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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0449c04 - 0449c15: 同出佛身血罪所攝故亦名出血之義門可有也要以殺心出佛身血方成逆罪之言中可攝此類故婆沙論文光法師釋更非相違 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0449c26 - 0450a27: 隨眠所證擇滅如是擇滅名離繋果及士用果若無間道不斷隨眠重證本時所證擇滅如是擇滅非離繋果唯士用果文婆沙論百 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0451b09 - 0451b19: 異總於人中可熟之業皆名非異處熟故於南洲得忍善根之後於東西二洲得阿羅漢果畢寄受地獄異熟果是非異處熟之義也 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0452c24 - 0452c26: 一切有情所修富樂果業名一福量文爾者今此富樂果業中可攝四梵福耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0453a07 - 0453a22: 一切有情所修富樂果業名一福量云初師義與下述梵福量毘婆沙師作如是説即於分別妙相業中所辨福量此即同彼云第二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0453a23 - 0453b02: 第三阿僧祇滿所逢事佛名勝觀百劫位中誦一偈所讃歎佛號底沙若爾三祇百劫時分既異勝觀底沙名號亦別定可別佛何云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0453b03 - 0453b18: 依一義意者可云一佛異名也其故見慈恩大師處處解釋法華玄賛云第三劫滿百劫修相好業初逢勝觀佛即毘婆尸由翹足讃 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0453b19 - 0453c12: 佛即底沙佛同是一佛異名可云也但於三祇百劫時分既異云難者前位成滿後位最初所逢事佛即一佛故三僧祇滿逢勝觀佛 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0453c26 - 0454a03: 事毘婆尸佛即勝觀佛亦名底沙佛諸師解釋述此意也華嚴經中提舍佛亦名底沙佛同名異體別底沙佛歟　次佛本行集經説 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454a04 - 0454a25: 第三無數劫滿所逢事佛名爲勝觀文下云若時菩薩勇猛精進因行遇見底沙如來乃至以妙伽他讃彼佛曰乃至如是讃已便超 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454c18 - 0454c24: 釋此刹那善蘊總立以施名頌文作二解釋爾者第二釋意今此刹那者指一刹那歟　答可指一刹那也　兩方若指一刹那者論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454c27 - 0455a03: 此刹那善五蘊總立以施名文此釋意云身語二業能等起心心所法有因等起刹那等起二類之中今頌文據刹那等起故刹那善 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455a12 - 0455b05: 招現法果皆於此身受故名現法果文正理論四十云或有餘業亦得現果謂生此地永離此地染於此地中諸善不善業必應現受 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455c10 - 0455c19: 色文爾者性罪遮罪倶可名犯戒耶　答此文意唯以性罪可名犯戒也　兩方若唯以性罪名犯戒者犯戒所壞之言是廣何不亙 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455c20 - 0456a02: 善色之論文唯以性罪可名犯戒也受戒之後故犯遮罪亦雖名犯戒今一段文意爲簡異性罪故遮罪但名遮罪不名犯戒也故論 [show] (14 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0456a03 - 0456a15: 但於離性及遮倶説名戒之論文者於遮罪自本許受戒者犯亦名犯戒之義邊故離性及遮倶説名戒之論文全非相違也重意云 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0456a16 - 0456a22: 輔天四十中劫爲一劫量名一福量文如今解釋者不可有此類見若依之爾者光法師餘處五解釋中可有此義見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0456a23 - 0456b04: 界有情入無想定滅盡定名一起便住之義云又解二定不損壽命是故別説如人應受百年命根至年五十入彼二定設經千年方 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0456b14 - 0456c13: 巧覺惠之義故望佛不可名法供養也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457a18 - 0457a20: 文云若縁見此所斷爲境名見此所　　斷文光法師釋此文作三解釋爾者第三釋意可攝他界縁惑耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457b10 - 0457b13: 法師引今論業品不退姓名堅文云　　或據天中故言不退文爾者今此釋意爲唯限第六種姓爲當可通前五種姓耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457b16 - 0457b17: 無記心可縁虚空非擇滅名　　耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457c05 - 0457c07: 執我我所心便　　高擧名爲我慢文爾者今此我慢者可通見修所斷耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0458b23 - 0458c01: 學位雖有故業不感有果名離隨眠業無感有能釋也故今此釋亦非違文然而廣論之時不遮感果之位必由隨眠力之義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0458c22 - 0459a11: 戒禁取雖縁親迷理惑是名疎迷理惑不云迷事惑也重意云迷理惑中之有親迷理疎迷理二類所謂身見邊見邪見疑不共無明 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0459a12 - 0459a27: 問云若縁見此所斷爲境名見此所斷餘名修所斷文此文意答貪等重縁四惑五斷相見若此文答十隨眠五斷相者正理論四十 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0459a28 - 0459c11: 是若縁見此諦所斷爲境名見此諦所斷如苦集下貪嗔慢及彼相應無明滅道下有漏縁惑隨其所應是若縁見此諦所斷爲境名 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0459c12 - 0459c22: 一次若縁見此所斷爲境名見此所斷之論文貪等重縁四隨眠縁親迷惑爲所縁境起故隨親迷惑分明四諦所斷云也縁見此諦 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0459c23 - 0459c29: 惑不云若縁見此諦爲境名見此諦所斷者如何可知四諦所斷相哉　次於若縁見此所斷爲境之論文分別縁見此諦與縁見此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0460a12 - 0460b02: 意依若縁見此所斷爲境名見此所斷餘名修所斷之答文就貪等四惑問答之釋也故寶法師釋云今詳正理妄彈斥者倶舍此中 [show] (4 hits)

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