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Search word : "爲法" : Including related character : 為法

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0442b23 - 0449b12: 是等無間縁爲簡未來無爲法故説已生言爲簡諸色不相應故説心心所何故等無間縁唯心心所此與等無間縁義相應故此縁生 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0451a11 - 0452a12: 則應許非一因生亦許欲爲法生因故此欲前後生滅差別理亦不成因無異故非因無異果有差別要待異因果方別故或差別欲應 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0470a10 - 0474a05: 合不合者是則應知餘有爲法於縁合位實有義成又無分別識所縁故謂五識 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0479c01 - 0480b21: 計之爲我如虚空等諸無爲法體異蘊故不住蘊中此亦應然應不住蘊亦非異蘊住異蘊法染淨蘊法既不相依則所計我便成不用 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0497a19 - 0498b13: 餘過現法第四句者謂無爲法若未來法非縁已生豈不違害契經所説如説云何縁已生法謂無明行至生老死生與老死既在未來 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0498b15 - 0500c06: 如是性言顯能生義唯有爲法性得此法性名雖此經中非正顯示於因果相屬因性名縁起而以縁聲顯縁起義故知因性得縁起名 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0531c28 - 0531c28: 　　　　以諸有爲法　有刹那盡故　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0532a03 - 0534b15: 然非諸行實有行動以有爲法有刹那故理雖如是然不應言身有表業非實物有以説諸行生滅爲業諸行生滅即諸行故有何別理 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0541b13 - 0544a22: 顯下中等品類差別諸有爲法外縁所資法皆然故或此意顯相續轉多故次復言福業續起汝宗不爾所以者何施主福思差別滅已 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0546a22 - 0547a01: 立非如大種無待自成有爲法中無有一法不待心力成善不善是故諸得及生等相如所屬法要由心力成善等性其理善成生已離 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0554a24 - 0554b17: 令戒漸増又彼所言諸有爲法刹那不住故所受戒由衆縁力及阿世耶從下生中從中生上此亦非理所受律儀依殊勝縁方得生故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0584b04 - 0584b28: 有如是説謂離自性餘有爲法唯除前生有作是言斷亦應是道増上果道増上力能證彼故若爾何故毘婆沙中唯説欲界十隨眠斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c27 - 0595b21: 心辯契經等令生正解名爲法施説如實言顯法施主於契經等解無顛倒説無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0607b26 - 0608b26: 言唯憑自執又經亦説欲爲法本或説煩惱無明爲根如何不言由彼勢力能令想等亦成顛倒但説顛倒由作意成是故應知依對法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0611a02 - 0613a28: 爲因法謂不善法無記有爲法由此等證知彼爲因若遍行因生修斷染已斷未斷有何差別彼已斷時修所斷染亦得現起如未斷故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0621a18 - 0625b13: 現見展轉不相違故諸有爲法行於世時過去未來與現不並如何依現假立去 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 尋思意法爲縁生意識者爲法如意作能生縁爲法但能作所縁境若法如意作能生縁如何未來百千劫後當有彼法或當亦無爲能 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631a16 - 0631c19: 今謂不然非彼尊者説有爲法其體是常歴三世時法隱法顯但説諸法行於世時體相雖同而性類異此與尊者世友分同何容判同 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631c22 - 0633b02: 縁爲礙令後異前若謂有爲法性應爾如何不許作用亦然又受不應縁雖有異而損益相無有差別餘心心所例亦應然薪糠等縁雖 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0633b05 - 0633c03: 誰未已生誰復已滅謂有爲法體實恒有如何可得成未已生已滅先何所闕彼 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0633c19 - 0634a01: 法體恒存法性變異謂有爲法行於世時不捨自體隨縁起用從此無間所起用息由此故説法體恒有而非是常性變異故如何譏是 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0651b22 - 0652a04: 故説名遠不可難言諸無爲法永無作用應名爲遠以時遠近依時而立故於三時若有作用説名爲近若無作用説名爲遠諸無爲法 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0654c20 - 0656a26: 以士用果爲其果故諸無爲法越三世故名沙門果何理能遮由此彼執根本靜慮八遍知果其理還成然實不成彼證非故且彼所説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0658a05 - 0661b28: 亦已顯體謂除聖道餘有爲法爲果性邊皆名苦諦爲因性邊皆名集諦物雖無異數分無失依彼建立現觀位中諸忍智等行相別故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0662a25 - 0662c21: 不善了知諸法性相於有爲法別離位中發生憂愁失所著故如是無智者無聖道可失若處明趣諸有智者於諸因果相屬不迷能善 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0666a09 - 0668a19: 有三種諦説禀祠禮殺生爲法是諦非虚名第一諦説己所作皆得常果是諦非虚名第二諦説己身等屬自在天是諦非虚名第三諦 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0701a07 - 0701a29: 法云何謂有學者無漏有爲法無學法云何謂無學者無漏有爲法諸無爲法雖是無漏而不名爲學無學法以有得者異生等身亦成 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0706a29 - 0707a05: 亦非理若無顛倒智望無爲法最可保信故謂觀行者如實智生能自了知我生盡等雖是可壞法而極可保信以能顯了無倒義故由 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707a08 - 0707b20: 通沙門故略不説或以無爲法是果非有果道通二種故略不説或無爲法離有爲過爲令欣樂是故偏説或此唯説無爲果經是有餘 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707c05 - 0708c24: 行無常此經意説一切有爲法又説壽行此即命根如是等行有無量種於諸行境如理思惟爲欲界繋爲色無色爲三界繋爲無漏攝 [show] (1 hit)

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