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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0944x09 - 0944x09: Footnote 居＝喜＜甲＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0952b09 - 0952b19: 慧･勤･定･信･念･喜･捨･輕安･及戒･尋今依大乘實體唯九以正思惟即慧所攝非思爲體故如下五十七云三十七 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0961a13 - 0961a19: 離尋但於前文唯説伺･喜･樂三今於三中由有喜樂故言唯離伺也言離二有樂者以三禪離喜有樂故雖二禪是輕安樂三禪 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0961a20 - 0961b02: 名之爲離然此中生屬其喜樂已上疏文今謂光意離生是離下而生上之義寶意雖有二義並是離染法生或受生義然准舊論光 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0961c10 - 0961c15: 於離生喜身作證具足住文下明八解脱中有身作證具足住之言如光寶詳釋由前因故文光有二解寶疏同第二解若爾正在至 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0962a04 - 0962a07: 然契經説至喜樂所動文光二解中第二爲優以依順正理故寶師別立義理亦無妨害寶云若通欲界兼息風説即有八若對色界 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0962c24 - 0963a07: 謂性増多也慈治嗔治害喜治不欣慰捨治欲貪嗔 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0963a08 - 0963a12: 喜即喜受文喜體諸論不同何者爲正光有二解初以正理爲正次以倶舍爲正雖無正斷光意次解爲勝以次解中具會正理故寶 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0964a22 - 0965b22: 可怖畏天魔眷屬生大歡喜於虚空中張大白蓋空中復有大聲唱言釋迦大仙所有正法從今永滅更無能入正性離生妙甘露門 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0968b29 - 0968c05: 因二能還謂離染縁正智喜因即出世間之因正智正因也能得生死不可愛身苦邪智因名爲非法具如十句論中 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0009a08 - 0009c11: 四右云位居明得道隣極喜明得者成唯識論九九左云初獲慧日前行相故立明得名即此所獲道火前相故亦云煗光記一(八 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017c19 - 0018a20: 難中拔濟令出安置人天喜樂等處復次拔衆生出増長淤泥故名大悲謂有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0069b01 - 0069b04: 増上義是根義明義現義喜觀義端嚴義最義勝義主義並傍當此論總字是根義又五事論上七左曰根義云何答増上最勝現見 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0070c03 - 0070c08: 六謂六境出離涅槃依即喜等善喜憂捨爲涅槃依與出離之依名出離依第四囀依士釋也此出離依喜等三各縁六境名六出離 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0071a28 - 0071b12: 三左等言爲顯至脱喜樂故　正理九六右破白此亦不然唯無間道名増上者見修道中加行解脱勝進道攝應不名根今云據惑 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0074a15 - 0074a20: 植諸梵行善修八聖道歡喜而捨壽猶如棄毒鉢第二頌第四句云如人重病愈第三頌第四句云如出火燒宅前三句竝如上今是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0074c01 - 0074c16: 識是意識是故意識相應喜捨皆通此三於樂通二除巧也五識相應苦樂無此三唯善染汚故云隨應又有明文婆沙百四十四九 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0074c27 - 0075a20: 準此文已捨喜樂三例意根誰可生疑於樂第六意前五有差別故云隨應亦復意根無記非能相應捨等是不善故云隨應次別説 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0075a21 - 0075a24: 也爲施此重難於上加引喜捨二句文正理等無設重難故唯引順憂受業一句也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0075a25 - 0075b01: 至憂非別因者　意言若喜捨約熟應二義憂亦應爾而彼非熟若不爾者喜捨亦唯相應爾違異熟宗以無可避難故致如是通釋 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0076a10 - 0076a28: 左欲色無色繋至并除色喜樂　訣曰此中繋言別行本頌如今頌疏鮮本及正理顯宗舊論竝作界竝義通準非得第四(十八左 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0076a29 - 0076b03: 唯不繋故　信等五意樂喜捨通漏無漏次上七右簡彼云唯一向不墮界故依之準知信等九根若無漏時非界繋故婆沙等具分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0078a06 - 0078a10: 十七左耳鼻舌根至捨樂喜根　此中身字鮮本及顯宗作自爲正正理如今竝是形誤又喜根上鮮本正理光記更有根字爲勝分 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0078a11 - 0078a18: 餘論無之論主欲令知成喜定五成致此問答圓暉云此文意者難前喜根必成就樂第二靜慮自地無樂而有喜根初禪有三識樂 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0078a19 - 0078b22: 女男根隨一及三受根傍喜樂捨也於此四中除苦乎信等五根未知欲知根爲第十三者按彼梵本錯矣勿謂正梵本誤而譯傍光 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0081a09 - 0081a21: 問一及足何更説二及答喜根厭行倶轉厭欣定不倶行爲顯定不倶起特説二及已上正理意寶十五右引如是正名大善地時不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0081c19 - 0082a19: 四左喜及順喜至勤名慧蘊者　此三例初二例出雜含三十七三右次例者中含五十八三右云正見正志正方便此三道支聖慧 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0085a04 - 0085a26: 有執惡作亦通無記憂如喜根非唯有記此相應品便有十三心所倶起不云有部經部唯約國相對意欲有部異説寶疏但曰叙異 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0086a15 - 0086a17: 三右曰初禪有五支覺觀喜樂一心傍一心トハ心一境ニシテ定心所也是謂初禪有五支 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0113b22 - 0113c21: 曰此中欲者是欲造頌欣喜愛樂爲頌本者此欲是頌因集生縁文即是字者巧便顯了故名爲文此即是字無轉盡故此即顯示能 [show] (1 hit)

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