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Search word : "爲法" : Including related character : 為法

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0708c27 - 0708c27: 　　於中唯見道　説名爲法輪　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0708c29 - 0709b15: 他此中名轉有説此教名爲法輪轉至他身令解義故此但方便非眞法輪如餘雜染無勝能故此中思擇四沙門果何沙門果依何界 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0732a21 - 0733c28: 相應名有隨眠故又諸有爲法隨因縁生滅不隨因縁本性轉變若此法性隨因縁生即此法性隨因縁滅非貪勢力令不染心轉成染 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0742a16 - 0742a26: 十智所縁總有十法謂有爲法分爲八種三界所繋無漏有爲各有相應不相應故無爲分二種善無記別故俗智總縁十法爲境法智 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0745b26 - 0745b26: 　立得修習修　依善有爲法　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0751a02 - 0752a23: 諸所詮義及軌生解故名爲法即三自性説之爲身自性體身名差別故三與聲義極相隣雜爲境生覺別相難知故説身言顯有別體 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0757a07 - 0758c19: 出離有爲滅界都無諸有爲法如是無色界既出離諸色亦應諸色彼界都無又 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0766c10 - 0768a23: 不如是見無我者於諸有爲法起厭背心不如見空故諸有已見諸法無我而於諸有猶生樂者以於諸行中不審見空故由此空定雖 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0777b09 - 0778c23: 惡業皆可轉滅或説諸無爲法非實有體或説諸世間道不斷煩惱或説唯贍部洲能起願智無諍無礙重三摩地或説心心所法亦縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779c16 - 0780b15: 次當別解除道聖諦餘有爲法是名有漏此復云何謂五取蘊色乃至識如説云何名色取蘊謂有漏色隨順諸取廣説乃至識亦如是 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0780b16 - 0780b16: 　　　　又諸有爲法　謂色等五蘊　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0780b18 - 0780c19: 是彼類故立名無失諸有爲法亦名言依言謂言音或謂能説此言遠近所託名依即義與名總説依故以名依義言復依名是故言依 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0780c22 - 0781a16: 論曰前説除道餘有爲法名爲有漏已辯其體今爲顯彼名想不同及差別義故復重説已説一切有爲名蘊今説有漏名爲取蘊義准 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0781a25 - 0781a26: 如上所言色等五蘊名有爲法色蘊者何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0783a19 - 0783b25: 及除當説識爲第四餘有爲法名爲行蘊此有相應及不相應思等得等如其次第契經唯説六思身者由最勝故所以者何思是業性 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0785a23 - 0785b02: 論曰諸無爲法若説爲蘊立在五中或爲第六皆不應理義相違故所以者何彼且非色乃至非識故非在五聚義是蘊非無爲法如彼 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0786b09 - 0786b09: 　　故一處名色　一名爲法處 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0786b10 - 0786c01: 所謂涅槃此中攝故獨名爲法諸契經中有餘種種蘊及處界名想可得皆在此攝如應當知且辯攝餘諸蘊名想頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0789b14 - 0789c20: 正現行亦非等流者餘有爲法無非等流唯初無漏五蘊刹那無同類因而得生起餘有爲法無如是事等無間縁勢力強故前因雖闕 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803b29 - 0803c09: 爲簡彼故言不相應諸無爲法亦心種類無所依縁故亦是不相應爲欲簡彼故復言行此已總標復應別釋於中且辯得非得相頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803c12 - 0804a28: 體有爲唯在自蘊非餘無爲法中唯於二滅有得非得一切有情無不成就非擇滅者故對法中有如是説誰成無漏法謂一切有情除 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0804b03 - 0804b24: 前言三世各有三得諸有爲法皆定爾耶不爾云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0809a29 - 0809c10: 何用亦言故契經中於無爲法説尚無有起等可知此意説言諸無爲法尚無生等本相可知況生生等隨相可得若不爾者應但説無 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0809c21 - 0810b20: 時分功能理有異故然有爲法分位不同略有三種謂引果用未得正得已滅別故此諸有爲復有二種謂有作用及唯有體前是現在 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0810b22 - 0811a01: 倶起近因能生所生諸有爲法而必應待前自類因及餘外縁和合攝助如種地 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0814c21 - 0815a15: 論曰若有爲法同得一果可得説此爲倶有因由助彼力得一果故其相云何如四大種更互相望爲倶有因雖有體増體不増者而皆 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0818c07 - 0819a03: 無増上果由如是理如有爲法建立因果無爲不然是故擇滅是因無果是果無因餘二無爲是因非果無因無果理極成立於當所辯 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0819b14 - 0819b14: 　　　　除前有爲法　有爲増上果 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0819b15 - 0820a09: 歴諸位説如順正理諸有爲法除在前生是餘有爲之増上果必無少果在因前生果若前生後因無用應未來法畢竟不生士用増上 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0820b29 - 0821c25: 有法能爲一因性者謂無爲法無法非因有法非果所謂虚空及非擇滅復應思擇如是六因自性相望有純有雜且能作因對倶有因 [show] (10 hits)

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