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四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0018a18 - 0024b12: 責是名非法羯磨反上如法然此治法不必大罪但令聖所制學愚闇自纒皆得 [show] (2 hits)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0034b21 - 0038a01: 法大綱攝持正像匡維衆法然凡情易滿見無深重希作欽貴數爲賤薄比雖行 [show] (2 hits)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0038a03 - 0042b05: 名無法世中通用後安居法然律列三時分明三名顯別準義三法不無既明前 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0127b11 - 0129a13: 是惡器廣如彼説四明觀法然衣食房藥四事供養能施捨慳受施除貪此則能 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0143a21 - 0145c11: 亡者打無常磬二明送終法然僧法儀式遠存出離送終厚葬事出流俗若單省 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0152a01 - 0155b10: 明尼須結界有人不立比法然此一法二衆同秉各有別衆非界無以攝人非界無以羯磨若不信須結但僧獨作應成事則不爾故知 [show] (2 hits)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0164c25 - 0168b25: 即法無準也文中似單明法然御之一字即能秉人對下須知二皆無序四分僧 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0169c11 - 0173c19: 略引之彼云律師者有三法然後成就一於本諷誦通利句義辨習文字不忘二於律中堅持不雜三從師次第受持不令忘失在文難 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0202b05 - 0208c10: 四門爲後世依承悉名方法然題中界字若望初結似通自然今約結成即是作法作法有三僧及衣食今正明僧餘二如後僧復三種 [show] (2 hits)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0227a03 - 0231c06: 即上諸非出道者即前四法然言之甚易爲之極難若不懷瞋安見訶責雖云世 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0342c07 - 0345a25: 終又意今爲具引律中句法然後尋文渙然冰釋勿謂繁費深愍後學事不已也初篇四戒有五重 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0390b05 - 0394a29: 縁十二初科多論前明坐法然下示制意次科初標行相即身業也如下引示心 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0416b13 - 0422b26: 宿習也癰蓮喩機剌日比法然而説法當須量機隨時用捨不必專此據本和尚 [show] (1 hit)
四分律刪補隨機羯磨 (No. 1808) 0492a07 - 0492b09: 能隨其所懷開示止心之法然則心爲生欲之本滅欲必止心元止心由乎明慧慧起假於定發發定之功非戒不弘是故特須尊重於 [show] (1 hit)
四分律刪補隨機羯磨 (No. 1808) 0505b23 - 0505c01: 人令分白二羯磨與其正法然後分如亡人輕物中説二者若亡五衆所有衣物佛言應一切屬僧然僧有四方現前不同故物則重輕 [show] (1 hit)
四分律刪補隨機羯磨 (No. 1808) 0506a05 - 0506a20: 無有法益者可入輕物作法然後和僧准論隨功賞贈 [show] (1 hit)
僧羯磨 (No. 1809) 0537a16 - 0537c23: 別異故比丘應先有此五法然後至僧中 [show] (1 hit)
尼羯磨 (No. 1810) 0561b11 - 0561c20: 別異故比丘應先有此五法然後至僧中爾時世尊在瞻婆城伽伽池邊白月十 [show] (1 hit)
菩薩戒本疏 (No. 1814) 0678c22 - 0679b04: 應差又持戒清淨不滯行法然後當職二所差人謂出家五衆非破戒無戒乃至爲解脱出家者方得受之若帶僧殘行法及白四羯磨 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0736a01 - 0736b20: 像法有教無餘行名爲末法然依大乘大集經中以五百歳爲配初五百年解脱堅固第二五百年禪定堅固第三五百年多聞堅固第 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0782a05 - 0782b18: 貪敬供養等亦爲無染説法然佛於説此經末無染説法非唯顯佛於説法中無染然佛亦教後人以無染心説也世親論云諸佛説法 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0805b29 - 0805c02: 法門今明外有音聲美妙法然後能爲物説法 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0807a02 - 0807a07: 佛經明七種佛内自證七法然後爲物説法此即是爲物説證法論主後明七種法若望佛經令衆生成就如此七法也即是爲物説教 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0009a15 - 0010a24: 勝解故言對法不言對有法然論且約能持釋法　此法有法如因明中廣釋　因茲義便略明對法開合不同者就中有二一正明開 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0279a10 - 0279c11: 皆成逆罪或由母等田器法然設彼無恩但害其命必應無間生地獄中諸聰慧人咸作是説世尊於法了達根源作如是言但應深信 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679c18 - 0680a24: 皆成逆罪或由母等田器法然設彼無恩但害其命必應無間生地獄中諸聰慧人咸作是説世尊於法了達根源作如是言但應深信 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0736a12 - 0737a16: 現前故此出體也取倶有法然除彼得婆沙第三云問何故沙門果得是沙門果而世第一法得非世第一法耶答沙門果成就所顯故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0815c08 - 0816a06: 爲對法倶舍名藏而非對法然今此論名對法藏者對法之藏故名對法藏依主釋也　言所依者正理釋云藏或所依猶如刀藏引彼 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0885c24 - 0887a26: 是時人趣此洲一人無師法然得初靜慮從靜慮起唱如是言離生喜樂甚樂甚靜餘人聞已皆入靜慮命終并得生梵世中乃至此洲 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 眞苽浮爲俗難曰前有假法然後空之還同縁會故有推散即無之過也第三假名空者即周氏所用大意云假名宛然即是空也尋周 [show] (1 hit)

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