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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0358c10 - 0358c20: 見道謂彼先時決定有表相續不斷乃至聖位從彼表發無表律儀文　如解釋者定心現前位身表業能造大種可倶轉見　若爾 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0358c21 - 0359a07: 養也重意云只是自前心相續表等流性至定心現前位倶起計也定心不能長養彼身表業及能造大種故身表業及彼能造大種 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0359a08 - 0359a18: 見道謂彼先時決定有表相續不斷乃至聖位從彼表發無表律儀文　如解釋者定心現前位身表業相續能造大種可倶轉見　 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0359a19 - 0359b04: 等五根有執受執無執受相作二解釋初釋云現在五根識不依時亦名執受執受類故文第二釋云現在五根識不起時非是執受 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0359b17 - 0359c26: 之爾者中間禪心既與伺相應何不發表業哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0359c27 - 0360a15: 答心品之中或與尋伺相應或唯與伺相應之類同可發表業也云云中間禪心既與伺相應何不發表業哉是以論云表色唯在二 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0360b03 - 0360b16: 自性善義光法師會二論相違作三解釋初釋意如何釋之耶　進云光法師釋云解云婆沙既以一依等破立五根爲自性善明知 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0360b17 - 0360c10: 論中以同一所依同一行相同一所縁等爲所申破唯信等五根爲自性善之義故同一所依同一行相同一所縁等法中不可有自 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0360c12 - 0360c27: 性善故立自性善餘同時相應心品其性非善相雜善故名善云也能破意餘同時相應心品其性可善不可云非善破也今論等四 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0360c29 - 0361a13: 自性善義光法師會二論相違作三解釋第二釋意如何釋之耶　進云光法師釋云又安惠菩薩倶舍釋中解據實而言皆是自性 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361a14 - 0361a26: 五根名自性善者餘同時相應心品亦可自性善何云餘相雜故假立善名哉破也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361a27 - 0361b07: 自性善義光法師會二論相違作三解釋第三釋意如何釋之耶　進云光法師釋云又解婆沙前文但破異師立五根爲自性善不 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361b08 - 0361b16: 所餘法同一所依同一行相同一所縁等也餘同時相應心品同可立自性善而云餘相雜故假立業名但順妄情不應正理破也實 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361b17 - 0361b29: 等五根其體是善餘同時相應心本其體非善云故破此師義云若唯五根是自性善所餘善法自性是何若謂彼是不善無記雜五 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361c01 - 0361c15: 同善品也何可立自性善相應善等哉依之見婆沙論文破唯信等五根立自性善云義云然信等五與所餘法同一所依同一行相 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361c16 - 0361c23: 光法師會倶舍婆沙二論相違作三解釋若依初釋意者婆沙論中以同一所依等之義破唯信等五根立自性善云義故婆沙論正 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362a02 - 0362a04: 故説名爲善一自性故二相應故三等起故四勝義故文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362a05 - 0362a21: 勝義善解脱自性慚愧根相應彼相應等起色業等翻此名不善勝無記二常文加之寶法師釋云准婆沙一百四十四三性分別二 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362a25 - 0362b02: 師所引婆沙論文破一聚相雜法中唯信等五根立自性善餘非自性善云義見如文相者就相雜法破之全不許擇滅無爲名自性 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362b03 - 0362b15: 次強者立自性次劣者立相應最劣者名等起者述倶舍論意也既對倶舍論別立四種善之文婆沙論意合皆名自性善云故釋據 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362b20 - 0362c13: 及無貪等三種善根不待相應及貪等起體性是善猶如良藥慚愧二根無貪等三根立自性善信等五根不立自性善也光法師釋 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362c19 - 0362c26: 問等起善中非自性善相應善所等起類可有耶　答可有此類也　兩方若有此類者論文云等起善者謂身語業不相應行以是 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362c27 - 0363a07: 所引生乳故專依自性善相應善所等起事是他體也論疏中即述此旨如一方之疑難也但於身語業上得及四相可非自性善相 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363a08 - 0363a20: 於染心後能引善得及四相起文寶法師餘處七釋由疑續善及界退還欲界善心爾時名得之論文云疑續善時及界退還爾時染 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363a21 - 0363b13: 住疑心或住正見續善根相畢云爾時善根得還續起善得起故名續善根文識身足論出欲界繋善心捨不成就得成就位云謂善 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364a08 - 0364a19: 法之義先已成就煩惱得相續倶起云勝無記心現在前故得諸染法也故光法師釋云據無記心成就染法此即無記心異染汚得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364c03 - 0364c09: 或因彼異類心諸得及四相起即待異類心得及四相成善等性文　付之得及四相成善惡性依所得及所相法全無依異類心何 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364c10 - 0364c27: 釋意存彼言指所得及所相法也即同光法師泰法師解釋意也見寶法師解釋或因彼異類心諸得及四相起即待異類心得及四 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364c28 - 0365a05: 或因彼異類心諸得及四相起即待異類心得及四相成善等性異類心上得及四相因異類心成善等性云也此二解中後解爲勝 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365a08 - 0365a16: 勝義自性二無記外可立相應等起二無記耶　答不立之也　兩方若立之者寶法師所引正理論中勝義自性二無記外不立相 [show] (4 hits)

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