大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "爲法" : Including related character : 為法

8608 hits : 1..76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 ..100....200....287 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0206c18 - 0207b26: 世所餘諸法第四句謂無爲法此中經部師曰此執爲是要術爲是經義是經義若説是經義則非經義云何非是前所説縁生約位立 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0207b29 - 0211b19: 爲證經云六六法門何者爲法門内入有六外入有六識聚有六觸聚有六受聚有六愛聚有六何以故此經中從根塵識別説觸聚故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0213c12 - 0214a13: 解脱分能善根必定涅槃爲法云何不立爲正定此人後當墮於邪定此人不由時定定於正中譬如七勝等何者爲邪地獄畜生鬼神 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0222b04 - 0225a10: 祥富樂器故由輪成王位爲法故名轉輪王此王有四種偈曰金銀銅鐵輪釋曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0225a19 - 0229b22: 非動刹那故釋曰一切有爲法與刹那相應何法名刹那得體無間滅是名刹那 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0231b09 - 0232b25: 月護何法名時此名顯有爲法義於四洲是光位説名曰闇位説名夜此義可然謂從命終後雖復有受護不得生依止非同分故由此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0245c24 - 0249c20: 増上果者離自性所餘有爲法除前生偈曰於無垢由四釋曰於無流滅道中業由四果有果除果報果偈曰有流餘善惡釋曰若善有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0252a18 - 0252b21: 起此人後時必定以涅槃爲法若人聽聞生死過失諸法無我涅槃功徳諸佛恩徳相應正説毛竪涙落悲讃等事起此人昔已有解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0254c23 - 0258c07: 何爲餘依五識起故定生爲法由彼惑偈曰不生一切中釋曰此三惑若不生爲法依五識起尚於一切類相應謂三世偈曰一切餘中 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0263a19 - 0266a06: 故現世於二近故成近無爲法無隔故近若爾過去未來於現世近故應具二義若作此執是義可然於法自體相未來世遠未得至故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0266c08 - 0266c26: 即是苦如受與受相應有爲法亦應説如此有餘師説苦受唯由苦類故苦樂受唯由壞故苦乃至行苦亦爾由可愛非可愛不遍故故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0267a16 - 0267c20: 相苦相有何差別由生滅爲法是故無常由有流能違意是故爲苦若見無常此所見即能違意是故無常想能引苦想有餘部説決定 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0268b17 - 0270c13: 法相復次佛世尊欲説有爲法相續恒有因故説貪愛爲集佛欲説生因有因故於偈中説餘法謂業貪愛無明如經言業於生是因貪 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0272c07 - 0275c08: 人後若退墮必定以涅槃爲法若爾此暖與解脱分能善根何異由於見四諦位最近故若無障礙復次偈曰暖不受邪教釋曰若已得 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0275c11 - 0278c20: 別説七賢聖行釋曰上流爲法故名上流由説此人無分別故經中説七賢聖行云何依如此上流行説爲七賢聖行不説餘有學人行 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0278c29 - 0283a11: 有爲無爲果釋曰有爲無爲法是沙門若果此果於前已説有四種謂須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢如經言比丘沙門若果有四廣説 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0285c12 - 0291a12: 一切境釋曰一切有爲無爲法皆是俗智境偈曰欲苦等爲境法智釋曰法智者於欲界中以苦苦集苦滅苦滅對治爲境偈曰若類智 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 名解脱復由背捨一切有爲法故復有餘師説由此八能解脱一切定障故若人修滅心定偈曰最後細後成釋曰有頂者由想最細故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0307b28 - 0309a20: 由住異諸行相故一切有爲法性皆如此必定相續不同若不爾入如意得定觀人身心相似生故一切相續與初刹那不異故後時不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0311a10 - 0311a10:     又諸有爲法 謂色等五蘊     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0311b16 - 0311b16:   故一處名色 一名爲法處     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0313b07 - 0313b07:     除前有爲法 有爲増上果     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0316a12 - 0316a12:     以諸有爲法 有刹那盡故     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0321c27 - 0321c27:   於中唯見道 説名爲法輪     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0323b03 - 0323b03:  立得修習修 依善有爲法     [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0325b01 - 0325b08: 所有法・不相應法及無爲法於此五法所知境中世皆不了唯佛獨悟永斷諸惑故極遠時者謂過去未來三阿僧祇劫外聲聞獨覺 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0330c21 - 0331b22: 次當別解除道聖諦餘有爲法是名有漏此復云何謂五取蘊色乃至識如説云何名色取蘊謂有漏色隨順諸取廣説乃至識亦如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332a02 - 0332c03: 次第理故前説除道餘有爲法是名有漏何謂有爲應當辯説頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332c04 - 0332c04:     又諸有爲法 謂色等五蘊     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332c06 - 0333a11: 不越彼類故名有爲此有爲法彼彼經中世尊隨義名世路等彼復云何謂諸有 [show] (3 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.