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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0200a26 - 0200b10: 經傳頗通用長箋云近代喜茂密者通作饑趨簡便者通作飢遂成兩謬經傳不誤恐傳寫之譌也已上今饑饉災作饑爲正然如彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0206c03 - 0206c17: 及聖弟子遊某處已極歡喜二聞如來及聖弟子欲從彼至此極歡喜三聞如來及弟子已從彼至此歡喜四躬往奉見五禮敬供養 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0207c18 - 0207c29: 者宗於無依福業唯心隨喜既無表業何有無表舊論十九右曰若人説有教於無攝福徳業處於中既無有教業云何得有無教正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0208b04 - 0208b12: 行者有別法異心我所不喜然離此二依心身有別法豈可成光二釋許言唯至種類非也而後釋約論主自義解許猶非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0212b18 - 0212c08: 沙彌唯十唯云少分深生喜樂次應授彼正學所有學處若於正學多分學處式叉十六故云多分深生愛樂不應率爾授彼具足必 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0214a11 - 0214b01: 不修善品作少善時便生喜足爲三事故説其三頌爲遮惡行示善方便令不忘念善品日増於十二年中爲無疱僧伽説斯波羅提 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232a07 - 0232a29: 不善之法有覺有觀離生喜樂得初禪成就遊聖説是傍此是言應在聖上移動此中有覺有觀是聖説移動烏陀夷覺觀已息内靜 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232b19 - 0232b29: 熟有四説初説感初靜慮喜根異熟第二説感初靜慮樂受異熟第三説不感受異熟果而能感色心不相應行第四説下地亦有不 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0233a13 - 0233a21: 止清涼息沒如樂受苦觸喜觸憂觸捨觸因縁生捨受捨受覺時如實知捨受覺彼捨觸滅彼捨觸因縁生捨受亦滅止清涼息沒中 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0235b07 - 0235c06: 業力故即復男身王聞驚喜厚賜珍財博授高官又西域記一九左屈支國舊龜茲國先王深敬三寶觀禮聖跡命母弟攝知留事其 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0242c14 - 0242c18: 右)云爲壞他和合及相喜愛是名破語加語持業釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0258a26 - 0258a29: 餘故云中集異門云慈悲喜捨四無量是名修類 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0262a03 - 0262a28: 法他聞是已住正憶念歡喜忍受不數其過生未曾有善巧覺慧此雖非施而名供養若爲損害故説譏剌他法他聞是已發恚恨心 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0267a07 - 0268a03: 後三兼女男憂苦并餘色喜樂正理師亦是如是也寶疏意此斷相唯約後四煩惱此中言指餘貪等已下是與光別由是全如文得 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0295a10 - 0295a29: 利求利惡欲大欲顯欲不喜足不恭敬起惡言樂惡友不忍耽嗜遍耽嗜染貪非法貪惡貪有身見有見無有見傍下七種五蓋倶舍 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0296c10 - 0297a17: 類及隨一尊重可信而不喜不愛不樂悵望慘慼云何嚬申欠呿謂身低擧手 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0308c13 - 0309a16: 有苦無樂非樂所隨不生喜樂遠離樂者有情不應爲樂於色起貪起著以諸色中有苦有樂亦樂所隨亦生喜樂不離樂故有情爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311a12 - 0311b04: 後有愛即貪未來果三與喜倶行愛即已得物上轉四彼彼隨行愛即未得物上轉前二縁内心起故後二縁外境生鞞婆沙八初右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311b13 - 0311c12: 者譬四識住水界者譬貪喜四取攀縁識住已上五種子及地大竝皆能生因以喩有取識四識住傍色等四蘊是識所依故爲識之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0313b27 - 0313c01: 十二左此二易可成由喜足少欲　此二句寶疏屬上非也光記爲正爲下標故故舊論曰此二遠離於何人可易善成正理釋易了 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0313c02 - 0313c07: 希復欲復樂復求是謂不喜足如是差別婆沙四十一十六右釋曰於未得色等種種追求是多欲於已得色等復更希求是不喜足 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0313c08 - 0314a05: 餘所未得妙多衣等名不喜足如何説二差別不成若爾所言有何意趣謂於已得足能治苦妙多衣等即於此中顯等倍勝更希欲 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0314a06 - 0314a13: 簡今但論兩種別非判不喜足中失不失汝還破本論師及混義門 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0314a20 - 0314b09: 十二左四中前三至皆生喜足　此辨四聖種相中含二十一十一左説處經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0314c06 - 0314c20: 是比丘衣服知足得好不喜遇惡不憂不染不著如所禁忌精勤成辦其事亦能教人是爲第一知足住賢聖族從本至今未常惱亂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0315a17 - 0315b04: 前三聖種即於衣等所生喜及彼増上所引聖道爲永滅除及我事執故世尊説第四聖種即樂斷修及彼増上所引聖道皆名聖種 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0317b16 - 0317c06: 界初定以苦唯欲界故後喜樂下明與色界喜樂不倶依之亦顯成非色界三根本色界無憂苦故前明欲界依三受門云苦樂攝憂 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0334b26 - 0334c12: 上決定成無漏樂根成就喜根準此應説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0334c13 - 0334c24: 含十二(二十右)自歡喜經曰三結斷得須陀洹極七往返必成道果舊論十七十一左曰譬如久時増長三病以一兩三角根散 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0356b16 - 0356c16: 恒思自害故名思法於彼喜自守護名護法於己所得不退不進故名安住好達不動所得現法樂住名堪達是準於現法樂退與不 [show] (2 hits)

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