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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0420c13 - 0420c29: 疑等非業道心品現前之時彼不律儀初成就豈非七倶轉之義哉或此人貪嗔邪見之隨一現前之時彼不律儀初成就何非八倶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421a09 - 0421a18: 依無色盡無生智現在前時得苾芻戒文如論判者可有此義被得如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421a19 - 0421b05: 師十師等欲受苾芻戒之時漸起起界聞思等善･色界修所成善等畢終無色地證無學果之初念大戒發得之義何無之哉依此 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421b06 - 0421c12: 問無學聖者初盡智現前時所得別解脱戒者爲唯限苾芻一戒爲當亘勤策等三戒可云耶　答此事雖難測暫可存苾芻一戒亘 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421c13 - 0422c05: 切功徳得自在故初盡智時悉成就之設爲一種不成之者更不可云衆徳具足人如餘處論判中述佛無一徳由加行得暫起欲示 [show] (16 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0422c06 - 0422c21: 之相云謂善五識現在前時得上三戒文是則善五･識相應無貪･無嗔二善根歟近事等三戒之隨一身三語一之四支是也若 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0422c22 - 0423a19: 持律者作是誦言雖於先時不受勤策戒而今但受具足律儀者亦名善受具足律儀由此勤策容有受得近事律儀苾芻容有受得 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0423a20 - 0423a24: 戒之兩門同得具足戒之時兼得五･八･十種之戒品也聲聞盡･無生智現前之時唯得具足戒雖有之於餘三戒者於彼時更 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0423b14 - 0423c12: 式可有何失哉如此成之時未斷不起戒之難自被遮畢次於自然見道二種得戒之難者佛獨覺者猛利根故諸徳具足故依自然 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0423c15 - 0423c18: 魚有補之食者我成佛之時最初度之而五苾芻捕之食故今時最初入見道幷得別解是阿含經之説也云云可考之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0423c19 - 0423c29: 命終述無殺業道之所以時全不云業盡死故哉何況提婆達多雖生阿鼻大那落迦不終一中劫從地獄沒生人中者正出毘奈耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0424a09 - 0424b02: 道文地獄如前如此成之時業盡死故之論判無疑北倶盧州之例難非重次於欲界天鬼類傍生二州之例難者如六欲天雖有業 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0424b08 - 0424c05: 隨彼之人所修善根熟之時不受彼果報盡有命終義故名之中夭也乃至三界諸天悉勝業之所生故亦雖不可有中間命終之義 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0424c08 - 0424c27: 綺語是輕當卷判由彼有時染心歌詠故有雜穢以北州雜穢語偏是輕之類更無重之類被得例如彼貪煩惱之唯限輕不通重故 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0424c28 - 0425a21: 雜穢語通現及成由彼有時染心歌詠爲證也非只雜穢語彼此一同起貪煩惱亦以齊等也故光法師貪解釋中云如輪王北州貪 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0425c04 - 0425c21: 品圓滿若極作意思惟之時便見業果故不斷善但光法師言不撥因果者且據不起極重邪見也非言全不撥因果也或亦應言現 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0426a07 - 0428a05: 行滿然後將斷惑證果之時必凡位預以有漏道斷無所有處以下煩惱是則一座成覺之間顧煩勞之故也又用無漏道者爲有漏 [show] (14 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0428a16 - 0428a21: 斷惑者其是爲無用又後時所起無漏道可斷之既後時無漏道不斷之還知前有漏道實斷之云事是以菩薩無於此上起勝果道 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0428a28 - 0428b04: 約先離三靜慮四靜慮之時爲必起勝果道之潤色約聖位有漏道斷惑者之時未隨應必修六地無漏故彼樂根隨彼得色愛盡知 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0428c17 - 0428c26: 彼見所斷六品離繋亦五時得除一如前彼修所斷六品離繋唯世俗道治生時得必不起彼無漏對治是一來果向道攝故非住果 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0428c27 - 0429a07: 以有漏道證中間二果之時於五品及七八品之上不起勝果道者六品九品無間解脱既有漏道故向彼之五品七八品能治道何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0429a24 - 0429b04: 文此文中云無想有情之時述必成過未置必之言云無色聖者之時述成就過未不置必之言是則爲含云必起勝果道云不必起 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0430a06 - 0430b04: 及輕貪等之論文及輪王時北州人等起輕貪等非麁顯故不名業道文能發之貪已輕也所發之業豈重哉若爾依身北州人非只 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0430c13 - 0431a07: 義如斷他命令壽短促今時壽命還短促故文自餘惡色六業道所得之果例之可知故光法師釋云盜等准釋文前七惡業道之果 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0431a29 - 0431b11: 業感三果者一業現前之時望彼三果難起三因取果用哉依之第二師意述有宗説言二果因別先謂加行後謂根本文若依之爾 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0431b12 - 0431c14: 果起異熟因取果用於此時亦望未來殺業起同類因取果用於此時兼望餘一切生法起能作因取果用豈非於一念殺業起異熟 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0431c15 - 0431c20: 判而光法師述初師意之時作二釋其初釋意云一念業感三果故以爲不正義爲言故初釋云此師意説一殺根本業道能感二果 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0431c21 - 0432a15: 從強立名若如此得意之時初説亦爲正義爲言故第二釋云又解一殺業言具攝令他受苦斷命壞威三業此三皆能先感異熟此 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0432a16 - 0432a28: 一念乘感彼三果之義之時以光法師之初釋爲難勢未得論疏之總致之令然也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0432b01 - 0432b15: 斷命三令他失威謂殺生時於加行位令他受苦故墮於地獄受苦異熟果非正死時以正死時無有苦受唯捨受故於根本位斷他 [show] (4 hits)

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