SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "一向" : Including related character :

5044 hits : 1..7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 ..100....169 --- [ keyword count ]

大智度論 (No. 1509) 0254a13 - 0256b04: 佛經中説趣涅槃道皆同一向無有異道復次有我有法多爲在家者説有父母罪福大小業報所以者何在家人多不求涅槃故著於 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0257c19 - 0258c24: 若波羅蜜　論道名一道一向趣涅槃於善法中一心不放逸道隨身念道復有二道惡道善道世間道出世間道定道慧道有漏道無 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0270b13 - 0271a06: 脱解脱知見相次故當知一向直爲涅槃問曰若以禪定解脱三昧難得故重説者智慧於一切法中最難微妙何以不重説答曰上言 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0293a25 - 0295c06: 法如圍中有鹿既被毒箭一向求脱更無他念辟支佛雖厭老病死猶能少觀甚深因縁亦能少度衆生譬如犀在圍中雖被毒箭猶能 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0706c16 - 0709b12: 不住是菩薩無有異心但一向能生菩提道須菩提白佛若一切法無生云何菩薩能生菩提道佛可須菩提意一切法無生我實處處 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0710a25 - 0712c18: 故亦無須陀洹等諸果但一向著諸法實相先得無生法忍者得諸三昧陀羅尼門轉復増益諸地等功徳風吹七寶之樹隨所應度而 [show] (1 hit)
金剛般若論 (No. 1510) 0759b21 - 0760a08: 又値佛説而得果故又非一向身苦有餘故如是涅槃及有餘涅槃等丈夫力果故共果故非究竟果故非一向果故是故説無餘如是 [show] (2 hits)
金剛般若論 (No. 1510) 0763a12 - 0766a23: 行利益衆生事此中爲遮一向寂靜故顯示不住涅槃若不住涅槃應受生死苦惱爲離此著故經言須菩提若善男子善女人乃至是 [show] (1 hit)
金剛般若論 (No. 1510) 0768b18 - 0769a02: 又値佛説而得果故又非一向身苦有餘故如是涅槃及有餘涅槃等丈夫力果故共果故非究竟果故非一向果故是故説無餘如是 [show] (2 hits)
金剛般若論 (No. 1510) 0779b19 - 0779c14: 行利益衆生事此中爲遮一向寂靜故顯示不住涅槃若不住涅槃應受生死苦惱爲離此著顯示不住流轉故經言須菩提若善男子 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0784b21 - 0784c13: 説如是等有人謗言如來一向不説法爲遮此故偈言應化非眞佛亦非説法者故説法不二取無説離言相者聽者不取法不取非法 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0787b28 - 0788a04: 以起不能斷疑心故畏者一向怖故其心畢竟驚怖墮故遠離彼處如經不驚不怖不畏故又此法門勝餘修多羅如經何以故須菩提 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0791a20 - 0791b09: 無諸佛如來有如是謗謂一向無諸佛爲斷此疑如經何以故須菩提言如來者即實眞如故實者非顛倒義故眞如者不異不變故須 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0802b08 - 0802c14: 人得次第乞食其餘比丘一向不得次第乞食也還至本處者乞食得已還至祇園也飯食訖者如來不食現食所鉢分爲三分一分置 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0802c15 - 0804b16: 謂實墮也故知性種以上一向不退也所以言善護念者唯依根熟菩薩善付屬但依根未熟者明諸佛雖有自在之力但能度於有縁 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0806a21 - 0806c19: 菩薩若爾九地已下豈可一向非菩薩也即答亦得如分力得此三昧然此言即非菩薩者明九地已還雖是菩薩而不得名爲第十地 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0807c20 - 0808a05: 則有二種過一畏身不活一向不施二説使布施著相心求不成彼岸義也無所住者論云不著報恩報恩者謂供養恭敬供養有三一 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0812b22 - 0813a24: 生疑我今不解佛意爲當一向無人能信直止我令默爲有人能信而止我令諦聽也故佛答有言有者明有人能信也雖云有人能信 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0814a05 - 0814c01: 理教別義邊明眞如證法一向不可以有無名相而説也此第三何異第一上第一明有爲無爲一切法空此第三唯明眞如法體雙絶 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0814c14 - 0815a24: 者聞言不應取法便證法一向無名相不可假教而説若無名相不可假教説者則復謂音聲言教令非是法棄其能詮之義爲遣此疑 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0816b19 - 0816b24: 言不可説疑者便謂眞如一向不可説若爾眞如令不可説者云何依經教發心憑詮修行而得佛果也此名爲非相對治此計故答依 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0816b25 - 0816c14: 有無名無我空便謂證法一向空寂故云實有非無體空也彼空無物而此不可説有無故言無相者此解第三對相無相能治所治也 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0817a09 - 0817b05: 理非不藉聲教而得非是一向非法故下論云隨順第一義智正説如是取也言説家果所謂義也因能隨果故云隨愼也此義云何者 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0817c28 - 0818a24: 言教名相者能詮之教便一向非爲法也偈即答云隨順雖能詮之教非即是所證法非不因於能詮得證法故言隨順也此二字釋經 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0818b07 - 0819a23: 成丈六如來爲當是佛爲一向非佛若是佛者不應言不可以相成就見如來若非是佛不應言我發菩提心修苦行道場成佛轉法輪 [show] (8 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0819b10 - 0819c12: 爲證法亦不取言教以爲一向非法而説者亦不取聲教以爲證法不取聲教以爲一向非法故云不二取也無説離言相者釋經中非 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0826a26 - 0826b13: 説者還復上第二疑言教一向非法故答意明證法雖無言得證故能説尋此言説還能得證故言教是法非是非法也故言以是眞實 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0828b08 - 0828b16: 土若非有爲形相者則應一向無形相同於虚空耶今明此土雖非有爲形相之形非無出世無爲之形眞諦莊嚴淨土第一體也非嚴 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0831c22 - 0832a18: 佛者此三十二大人相則一向非相故答是名三十二大人相則是名報佛三十二大人相相亦得是名非法身相也此就法報二佛別 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0840b24 - 0841a01: 不實也覆生疑難若證法一向無名相何故如來前言我是眞語實語者等勸使受持能詮經教今復云前説無實此二言相違若爾還 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee