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Search word : "爲法" : Including related character : 為法

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0703b02 - 0703b19: 此中因縁攝一切有爲法等無間縁攝過去現在除阿羅漢最後心聚餘心心所法所縁縁増上縁攝一切法又因縁攝五蘊等無間縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0710c02 - 0711b12: 法與有漏法爲種子故有爲法與有爲法爲幾縁答因等無間所縁増上因者五因謂相應等五等無間者謂有爲法等無間有爲法現 [show] (22 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0711b13 - 0711c13: 問諸有爲法有時不生誰作留難爲有爲法無爲法耶答諸有爲法爲作留難非無爲法以無爲法恒與有爲作能作因及増上縁於生 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0730a29 - 0730c05: 所謂意根彼作是説諸有爲法有二自性一大種二心離大種無所造色離心無心所諸色皆是大種差別無色皆是心之差別由此義 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0730c06 - 0730c25: 若増上義是根義者諸有爲法展轉増上諸無爲法於有爲増上則一切法皆應立根何故世尊立二十二脇尊者言佛於諸法了達究 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0732b21 - 0733a21: 界十二處五蘊三世及無爲法有説無慧者縛有慧者解有説慧入佛法甚歡娯故謂佛法中以解爲勝是故諸有慧者見妙法寶於中 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0736a19 - 0736c08: 想亦有増上如説一切有爲法展轉増上諸無爲法於有爲増上答我説少不説無也又説根者能害煩惱想不能害煩惱問想亦能害 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0747c12 - 0748c04: 有色法可見法有對法無爲法滅諦爲第四句無色法無見法無對法有漏法無 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0757c04 - 0758a18: 唯二法是解脱自性謂有爲法中唯有勝解無爲法中唯有擇滅彼勝解者是心所大地法恒與心相應彼擇滅者是離繋是勝義善常 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0760c13 - 0762b10: 漏無漏又有對觸但以有爲法爲所縁此觸通縁有爲無爲由此等故所縁語増有説増語者謂名此觸縁名故名増語雖亦縁義而非 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0769a08 - 0771a19: 一刹那生一刹那滅以有爲法從縁生已皆則滅故有貪心離貪心當言等起等 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0795c25 - 0796a15: 若生不生皆縁三世及無爲法又見苦見集所斷根通縁五部見滅見道所斷根唯縁自部及不斷修斷不斷根通縁五部及不斷又欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0796a26 - 0797a17: 過未是無而説現在是無爲法爲遮彼執顯過未有現非無爲故作斯論所以者何若無過去未來者應無有情成就彼法及不成就如 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0797c12 - 0798a04: 如得未來説過去得得無爲法者謂過去得得擇滅非擇滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0799a28 - 0799c21: 如前釋過去非得不得無爲法者謂過去非得不得擇滅非擇滅法謂具縛者於擇滅一切有情於非擇滅諸不得未來法彼非得未來 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0801a06 - 0801a25: 或異耶答得有三種一有爲法得二擇滅得三非擇滅得有爲法得隨所得法性類差別以有爲法能有作用引自得故擇滅得隨能證 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0802a18 - 0802b22: 加行善法勝非劣因故有爲法得隨法勝劣故苦類智六得倶生四道得二離繋得苦類智與彼六得互不爲因苦法智忍爲六得因苦 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0803a05 - 0803b23: 界修所斷法無漏離繋得爲法智品攝爲類智品攝耶若法智品攝此不應理彼法及斷類智所知故若類智品攝亦不應理彼斷及得 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0804a15 - 0805a13: 法非有離繋得謂無漏有爲法及擇滅非擇滅有法有離繋得彼法非有得謂非有情數法有法有得彼法亦有離繋得謂有漏有情數 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0820b05 - 0821b07: 無異熟果或復有説諸有爲法皆有異熟或復有説一切不善及有漏善定得異熟爲止如是種種異説顯唯不善善有漏法定有異熟 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0824a29 - 0827c04: 處説云何應修法謂善有爲法此法雖復具四修義而彼但依二修作論謂得修習修由此義故應作四句有法有前二修無後二修謂 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0888a06 - 0889a09: 土諸出家者若有此相必爲法王化導一切二者千輻輪相謂佛於雙足下有文 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0902b05 - 0903b04: 何失若以世者則一切有爲法皆於世速疾迴轉若以所縁則一切心心所法皆 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0910c08 - 0911b02: 法行者問何故涅槃獨名爲法八支聖道名隨法耶答於諸法中涅槃勝故生老病死不能侵故獨得法名八支聖道次彼順彼如王大 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0913b05 - 0915b28: 則不爾有説若於是處名爲法滅即於是處名轉法輪謂雖天中有證甘露若人中無便名法滅是故但説爲人轉法輪有説人中佛弟 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0916b13 - 0916b17: 而最初最後得正解者説爲法輪初謂憍陣那等後謂蘇跋達羅 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0919a21 - 0919b10: 是無爲者便不可修以無爲法非所修故若聖道是一者則無三世差別經不應説有三世佛等問若聖道是有爲而非一者何故經説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0919b11 - 0919b22: 顯己義故謂譬喩者説有爲法但有二時一未生時二已生時除此更無正生正滅今顯實有正生正滅時故作斯論復次爲止撥無去 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0919b24 - 0919c04: 無去來二世執現在是無爲法顯有二世現是有爲故作斯論 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0938c07 - 0940a05: 雖一切皆是法而但立一爲法念住如十八界皆是法而但立一爲法界十二處皆是法而但立一爲法處如法界法處如是法智擇法 [show] (5 hits)

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