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中論疏記 (No. 2255) 0050a02 - 0050a16: 佛子但如來欲令衆生歡喜故出現於世欲令衆生憂悲感慕故示現涅槃其實如來無有出世亦無涅槃何以故如來常住如法界 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0051c19 - 0052a24: 執集毘尼藏阿難比云歡喜集修多羅藏往者界内常耆至多共爲一徒名上 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0052a25 - 0052b28: 如月出雲翳時被聞已歡喜知歸佛定當罪滅因即往詣一比丘所請求度出 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0055a02 - 0055c10: 五根并五受根謂苦樂憂喜捨命根意根男女二根及三無漏根謂未知欲知根已知根具知根言眼等五根者眼耳鼻舌身此五能 [show] (7 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0061b24 - 0061b25: 寛喜二年庚寅五月八日於廣隆寺北僧坊書寫畢 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0077c26 - 0078c14: 性種姓有十行菩薩一歡喜行前觀解脱既滿今如解而行自行化人離於邪倒愛此深得之利故曰歡喜行二饒益行自利行轉深 [show] (3 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0078c15 - 0079b21: 忍也法門名義集云一歡喜地始出凡規初登聖境塵心内融悦情外發故地論云初登聖處多生歡害故名歡喜地用聞思修慧爲 [show] (2 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0090c04 - 0091a16: 心故以偈頌曰一切衆歡喜除滅諸陰蓋乃至無二智慧中出生人師子不著不二法知無一二故今略引之言華嚴又云等者如彼 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0099c25 - 0100b03: 之法故大樹因人間之歡喜也智度論云譬如震雷小鳥皆怖孔雀大鳥聞之舞踊也畢竟空法亦復如是小人聞之驚疑怖畏大士 [show] (2 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0114a02 - 0114b14: 所有亦能令人得苦樂憂喜事夢等法令苦樂亦如是復次佛有二種身一者法身二者色身法身是眞佛色身爲世諦故有法身相 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0140c15 - 0141a02: 之驚疑怖畏大士聽受歡喜踊躍准之可悉言法花云等者如彼經第三卷藥草喩品偈云復有住禪得通力聞諸法空心大歡喜放 [show] (3 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0145c29 - 0146a23: 恣汝問我當解説令汝心喜我已修學一切諸法本性空寂了了通達汝等比丘莫謂如來唯修諸法本性空寂疏主釋云如來命問 [show] (3 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0156c23 - 0157a10: 已後有二菩薩比丘一名喜根但説諸法實根清淨二名勝意持戒情淨行頭陀法乃至喜根爲勝意徒一心説偈婬欲即是道又大 [show] (2 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0159b18 - 0159c24: 想次生受受次生思及憂喜等也從生貪瞋癡故説即生准之可悉述義云此但是前後相染者但就於心言前後也｣ [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0160b18 - 0160c29: 説貪等使相是諸使相與喜相應若喜心不相應是事不然是喜若在樂受中名爲貪使又貪名染著心不相應中無染著義故知諸 [show] (3 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0171c21 - 0172b21: 説貪等使相是諸使相與喜相應若喜心不相應是事不然又貪名染著心不相應中無染著義故知諸使與心相應問曰不然諸使 [show] (3 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0198b13 - 0198c08: 驚不沒不怖不畏不悔歡喜樂聞受持讀誦正憶念如説行今略引之大論第 [show] (4 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0205c13 - 0206b10: 人居家巨富財寶無限好喜布施乃至是時須達遶佛三匝却住一面世尊即説四眞諦皆即證初果白佛唯願垂慈願舍衞域中使 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0212c19 - 0213a06: 熟化作此身長者見大歓喜得悟佛因復本身爲説法即得初果也如來非常身有分故即是丈六之身分限故也此就身業也次明 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0214x08 - 0214x08:  Footnote  善＝喜＜甲＞ [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0215c18 - 0216a11: 答如文　言智度論釋隨喜品明等者案彼論第六十一卷釋隨喜廻向品第三十九云間曰見爲諸顛倒本如得初道人然起想心 [show] (2 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0217a03 - 0217c01: 此心故起此染愛猶如自喜婆羅門指觸糞穢詣鍛師所以火淨之時鍛師語言可以灰土浣草而以淨之婆羅門言如此等物不能 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0217c02 - 0218a05: 是既謂此解爲是即生歡喜故復是顛是即具二倒謂若説如來是無常名大罪苦此是佛名其爲罪苦若言如來是常即是我見我 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0222a04 - 0222a19: 至復次若法能生厭離隨喜者立諦此法不能生厭離隨喜故不立諦准之可悉述義解云數人義於虚空非數滅者不起邪見正見 [show] (2 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0222b07 - 0222c10: 聖諦佛經説生復有愛及喜心倶愛處處喜愛是名苦集聖諦准之可悉言論但取業煩惱者案成論章第一云集諦業煩惱爲體業 [show] (2 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0222c11 - 0223a10: 答曰佛經説□復有愛及喜心倶愛處處喜愛已已捨 [show] (2 hits) 中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0256a03 - 0256b03: 四諦法輪終於雙林説心喜之教是則四諦迷悟之本賢聖之所觀故也次列次顛倒品來故上能迷之惑四諦者所迷之境故也能 [show] (1 hit) 瑜伽論問答 (No. 2259) 0275b16 - 0275c09: 惠･勤･定･信･念･喜･捨･輕安･及戒･尋爲體文然今爲顯大乘中説實體有九如此云也爾其爲顯實體有九云以五 [show] (1 hit) 瑜伽論問答 (No. 2259) 0280a15 - 0280b15: 釋地前位全未斷惑初歡喜地始斷見惑准彼宗意勝解行地未斷惑故爲利有情起染受生今記文云然爲利益有情等故即起染 [show] (1 hit) 瑜伽論問答 (No. 2259) 0293a02 - 0293b03: 後有愛樂淨二愛爲縁立喜貪倶行愛彼彼喜樂受我愛爲縁立自體愛文問何故常愛爲縁立後有愛乃至我愛爲縁立自體愛答 [show] (4 hits)

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