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Search word : "悪" : Including related character : 惡

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雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0932c15 - 0932c29: 法者増長法身故示人善惡故施者得大果近佛地者積集功徳廣攝衆生故施者得大果問爲思願勝令施清淨爲福田勝耶若思 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0933b08 - 0933b13: 者畏自責畏他責畏罰畏惡趣畏不活畏惡名故持戒順覺支戒者爲莊嚴心故爲方便衆具故求最勝義故持戒清淨戒者謂無漏 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0934c24 - 0935a24: 若識於彼樂住故説識住惡道苦逼迫故識不樂住淨居天向涅槃故識不樂住無想衆生無心故餘第四禪或求無色或求淨居或 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0935a27 - 0935b16: 第一有是説九衆生居問惡道何故不説衆生居耶答樂住非分故多苦故不樂住淨居天疾向涅槃故不樂住餘第四禪如前説問 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0937a26 - 0937b09: 信爲不信所壞有漏戒爲惡戒所壞無漏者經生不壞是以決定故無漏立不壞淨此義擇品當廣説 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0937c02 - 0937c27: 煩惱最勝故説正勝彼過惡功徳捨離長養若防若増堪能故説正斷彼復四種事分別故如一刹那燈作四事謂燒炷油盡器熱破 [show] (6 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0938b05 - 0938c19: 根本是故前説信信已捨惡修善故精進方便精進方便已心於境界念住心住已於縁不亂不亂已堪能觀察復次於法觀察已心 [show] (3 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0939a29 - 0939b24: 中立樂淨見是倒非餘計惡爲好計劣爲勝如是一切不立倒也悉是見取但以輕故問何故餘見不立倒答三事故説倒所謂決斷 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0940a05 - 0940a28: 根不具人不喜見多所憎惡不爲増上導養己身者若眼見安危去危就安令身久住依生識者依眼生眼識及相應法不共事者唯 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0942c14 - 0942c25: 別與罪倶故説有罪是可惡厭義煩惱上煩惱所覆故説隱沒是漏所覆義煩惱垢所汚故説穢汚極鄙故説下賤闇冥故説黒黒者 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0946a24 - 0946b02: 説厭縁可厭事故苦集諦惡行煩惱所依故説爲厭事能離貪欲故説四爲離欲者若忍及智於四諦轉盡説爲離欲壞貪欲故雖離 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0946b05 - 0946b21: 善心勤現在前莫令我生惡趣中是故彼背一切趣故住常性心有時彼身分中善心空如斷善根不善心亦空如離欲界欲復次漸 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0946c13 - 0946c20: 報謂住頂法起忍時彼受惡趣報業極作障礙以起忍法永離惡趣故餘如前説問事有幾種答 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0947b11 - 0947b24: 減時衆生背生死見煩惱惡行極増上故能捨生死是故乃至百歳衆生時佛乃出世非減也若減者爾時衆生非法貪不正貪謂樂 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0947b27 - 0947c11: 得無爲及小得欲界善戒惡戒若過去者三世得若現在者現在未來得若未來者即未來得欲界善及穢汚四陰色界善五陰及穢 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0949c06 - 0949c25: 無學彼前已説問云何於惡趣得非數滅答 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0949c26 - 0949c26: 　當知布施等　能轉於惡趣　　　　 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0949c28 - 0950a12: 當知布施等能轉於惡趣者或有施不墮惡道或戒或聞或思或暖或頂若見生死過涅槃善利故背生死向涅槃而行布施如此施 [show] (12 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0951a27 - 0951b15: 熟故彼亦如是問離兩舌惡口綺語等是離性罪何故不立齋律儀耶答難護故常習近故出家者尚難護以常行故況復在家如是 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0951b18 - 0951c19: 是故説離他婬當知兩舌惡口綺語亦如是説以彼聖人經生猶故知而不説犯若言無一行等優婆塞者不然實有一行等優婆塞 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0951c22 - 0952a06: 六名業七名尸羅彼一切惡戒對治故名律儀防護惡戒故入七衆具故名波羅提木叉律儀於一切衆生所得故善作故名妙行得 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0952b12 - 0952b17: 善業邪若有者何故不墮惡趣若無者應離欲離欲者無有是處答 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0952b19 - 0952b19: 　　　　而不墮惡趣　業不具足故 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0952b20 - 0952b25: 斷業無對事故是故不墮惡趣具不具足故如車二輪具能有所運一輪壞則無所堪彼亦如是鳥譬亦然愚者墮惡趣非智者凡夫 [show] (6 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0953a09 - 0953a24: 除生身若言於如來所起惡心傷足出血不得無間罪者不然何以故起惡心故謂於佛所得無學法起惡心而傷足故得無間罪復 [show] (3 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0957a22 - 0957b21: 故不羸劣故於彼境界過惡轉即彼起功徳是故彼境界不異於彼行煩惱疲厭故即彼境界觀察生長夜習煩惱故穢汚心不羸劣 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0959b20 - 0959c21: 謂乃至人壽十歳時貪麁惡境界行諸邪法各住害心手執草木皆成刀劍更相殺害如是經七日刀兵中劫過疾疫劫者亦壽十歳 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0961b03 - 0961b27: 得不作律儀故聖道已滅惡行故如曾服藥復次希望具足故彼人希望滅果對治惡行故問齊何當言菩薩答 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0961c01 - 0961c27: 名以彼離四因縁故謂離惡趣離非男離卑姓離不具根得一因縁謂生性識宿命以生識宿命故聞即受持眷屬信受離衆生過度 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0962a24 - 0962c17: 此衆生長夜成就身口意惡行言此衆生即是地獄及餘惡趣實非此人即是地獄以向地獄故説彼亦如是又復是空無間等者則 [show] (2 hits)

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