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Search word : "爲法" : Including related character : 為法

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0155a08 - 0158a11: 説此力通縁雜染清淨有爲法故雜染法中有不善故繋不繋者宿住隨念智力死生智力唯色界繋餘八力有漏者三界繋無漏者是 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0161a09 - 0161a25: 由無常滅無復作用謂有爲法自性恒有由生相故有作用起由滅相故無復作用名爲散壞破沒亡退 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0161a26 - 0161c10: 得非擇滅於未來不生有爲法得無常滅於現在一切法轉復次擇滅是善彼得亦善非擇滅是無記彼得亦無記無常滅通三種彼得 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0161c11 - 0162c02: 同類涅槃不爾復次諸有爲法同蘊界處三門所攝同墮三世同有生滅同下中上同有先後同從因生同能生果故名同類涅槃不爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0163a25 - 0163c25: 説有爲無住相者彼説有爲法必四類共聚謂自體及三相若説有爲有住相者彼説有爲法必五類共聚謂自體及四相復次諸界諸 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0164b03 - 0164b12: 無色以涅槃出離一切有爲法 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0164b13 - 0164c23: 所以者何此滅本欲遮有爲法令永不生若法不生此得便起如與欲法繋屬有情現在正行過去已行未來當行皆有生義故於彼法 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0166a03 - 0167b13: 論説云何果法謂一切有爲法及擇滅云何非果法謂虚空非擇滅問非擇滅得是何心果有作是説此滅得是引衆同分心果有餘師 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0170a29 - 0170c24: 學者是分別論者難如有爲法與得相似既有學得得彼離繋即彼離繋應轉成學若彼今時轉成學者先應是學體常住故者是應理 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0190a09 - 0191b29: 實有過去未來現在是有爲法復次有諸外道執有爲法行於世時物性相隱有諸外道執有爲法行於世時物性相變有諸外道執有 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0198a08 - 0198b13: 非有爲相有爲相者諸有爲法一一刹那皆具四相復次爲令疑者得決定故如定蘊説過去法得或過去或未來或現在未來現在法 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0198b14 - 0198c23: 相但是無漏唯法處攝有爲法生住老無常當言有爲耶無爲耶答應言有爲此中有爲法謂十一處及法處少分彼有爲相但是有爲 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0200a14 - 0200b15: 有因縁故有轉變者謂有爲法得勢時生失勢時滅得力時生失力時滅得士用時生失士用時滅得増上時生失増上時滅得功能時 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0200b16 - 0200c12: 問諸有爲相於有爲法爲是自相爲共相耶設爾何失若是自相云何一法而有四相若是共相云何一切有爲法各各別有四相耶有 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0200c13 - 0201a17: 諸行起時除其自性餘有爲法皆有作用能生此法何故唯説生能生此法耶答諸行起時生正能生餘但佐助故但説生能生此法如 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0201a18 - 0201b22: 問諸有爲法有住相不設爾何失若有者有爲相中何故不説如世尊説有三有爲之有爲相不説有四又契經説復云何通如説苾芻 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0201c04 - 0202a27: 滅故言不住有作是説有爲法無住相問此前所説當云何通如説色法生住老無常乃至廣説答此前應説色法生老無常乃至廣説 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0202c24 - 0203b18: 問諸有爲法生時爲體是生法故生爲與生相合故生耶設爾何失若體是生法故生者生相則應無用若與生相合故生者則無爲法 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0213b19 - 0214a15: 由如是多加行法是故名爲法隨法行若於天中得見法者由昔人中聞思修故今時任運聖道現前彼受化生見法調伏故立化法調 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0218a07 - 0220a01: 如説云何應修法謂善有爲法又契經説有三種慧一言説究竟慧即是此中聞 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0229c06 - 0229c15: 諸法多少而義應有問有爲法多耶無爲法多耶答有爲法多非無爲法所以者何有爲法攝十一處一處少分無爲法唯攝一處少分 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0243b28 - 0243c19: 爲根不失自體問若爾無爲法亦應名有根答若依此義諸無爲法説名有根亦無有過有説有處説自性爲根者依同類因謂同類因 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0270a08 - 0271b04: 一時過義況得有多諸有爲法亦復如是一一從自生相而生別和合生理不倶起阿毘達磨諸論師言有因縁故説有爲法別和合生 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0283a17 - 0283b04: 切法故謂因縁攝一切有爲法等無間縁除過去現在阿羅漢最後心心所法攝餘過去現在一切心心所法所縁縁増上縁總攝一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0283b24 - 0283c21: 有五復次爲欲顯示諸有爲法自性羸劣不得自在依怙於他無自作用不隨己欲故作斯論自性羸劣者謂諸有爲法從縁生性立自 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0307a09 - 0307b02: 空解脱門相似種子觀有爲法空非我故便於生死深不願樂由此復得無願解脱門相似種子彼於生死不願樂故便於涅槃深心願 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0310a16 - 0310b08: 法無間廣説亦爾是故名爲法性相續刹那相續者謂前前刹那無間後後刹那生此後後刹那續前前刹那是故名爲刹那相續此五 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0320c18 - 0321a03: 謂或有説無斷遍知諸無爲法無自性故爲止彼宗顯無爲法實有自性故斷遍知決定實有或復有説此斷遍知非唯有九一切擇滅 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0336c23 - 0339c07: 是説云何果法謂一切有爲法及擇滅隨諸聖道爾所刹那即有爾所有爲沙門果隨有漏法有爾所量擇滅無爲亦有爾所隨有爾所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0344a24 - 0345b13: 者所得勝進無漏根等有爲法謂離欲界修所斷前六品染諸加行道六無間道五解脱道諸勝進道如是學法預流者雖成就而非預 [show] (7 hits)

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