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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0364b11 - 0364c19: 念處是助道法復次彼經一向説無漏助道法餘則不定如念處有二種謂有漏無漏乃至道支有漏無漏復有説者佛説三十七助道 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0365c15 - 0366a24: 捨與去相違如行住眠寤一向相違彼亦如是問曰何故正覺立道支耶答曰去義是道支義以正覺能發動正見出離生死故如人以 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0370c18 - 0371c16: 至有漏無漏此所説方便一向是無漏復次後方便勝妙明淨勝前方便問曰若眼不見色爲能知他心不耶答曰能知以耳聞其聲故 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0383c28 - 0384b12: 不應爲現神變耶答曰若一向信若一向不信者不應爲現神變若在中不定信不定不信者應爲現神變令入佛法何以知之經説佛 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0387b20 - 0388a05: 一以猛利二以妄取三以一向性顛倒邪見邊見所攝斷見雖是猛利一向性顛倒而非妄取所以者何一向壞物體故戒取雖是猛利 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0388a06 - 0388a20: 此顛倒一向見苦斷問曰何故顛倒一向見苦斷耶答曰因苦生故還見苦斷復次此顛倒依果生故還見果斷復次身見是見苦斷性 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0388a21 - 0388b02: 或有斷者有不斷者此中一向説不分別相者復次欲令疑者得決定故須陀洹行凡夫所行法與妻子同一處宿手捫摸骨人著憍奢 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0388b03 - 0388b27: 一以猛利二以妄取三以一向性倒須陀洹染愛雖是猛利及以妄取而非一向性倒復次或有於諦計樂計淨或有於境界計樂計淨 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0416a25 - 0416c24: 子過去佛法中以願智觀一向略作揵度品數立章門於中種種不相似立雜揵度説結立結揵度説智立智揵度説行立行揵度説四 [show] (3 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0419b23 - 0422b22: 不壞地亦不壞道不壞者一向無漏道得果地不壞者依未來得非餘阿羅漢果者雖道不壞一向無漏道得果然彼地壞依九無漏地 [show] (3 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0424c29 - 0427a29: 或住生死或斷生死此結一向定住生死中以是故立結有漏中非行彼婆須蜜施設所説云何欲有漏答曰除欲界無明諸餘欲界結 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0430b07 - 0432a08: 三法身盡當知或曰蓋者一向不善非色無色界結不善尊者瞿沙亦爾説一切結應不善聖道相違故但蓋咎故一向説不善如佛契 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0432b21 - 0433b07: 持我所説五下分結我不一向説汝愚癡人一向説問曰如此五下分結佛一切契經中説何以故世尊呵責鬘童眞答曰尊者鬘童眞 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0433b09 - 0434b18: 亦生上亦生下此上分結一向思惟所斷以是故生上不生下或曰謂此聖意中可得非凡夫彼聖人阿那含意中可得非須陀洹斯陀 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0434c08 - 0435c17: 身見不説餘答曰此身見一向己身轉行非是他身亦非非身餘見亦己身轉行亦他身轉行亦非身轉行己身轉行者己界縁也他身 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0436a22 - 0436c24: 思惟斷彼立使中此慳嫉一向思惟斷以是故不立使中或曰此慳嫉者厚濁使者清薄或曰慳嫉熏不堅著使者熏堅著如處所燒草 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0442a25 - 0442c24: 根四事爲増上縁五痛根一向染著爲増上縁因五痛令衆生趣東西南北過棧 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0447c19 - 0449c20: 廣色心略更有説者界者一向説廣問曰何以故界一向説廣答曰攝一切法故大本起大般泥洹雖説廣但彼非攝一切法入中雖攝 [show] (6 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0455a13 - 0457b27: 經舍利弗以何口説此妙一向師子吼更無有沙門婆羅門於世尊等等覺何況出上尊者舍利弗白世尊曰躬從世尊聞躬自受持如 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0457b29 - 0459a22: 色過去未來現在彼一切一向撿已立一色陰如是至識陰是謂聚義是陰義團義是陰義者無量有爲種團合已立五陰是謂團義是 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0459c02 - 0460a21: 陰或曰陰有漏無漏盛陰一向有漏或曰陰染汚不染汚盛陰一向染汚或曰陰攝三諦盛陰攝二諦或曰陰或斷或不斷盛陰一向斷 [show] (6 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0462b29 - 0463a17: 意閡彼尊者婆須蜜説此一向界礙是謂三種有對於三種有對中此因界有對作論非餘有對或曰謂大障礙能捨是有對謂非大障 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0463a19 - 0464a23: 斷他意故或有欲令佛身一向無漏鞞婆闍婆提欲令佛身一向無漏問曰何以 [show] (8 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0466c26 - 0467c11: 故説無記如佛世尊此苦一向記此習盡道一向記復次爾所一切謂十二入佛亦一向記一向分別一向施設一向顯示此何以故説 [show] (6 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0467c12 - 0468c11: 示説曰此説四論記一者一向記論二者分別記論三者詰問記論四者止記論一向記論者若有作是問如來至眞無所著等正覺耶 [show] (6 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0471b18 - 0471c15: 顛倒故答曰行故相貌故一向顛倒住故説顛倒如彼有審實種相如是諦所攝或曰如彼有因有果是諦所攝如無常計常苦計樂不 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0473a05 - 0474b22: 説陰者爲己成行此聖諦一向近法身謂彼近見聖諦者或曰謂説聖諦取證得果除結漏盡非界入陰以是故聖諦説己正行非界入 [show] (5 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0476c11 - 0479a23: 曇説以智知一切法或曰一向無漏知故佛契經説當知苦有漏無漏知故阿毘曇説以智知一切法如有漏無漏如是諍不諍世間出 [show] (3 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0483b18 - 0491a16: 結所縛依未來現在前彼一向苦一向遲如人堅反縛兩手欲令還自解彼一向 [show] (14 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0505a12 - 0506a09: 得非凡夫人彼立解脱謂一向凡夫人可得非聖人彼不立解脱或曰此前已説 [show] (4 hits)

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