SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "時" : Including related character :

153865 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800..3882 3883 3884 3885 3886 3887 3888 3889 3890 3891 3892 3893 3894 3895 3896 3897 3898 3899 3900 3901 3902 ..4000....4100....4200....4300....4400....4500....4600....4700....4800....4900....5000....5100....5129 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0450b29 - 0450c09: 異處熟者可爲障礙故三時障業不限引業可通滿業云事道理實必然也故今論疏幷正理論等中廣雖明三時障業相全無有引 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0450c10 - 0450c12: 問論文云將得忍時感惡趣業皆極爲障文爾者寶法師意今此感惡趣業者可通善不善業耶　答可通善不善業也　兩 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0450c13 - 0450c18: 寶法師解釋上釋將得忍時爲障之業畢下述將得不還果時爲障之業云此中通二性業文如今解釋者將得忍時爲障之事不通 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0450c19 - 0451a01: 鬼趣異熟果之類將得忍時尤可爲障故云將得忍時感惡趣業皆極爲障文不限不善業亦可通善業也但於寶法師解釋者三惡 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0451a02 - 0451a14: 問論中付明三時障業且於人中可熟地獄業者異處熟非異處熟中何耶　答可云非異處熟業也　兩方若非異處熟業者既於 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0451a15 - 0451b02: 一義意者正理論中釋三時障業有此廢立故推之望得忍善根得不還果得阿羅漢果之處立異處稱也故於人中將得忍善根將 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0451b03 - 0451b08: 果畢寄受地獄異熟果之時可有異處熟業亦不爲障之義何云異處熟者皆能爲障哉是一次於人中得不還果之時於人中可熟 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0451b09 - 0451b19: 會初難云將得忍善根之時別對惡趣設雖四洲異總於人中可熟之業皆名非異處熟故於南洲得忍善根之後於東西二洲得阿 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0451b20 - 0451b29: 會次難云將得不還果之時欲界報定時不定引業必可爲障故不及分別異處熟非異處熟故婆沙論五十三云聖者將離欲界染 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0452a15 - 0452b12: 等諸論説尋釋迦超劫之時分百劫之間唯超九劫見所謂今論云唯餘百劫造修非多諸佛因中法應如是唯薄伽梵釋迦牟尼精 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0452b13 - 0452b20: 問釋迦彌勒最初發心同時歟　答不同時歟　兩方若同時者成佛既有先後發心何爲同時哉是以辰旦人師解釋中釋迦彌勒 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0452b21 - 0452c07: 迦彌勒二聖最初發心同時先後凡慮雖非所可測思暫依一義意者彌勒先發心釋迦後發心歟其故釋迦超九大劫第九住劫成 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0452c08 - 0452c23: 四十劫或云三十劫其先時分雖有異説彌勒先發心釋迦後發心云事諸經一同更無異説仰可信之何再疑之哉但於智論文者 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0453a23 - 0453b02: 佛號底沙若爾三祇百劫時分既異勝觀底沙名號亦別定可別佛何云一佛哉　若依之爾者慈恩大師解釋中勝觀佛底沙佛可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0453b19 - 0453c12: 名可云也但於三祇百劫時分既異云難者前位成滿後位最初所逢事佛即一佛故三僧祇滿逢勝觀佛百大劫初事底沙佛云文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454a04 - 0454a25: 事佛名爲勝觀文下云若時菩薩勇猛精進因行遇見底沙如來乃至以妙伽他讃彼佛曰乃至如是讃已便超九劫文正理論中上 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454b09 - 0454b17: 體是一非各別佛云義之時讃歎底沙佛超九劫百劫之中初劫云事是必然也百劫之中初逢勝觀佛者婆沙論文幷慈恩大師處 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454c09 - 0454c17: 答常義云彼劫初時故異常義相也例如彼論次下文述劫初成時彼亦有退云劫初之時色界有退也聊迴愚推云大梵王唯以一 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455a04 - 0455a11: 欲聖者於欲界可造報定時不定業耶　答可造報定時不定業也　兩方若造之者論中出行施不爲益自他之類云若彼聖者已 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455a12 - 0455b05: 欲聖者於欲界可造報定時不定業也彼業即於現身必感其果也是以今論餘處十五中出業定受現法果之類云或生此地永離 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455b06 - 0455b07: 問不還果聖者於欲界受時報倶不定業異熟果義可有耶　答不可有此義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455b08 - 0455b21: 不還果聖者若於欲界受時報倶不定業異熟果之義有之者何不云除時報倶不定業哉　若依之爾者婆沙論中上述不受順現 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455b22 - 0455c09: 者永超欲界異熟果地畢時報倶不定業不感其異熟果正無障礙故不還果聖者於欲界永不受時報倶不定業異熟果也故今論 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455c20 - 0456a02: 罪立犯戒名遮謂所遮非時食等雖非性罪而佛爲護法及有情別意遮止受戒者犯名犯戒簡性罪故但立遮名文頌文云離犯戒 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0456a03 - 0456a15: 也就實通論本末合説之時亦有遮罪兼名犯戒之義門故一段論文更無違害也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0456c15 - 0456c24: 建長六年九月八日酉時於東大寺尊勝院中堂東廊抄之畢倶舍論十八卷者爲去年倶舍三十講之宛文之間依有其便宜披見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457a05 - 0457a06: 者今　　此文爲論造業時爲當指感果時歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457b05 - 0457b06: 　　由天眼見諸有情死時生時諸蘊相續文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457c17 - 0457c18: 文爾者今此文爲論造業時爲當指感果時歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457c19 - 0457c29: 答論造業時可云也　兩方若論造業時者既云無感有能尤可指感果時也是以見今論餘處十五文述退不退法異生於離染地 [show] (6 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee