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Search word : "悪" : Including related character : 惡

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五事毘婆沙論 (No. 1555) 0994a19 - 0995b28: 轉猶如幻事極難調伏如惡象馬由有貪等差別之心今復欲聞心所法相何謂心所法如何知別有答所有受等名心所法經爲量 [show] (7 hits)
薩婆多宗五事論 (No. 1556) 0995c25 - 0996a22: 識了知云何諸香謂好香惡香平等了香最初一識鼻識所知鼻識所受意識能知是故諸香鼻識意識二識了知云何諸味謂可意 [show] (1 hit)
薩婆多宗五事論 (No. 1556) 0997b07 - 0997c17: 一惛沈二睡眠三掉擧四惡作五疾妬六慳悋七無慚八無愧是故説名纒繞安住言知者謂十種智何等爲十一法智二隨類智三 [show] (1 hit)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 0998a17 - 0998a22: 者行道得道作善上天作惡入惡道黠可者知去惡就善是爲道法黠可黠者覺可者知 [show] (3 hits)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 0998b17 - 0998b20: 第一爲苦何等爲苦一切惡不可意爲苦已識苦不欲者便行道不離爲可苦生有本苦爲何等本從萬物萬物無有亦不盡已不盡 [show] (1 hit)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 0998c18 - 0998c22: 黠信進計念貪不貪善本惡本不分別本一切結縛便勞從起所黠所見所要亦所有如是法意共倶是名爲意所念法 [show] (1 hit)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 0998x02 - 0998x02: Footnote 要＝惡＜三＞ [show] (1 hit)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 0999a21 - 0999b15: 何等所作是亦爲三輩善惡不分別福殃度願樂爲何等三會是亦爲三輩善樂惡樂亦不善亦不惡樂意念何等爲意念是亦爲三 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0002b24 - 0002c27: 當説香處香有四種好香惡香等不等香有差別故本論中説香有三種好香惡香及平等香已説香處當説觸處觸有十一謂四大 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0009a22 - 0009b27: 應施設論説善修遠離麁惡語故感得大士梵音聲相有説聲屬第三傳故雖由彼生而非異熟謂從彼業生諸大種從諸大種縁撃 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0010b17 - 0010c03: 見所斷法謂異生性及招惡趣身語業等此與聖道極相違故雖爾此法非見所斷略説彼相謂不染法非六生色定非見斷其異生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0015c10 - 0016b01: 若在善趣是善異熟若在惡趣是惡異熟意根隨在善趣惡趣是倶異熟喜樂捨根隨在何趣是善異熟苦根隨在善趣惡趣是惡異 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0016c21 - 0017a05: 八根豈有二形受化生者惡趣容有二形化生説欲界中初得根已今次當説色無色界欲界欲勝故但言欲色界色勝故但言色契 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0020a18 - 0020a23: 心所復有此餘不定心所惡作睡眠尋伺等法此中應説於何心品有幾心所決定倶生頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0020a25 - 0020a25: 　二十二心所　有時増惡作　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0020a27 - 0020a27: 　　　　四煩惱忿等　惡作二十一　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0020b01 - 0020c16: 謂尋與伺非諸善心皆有惡作有時増數至二十三惡作者何惡所作體名爲惡作應知此中縁惡作法説名惡作謂縁惡作心追悔 [show] (16 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0020c17 - 0020c17: 　　　初定除不善　及惡作睡眠　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0020c19 - 0021a04: 所説諸心所法除唯不善惡作睡眠餘皆具有唯不善者謂瞋煩惱除諂誑憍所餘忿等及無慚愧餘皆有者如欲界説中間靜慮除 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0027b09 - 0027c14: 水非無亦勿謂表有爲善惡如童女相表善非善諸行相續初起名生終盡位中説名爲滅中間相續隨轉名住此前後別名爲住異 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0030a17 - 0030b15: 識縁彼爲境而生或善或惡因此意識後時眼識次第得生展轉因故彼涅槃等於眼識生有能作力如是餘法由此方隅展轉應知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0033a05 - 0033b27: 勢力勝劣時有分限由善惡等窮生死邊果數數生時無限故由此但應作如是釋變異而熟是異熟義不應但異簡別餘因於欲界 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0038b24 - 0038b24: 　　　欲界有四心　善惡覆無覆　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0038b25 - 0038b25: 　　　　色無色除惡　無漏有二心 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0041c06 - 0041c06: 　比丘應名受欲人　起惡分別尋思故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0042c05 - 0043b08: 壞識法故餘處者何謂諸惡處第四靜慮及與有頂所以者何由彼處有損壞識法故非識住何等名爲損壞識法謂諸惡處有重苦 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0043b11 - 0043b18: 不樂住故言餘處者謂諸惡處非有情類自樂居中惡業羅刹逼之令住故彼如牢獄不立有情居第四靜慮除無想天餘非有情居 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0043b21 - 0043c20: 謂七中識第二句者謂諸惡處第四靜慮及有頂中除識餘蘊第三句者七中四蘊第四句者謂除前相於前所説諸界趣中應知其 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0045b02 - 0045b21: 若爾云何契經中説造極惡業度使魔羅現身顛墜無間地獄此經意説彼命未捨地獄猛焔已燒其身因此命終受彼中有乘茲仍 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0046a24 - 0046c08: 略故無過諸少福者唯食惡香其多福者好香爲食如是中有爲住幾時大徳 [show] (1 hit)

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