SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "法然" : Including related character :

1404 hits : 1..16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ..47 --- [ keyword count ]

金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0125b05 - 0126a13: 亙三世各各聲字帶理趣法然而有故離佛天人造作文意明金剛薩埵結集時安如是我聞之語者學彼法然本有而云如是如是者 [show] (2 hits)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0136c17 - 0137a02: 非因非果一對眞如實相法然之理常恒之法非因縁生是故眞如非因實相非果眞則眞如實則實相故九體相一對眞如實相是體 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0138a03 - 0138b01: 佛所作及以非人天所作法然道理無始無終無生無滅故云金剛云云　如是如來下二法説也最初不可壞義　無明煩惱地中者 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0184b06 - 0187b22: 法界諸法所依故曰體也法然不壞故名爲性決斷分明得以爲智　一切如來至無上巧智釋云從此以下二明從内證體起法界用 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0315c17 - 0317a29: 飮食作種種供養更問方法然後令童女合之當先爲受八戒著新淨衣香水澡 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0390b08 - 0391a02: 故今説轉報障耶答一依法然道理故二依經威力故説轉報也諸法自本無定性故一塵即是法界都故云有轉義是爲法然道理也 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0401b03 - 0401c05: 來遍法界之依愚縛正報法然道理等虚空之正由未遇縁不得顯現今依如來三密加持此身法界依正始漸顯現將似聖位毘盧遮 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0472a24 - 0472b04: 増威是故云也眞言是即法然道理讃之不喜毀亦不憂何故今云眞言歡喜而得増威然實如所言天然道理不當憂喜雖然違者得 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0482c13 - 0482c16: 恐有障是故更作護摩之法然後發遣諸聖尊也 [show] (1 hit)
金剛峰樓閣一切瑜祇經修行法 (No. 2228) 0500b24 - 0500c17: 若作外火法亦由此内火法然後即成内心觀智爲火不假外法而作息災月爲爐上内護摩品愛染王品及大焔口品等説五種成就 [show] (1 hit)
菩提場經略義釋 (No. 2230) 0554b22 - 0555a29: 提心與自淨信心只是一法然今文似二更引他經釋大乘十法經云佛言善男子菩薩摩訶薩成就十法是住大乘何等爲十一者信 [show] (1 hit)
大樂經顯義抄 (No. 2239) 0620c04 - 0620c15: 相而凝然常住身口意業法然所成無初無終身口意如金剛沮壞性即名爲法界體性智云也如密嚴經云密嚴中之人一切同佛相 [show] (1 hit)
大樂經顯義抄 (No. 2239) 0638a02 - 0638b25: 具如四種曼荼羅義頌云法然具足薩波若心數心王過刹塵各具五智無際智圓鏡力故實覺智云云私云頌意正通此章義意也已 [show] (1 hit)
大樂經顯義抄 (No. 2239) 0638b26 - 0639a18: 此無初中後者顯示法佛法然果徳之遠離三世無常相義也如大疏云越三時如來日加持等者是也 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0664a20 - 0664b11: 字皆是諸尊法曼荼羅身法然而有云云依此釋者三段分別淺略意非宗正意上來科釋且順古徳釋之意也若更云深義者序正流 [show] (1 hit)
孔雀經音義 (No. 2244) 0771b29 - 0771c28: 諸衆生欲久住世住持正法然衆生垢重難以誨語久留無利可速滅度施是去 [show] (1 hit)
梵網經開題 (No. 2246) 0002b13 - 0002c25: 字皆是諸尊法曼荼羅身法然而有無人造作佛眼能觀此法本有名字章句爲人而説不加一字不減一字何況菩薩聲聞誰敢増減 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0030a27 - 0030b05: 是圓數以顯無盡是爲數法然言十數有其三門一増數十一已去二減數十九數已前以増減數十中之一十中千萬不離十故三圓 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0036a20 - 0036c04: 地之後結屬已前説此戒法然後下卷之始結勸囑累千佛百億受持讀誦經略不列下別顯故若不爾者豈可唯説上卷心地付屬轉 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0210b26 - 0211c09: 應差又持戒清淨不帶行法然後當職已上不帶行法者懺僧殘罪時種種行法犯僧殘罪有覆藏者隨覆日數行別住法梵云波利波 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0249c07 - 0249c27: 罪之人向於衆僧乞懺悔法然後向一人請懺悔主也懺主作白之後正對此人懺悔墮罪其後有還財法僧作白二羯磨還財於本主 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0316b14 - 0316c01: 聞遵行布薩自恣等衆別法然而其行事自在世有不同如何一轍可行之哉　答自在世雖有行事不同見聞不是非同行衆別之羯 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0324c12 - 0324c19: 有無名世中通用後安居法然律列三時三名顯別准義三法非無經云如鉢量制上下安中間不顯而知云云問律本増三中既有前 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0473a22 - 0473a29: 也又不及七日還用羯磨法然今七日未盡何得已羯磨受明知相接文　有抄云不及七日法還受半月等法謂受七日法第七日可 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0527c15 - 0527c29: 與無漏作盜糧故亦名對法然法有二種一勝義法二法相法勝義法者謂是涅槃法相法者通四聖諦對有二義一則對向謂無漏惠 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0821b29 - 0821c05: 也是以簡正記云火葬一法然則殘害師之遺體弟子看之不忍若不忍看者準涅槃經雇人展轉教化亦得也文不應自爲此通名墳 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0339a05 - 0339b01: 若時人趣此洲一人無師法然得初靜慮從靜慮起唱如是言離生喜樂甚樂甚靜餘人聞已皆入靜慮命終竝得生梵世中乃至若時 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0570b28 - 0570c22: 故可捨増上忍及世第一法然無命終之義故不捨之異起忍善根之後是位不退永無退捨故云命終失地隨應捨故也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0676a19 - 0676b19: 知道類忍自性相應倶有法然以道類智名已知根是以少從多立已知根名也爲言第三釋云或依無間亦説有名如有所依故無有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0735c13 - 0735c25: 故我先除三際愚知三際法然後可令他治三際愚令他知三際法也而他心通雖纔知他現在心心所中隨一法不得兼知餘法故所 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee