向繋色界所以者何思惟斷煩惱能起身口業此欲界思惟斷煩惱一向不善不以不善煩惱能起無記業 [show] (2 hits)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0813c24 - 0813c27: 善或復二有教及無教或一向教或善不善或一問云何得色界戒云何捨爲根本禪得爲餘方便答非一向根本禪 [show] (2 hits)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0814c05 - 0814c11: 白報者色界善業是白報一向不淨故及離不善故彼一向極妙報是謂白有白報黒白在欲中者欲界善業黒白黒白報所以者何是 [show] (2 hits)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0814c21 - 0814c25: 恚生者若業從恚生是穢一向諍故欲生謂爲濁世尊之所説者若業從欲生是濁一向塵垢故問如世尊説三淨身口意此云何答 [show] (2 hits)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0816b23 - 0816c05: 是故非不善餘欲界煩惱一向不善色無色一切者色界無色界諸使盡無記所以者何正受所壞故不善者受苦痛報彼中無苦痛問 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0816c18 - 0816c22: 若彼中穢汚心命終此中一向穢汚心相續如是一切地 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0817a27 - 0817a27:   瞋恚疑唯苦 謂餘一向[show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0817a28 - 0817b03: 定故不喜瞋恚亦爾謂餘一向樂者欲界餘使一向樂相應非苦彼歡喜爲本 [show] (2 hits)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0817b18 - 0817b23: 惡不厭不著此二上煩惱一向不善相應非無記 [show] (1 hit)


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