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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0799c04 - 0800a03: 疑次於初二靜慮自地勝喜所動亂立解脱云難者初二靜慮立解脱者是初二解脱非淨解脱故顯第三靜慮無淨解脱故云自地 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0807a06 - 0807c03: 四紙云位居明得道隣極喜亦博綜於三乘乃遍遊於諸部知小教而非極遂迴趣於大乘已上光記云世親菩薩一阿僧祇耶向滿 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0807c04 - 0810b01: 彼國王及諸僧衆聞皆歡喜嚴憧幡蓋出境來迎標頌香象至國尋讀謂弘己宗悟入知非告衆人曰此頌非是專我宗頌置傳説之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0812a05 - 0814b12: 好而授與之諸女爾時歡喜踊躍恭敬受取冠在頂上深心愛翫無遺失如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0817b18 - 0820b15: 十二右擧大徳邏摩此云喜樂説中云此師分立黒白習氣佛斷黒法習氣此煩惱所引不染習氣白法習氣不滅大乘唯説二障習 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0843a27 - 0844a25: 丈夫相爾時菩薩見聞歡喜深心愛樂則便誓受順彼正因我諸梵戒梵行精進皆當回向願於未來得住如是大士行類由此意樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0849c13 - 0850c27: 明義是根義現義是根義喜觀義是根義端嚴義是根義最義是根義勝義根 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0849x17 - 0849x17: Footnote 喜＝善＜乙＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0853a28 - 0853b23: 故憂根無無果報幷除色喜樂文頌疏除字作餘釋云言餘色者眼等五根男女根外名之爲餘文顯宗･正理本頌並作餘字正理 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0853b25 - 0853c16: 境相各別故猶如世間造喜觀者必先築基次方壘壁次上梁柢後以板覆此四前後必不倶時無處無容未築基訖便壘於壁乃至 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0853c26 - 0853c29: 文惠暉云色界命終不説喜樂者死生唯捨受色界無女男根染無記心死無信等五也麟云又是化生必具眼等故成八也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0854a01 - 0854b23: 通無漏是有情主故取者喜捨非主何以取之故知唯約力用説已上麟文今謂此釋昧文頌前問云證得何沙門果所言證得是心 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0854c29 - 0855a25: 喜樂捨中隨一爲九文光云此果及向通九地攝故於三受隨取其一文寶云雖樂･喜･捨三根容得正得果時唯一受故不起九 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0855b16 - 0855c12: 受相應解脱道入根本定喜受相應得不還果解云修道容預得異受續起見道速疾初出不得異受續起又解若次第人先未得根 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0855c22 - 0855c26: 文頌疏云此文意者難前喜根必成就樂第二靜慮自地無樂而有喜根初禪有三識樂今已捨竟第三禪意地樂今復未修得故言 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0867b13 - 0867b18: 樂從彼沒故來生此間從喜噬天文亦同此既言空界天明非地居具如六十二見章及集成編 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0869b19 - 0869b29: 者此中欲者是欲造頌欣喜愛樂爲頌本者此欲是頌因集生縁文即是字者巧便顯了故名爲文此即是字無轉盡故此即顯示能 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0869x09 - 0869x09: Footnote 喜愛＝善受＜甲＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0874a02 - 0874a18: 援己宗經主此中亦不隨喜如是有義以作是説不可非有有義得成世俗有言尚不隨喜如何可説無爲有言是故有言定應不可 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0881c16 - 0881c23: 五體送於壙野山林時人喜之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0888a05 - 0888a19: 也文麟云初二定八者四喜･四捨各縁自地四境故成八也以不下縁故故無餘也三四定四者但有四捨無色界一者唯一法捨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0888a24 - 0888b04: 又即喜等至大師説故文正理二十九二十右曰又即喜等十八意行由爲耽嗜出離依別故世尊説爲三十六師句此差別句能表 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0899b14 - 0899c02: 名假極微令慧尋思極生喜故此微即極故名極微極謂色中析至究竟微謂唯是慧眼所行故極微言顯微極義已上論文今謂准 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0902c01 - 0903b23: 已沒不現又苦蘊經･慶喜大空經･鄔陀夷經･他經･出愛王經･瞿轉經･滿經･藍薄迦經･聖者護國趣經･慶喜涅槃 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0907c04 - 0907c22: 沙彌唯十故云少分深生喜樂次應授彼正學所有學處若於正學多分學處戒叉十六故云多分深生愛樂不應率爾授彼具足必 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0908b15 - 0908c02: 不修善品作少善時便生喜足爲三事故説其三頌爲遮惡行示善方便令不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0943a27 - 0943b04: 後有愛即貪未來果三與喜倶行愛即已得物上轉四彼彼隨樂愛即未得物上轉前二縁内身起後二縁外境生有部通云就勝説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0943c07 - 0943c14: 到彼岸｣身遠離者至由喜足少欲文正理五十九五紙右云身遠離者謂遠惡朋心遠離者謂離惡尋由身心離惡朋尋故身器清 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0943c27 - 0944a21: 少欲之名有過失有増益喜足不爾有過失者但言少欲不言無礙故有増益 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0944a22 - 0944a28: 於隨所得衣服等中深生喜足作何事業深樂斷修異此無能證涅槃故 [show] (1 hit)

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