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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505b10 - 0505b14: 論一段之文或出不成就喜根滅之類云若聖者具縛入正性離生初刹那頃九結所繋三縛所縛十隨眠隨増六垢所染十纒所纒 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505b15 - 0505b21: 若成就喜根滅者何不成就喜根斷道哉是一或云不成就樂根斷道者應言在第三靜慮未起加行道文如此文者異生在第三靜 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505b22 - 0505c06: 染聖者見修道位不成就喜根斷道者依此門也滅作證門者就盡理證品品滅論之故婆沙論云此滅作證隨位差別有八十九謂 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505c21 - 0505c28: 沙論九十二中出不成就喜根斷道之類云如未離欲染在見修道諸聖者説畢不成就憂根斷道者亦爾文如此文者依身第二靜 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0518b01 - 0518c01: 決定成就無漏樂根成就喜根准此應知者結釋上義也如此聊簡一段論文之時全無相違也｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0526c29 - 0527a06: 經部苦樂隨身至四定憂喜隨心至有頂彼宗意説有身即有苦樂有心即有憂喜文任此解釋經部宗意色界有苦受云事尤分明 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0527a18 - 0527b09: 經部苦樂隨身至四定憂喜隨心至有頂彼宗意説有身即有苦樂有心即有憂喜文今論餘處二十八中述經部宗義云由此可説 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0531a22 - 0531b10: 不作是言縁衣服等所有喜足皆通無漏少欲無漏准此應釋謂彼増上所生聖道彼所引故從彼爲名非聖道生縁衣服境文此文 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0535b08 - 0535c02: 無間道位修麁等三慈悲喜捨不淨觀持息念及有漏無漏十六行相二十五行相離初靜慮染九無間道位修麁等三及唯無漏十 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0535c16 - 0535c26: 無間道中修麁等三慈悲喜捨不淨觀持息念及有漏無漏十六行相二十五行相云有作是説意也此師意離初靜慮染九無間道 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0543b01 - 0543b29: 之中唯意識四受之中唯喜捨不通苦樂以苦樂受不能發業如前釋文若第二靜慮以上有起威儀心者何不起威儀心與第三靜 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0543c13 - 0544a03: 而其十六種觀之中覺喜覺樂覺心行止心行之四種是受念住觀故覺心行者可縁受心所也但於心行之稱專名想思云難者正 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0560b02 - 0560b12: 然爲助滿作圓滿因感得喜樂捨受心心所法色觸二處四相及得不能作牽引因感命根衆同分眼等五根以憎背有故文但於今 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0600b27 - 0600c08: 彼由不了對法相故爲令喜故佛亦不遮文文意云天帝釋雖得預流果由不能了對法相故作斯謬説然而爲令彼一時喜故佛亦 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0612c06 - 0612c16: 四中述此師義具擧慈悲喜捨四無量而喜無量非未至地攝明知今此九無間前八解脱道位未來所修不淨觀等功徳不限未至 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0612c17 - 0613a26: 地攝云事亦分明也但於喜無量非未至地攝云難者凡云喜無量體異説非一正理論七十九中或云喜受爲體或云以欣爲體或 [show] (31 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0613a27 - 0613b06: 重難云見婆沙論文喜無量不喜受爲體云師意無喜受之處無喜無量見故婆沙論中釋發智論第三第四靜慮與三無量相應云 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0613b07 - 0613b12: 答勘婆沙論文喜無量以欣爲體之義中亦有異説見故婆沙論八十一云有餘師説此喜無量欣爲自性欣體非受別有心所與心 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0613b13 - 0613b24: 此三説中初師意無喜受之處欣心所爲喜無量體見故此師意喜無量可依未至地也倩推此事正理六十六婆沙六十四兩論之 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0613b25 - 0613b27: 尋云正理論中云若喜異喜受亦通思所成彼應説喜通依七地者以欣爲體并無貪爲體云二師意倶喜無量通依七地歟｣ [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0613b28 - 0613c13: 答以欣爲體云師意喜無量通依欲界未至中間及四靜慮七地無貪爲體云師意喜無量唯依欲界初二靜慮三地也故正理論七 [show] (14 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0613x01 - 0613x01: Footnote 善＝喜＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0613x02 - 0613x02: Footnote 壽＝喜カ＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0622a07 - 0622a08: 問未知當知根及喜覺支通相應根二十二　　根中八根歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0638c02 - 0638c03: 問未知當知根及喜覺支通相應根二十二根中八根歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0638c14 - 0638c24: 實事唯十謂慧勤定信念喜捨輕安及戒尋爲體長行述如是覺分實事唯十即是信等五根力上更加喜捨輕安戒尋實體唯十云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0639a10 - 0639a13: 答四聖種者衣服喜足飮食喜足臥具喜足等之義故出家之人專可受行之也在家人中雖自容有受行之行從多分説云必無受 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0640b27 - 0640c26: 斷不善法長養善法爲二喜覺支喜處喜處爲二輕安覺支身心輕安爲二定覺支定與定相爲二捨覺支捨善法捨不善法爲二是 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0646a18 - 0646b06: 就耳鼻･舌･身･樂･喜根滅縁識及縁縁識所増隨眠亦爾文此又通就無漏縁識論縁縁識所増隨眠云事分明也其旨如上 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0682a14 - 0682b09: 斷非想俗智欣慶起得隨喜文次於今論斷證已周之文者至當位之時斷證已周爲言不云現觀之位斷證已周者何可爲相違哉 [show] (1 hit)

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