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法界圖記叢髓録 (No. 1887B) 0750a29 - 0750b10: 貪愛是故三毒相並有正法然有四義一當相即空故諸法無行經云貪欲即是道恚癡亦復然於此三事中有無量佛法解云此約即 [show] (1 hit)
華嚴一乘成佛妙義 (No. 1890) 0780b04 - 0781a26: 跏趺坐隨所應度而爲説法然總結文云猶末能見離三昧之少分也刊定記中開三昧益爲五益也問此等四類皆地獄得益人答不 [show] (1 hit)
釋門章服儀 (No. 1894) 0839a02 - 0839b04: 至九月縁一有差不許加法然釋門正化以法爲宗准法承修如車行轍故衣雖多不受持者無離法罪但越威儀別有科咎所以隨道 [show] (1 hit)
佛制比丘六物圖 (No. 1900) 0898a15 - 0898b06: 彼所知固其宜矣次簡非法然其衣體須求厚密離諸華綺律云若細薄生疎蕉葛生紵並不可用綾羅錦綺紗縠紬綃等並非法物今 [show] (1 hit)
佛制比丘六物圖 (No. 1900) 0898b07 - 0898b19: 有相渉北地淺黄定是非法然此三色名濫體別須離俗中五方正色謂青黄赤白黒及五間色謂緋紅紫緑碧或云硫黄此等皆非道 [show] (1 hit)
佛制比丘六物圖 (No. 1900) 0899a16 - 0899b03: 重一重新二重故次明重法然重複之相諸出不同若準多論重縫三衣有縁摘 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0136a28 - 0140c18: 縁尚證支佛何況世間舊法然支佛雖正華葉終非正教外外道密悟而其法門 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0189a11 - 0194a13: 明實相觀法次明歴事觀法然歴事觀法經論皆爾非獨今文如大經云頭爲殿堂等法華云忍辱衣等淨名中法喜妻等大論中師子 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0309b15 - 0318a06: 二密語謂自證法及本住法然一代施化豈無權智被物之教但約此二未曾有 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0335b13 - 0343c05: 金光明並云世法即出世法然兩經語同而有顯密大經在法華後已開權竟是 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0439a15 - 0446c22: 見亦爾縱因外見令入正法然所依見體終是邪末代癡人聞密得見意復聞華 [show] (1 hit)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0493b20 - 0496c01: 法門悉別有安心修習之法然後次第發禪不同今明此止但制心一處則五輪自發譬如淨水無波則萬像悉現止亦如是今明因止 [show] (1 hit)
觀心論疏 (No. 1921) 0587b20 - 0594b28: 云顯異動物心事發壞佛法然自有魔鬼之禪魔去禪亦失也自有正禪但魔鬼入中魔去禪猶在也然兩種邪鬼之禪雖異生則被其 [show] (1 hit)
大乘止觀法門 (No. 1924) 0653b05 - 0659a13: 相但以虚妄因縁故有諸法然虚妄法有即非有唯一眞心亦無別眞相可取聞 [show] (1 hit)
十不二門指要鈔 (No. 1928) 0705b01 - 0708a19: 具三千互具互融方名妙法然雖諸法彼彼各具若爲觀體必須的指心法三千故玄文云佛法太高衆生法太廣於初心爲難心佛及 [show] (1 hit)
天台四教儀 (No. 1931) 0774a27 - 0774b05: 放之也必爲授歸戒説大法然後縱之海中智者滅後至唐末中國天台之道浸息而海東高麗新羅諸國盛弘此教扶宗繼忠法師云 [show] (1 hit)
四明尊者教行録 (No. 1937) 0860b16 - 0860b20: 哀懺悔問於遮難方堪秉法然請師之法理合自陳想汝未能我今教汝汝當虔心切莫容易 [show] (1 hit)
淨土或問 (No. 1972) 0292c10 - 0294a19: 凡所以津送禪僧皆依此法然則所謂合五家之宗派盡天下之禪僧無有一人 [show] (1 hit)
西方合論 (No. 1976) 0385c04 - 0388a21: 士路途端直可以流通此法然既爲居士不同沙門釋子猶有戒律縛身方嫈身 [show] (1 hit)
袁州仰山慧寂禪師語録 (No. 1990) 0584a06 - 0584a21: 下人玄覺云經道實無有法然燈佛與我授記他道實無一法可當情爲甚麼道解猶在境且道利害在甚麼處 [show] (1 hit)
虚堂和尚語録 (No. 2000) 0994a19 - 0994a24: 脱於是九十之期各證本法然後升雙檮堂入息畊室向無星等子上較其重輕以憑勞賞會麼卓主丈力㘞唏咄咄咄 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0434a02 - 0436c06: 此二門皆各總攝一切諸法然其二位恒不相雜其猶攝水之波非靜攝波之水非動故迴向品云於有爲界示無爲法而不滅壞有爲 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0455b13 - 0460b02: 理門謂眞理隨縁能成事法然此事法既違於理遂令事顯理不現也以離事外無有理故如波奪水水無不隱是則色中無空相也四 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0463b08 - 0468c03: 師利我住此三昧不見一法然非法界釋曰寶積三昧者即一切衆生心是無量 [show] (2 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0479a15 - 0483c27: 理門謂眞理隨縁成諸事法然此事法既匝於理遂令事顯理不現也如水成波動顯靜隱經云法身流轉五道名曰衆生故令衆生現 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0536b25 - 0539b22: 上菩提豈不便成分別幻法然一切法皆不可取亦不可捨無成無壞非法於法 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0543a03 - 0547c04: 約中下之根備歴十乘觀法然雖具十不離一門如法華玄義云明入實觀者即十乘觀法一不思議境即是一實四諦謂生死苦諦不 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0572c12 - 0579c05: 類是故法界一法皆諸佛法然一切凡夫違諸差別相起種種異見由不知忽爾 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0684b05 - 0691a05: 縁尚證支佛何況世間舊法然支佛雖正華葉終非正教外外密悟而其法門但 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0702b10 - 0703a12: 與第八爲質者即心外有法然第八若望縁定果色及他人扶塵異界器即有本質不遮故知第八縁三境唯實非假問識中無漏種子 [show] (1 hit)

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