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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0411x01 - 0411x01: Footnote 時＝體？ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0412a02 - 0412b06: 起雜穢語者前三語起之時必與彼倶起雜穢語也獨起雜穢語者前三語之外不與彼倶起雜穢語也此則二師異説之意也初師 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0412b07 - 0412b09: 先加行造惡色業不染心時隨一究竟文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0412b10 - 0412b18: 殺等造六惡色業不染心時隨一究竟亦一業道而思倶轉文准此等文前三語起之時不兼雜穢語被得若前三語起之時必兼雜 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0412b19 - 0412b29: 於二倶轉之相云謂嗔心時究竟殺業若起貪位成不與取或欲邪行或雜穢語文若前三語起之時不兼雜穢語者此中尤可出前 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0412c30 - 0413a06: 一方之難勢如此得意之時前三語之例難自被遮了但於婆沙論文者論主以理爲正非以婆沙評家爲量之光法師處處之定判 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0413a07 - 0413a18: 師釋初師意若前三語起時必兼雜穢然雜穢語他不領解非四語業道收文此釋同難勢所擧之婆沙文則光法師引之證上釋若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0413a26 - 0413b05: 等者於誑等極微生解之時雜穢極微隱而不顯若於雜穢極微生解之時誑等極微隱而不顯也豈不爾哉四語成不成以之可思 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0413b24 - 0413c09: 輕爲業道見而出輕類之時唯擧輪王北州之貪以知見所斷之貪可得業道之稱云事若夫不以見斷之貪爲業道之攝者寧不以 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0413c10 - 0414a04: 況有二師異説述此義之時初師意云有餘師言諸欲界愛皆貪業道文第二師意有説欲愛雖盡名貪而不可説皆成業道此惡行 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414a07 - 0414a18: 至下論五部一部差異之時有二説故也寶法師意以初文則爲一師也若如此者可以初師爲正順偈頌故既以第三爲正豈不以 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414a24 - 0414b10: 得不作律儀是以經生之時設雖有捨先生所受近事無表而不得之無犯之故於語四業道中之虚誑語者三根之所引悉所不起 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414b24 - 0414b29: 五年巳丑二月十二日酉時於東大寺藏輪院之草庵終二十六條結集之爲功畢此内多分任今案之旨記之少少披祇短抄及文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414c20 - 0416b28: 行滿然後將斷惑證果之時必凡位預以有漏道斷無所有處以下煩惱是則於一座成覺之間顧煩勞之故也又用無漏道者爲有 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0416b29 - 0416c20: 今時有漏道斷或之類既爾也練根之類亦可然以何知者婆沙一百六十九云○若爾便違十門所説其信勝練根作見聖者有説 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0417a01 - 0417a07: 斷惑者其是爲無用又後時所起無漏道時斷之既後時無漏道不斷之還知前有漏道實斷之云事是以菩薩無於此上起勝果道 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0417a14 - 0417a19: 先離三靜慮四靜慮者之時爲必起勝果之潤色約聖位有漏道斷惑者之時未隨應必修六地無漏故彼樂根隨彼得色愛盡遍知 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0417b26 - 0417b26: 問自作殺盜一時成業道義可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0417c10 - 0417c12: 問無學聖者初盡智現前時所得別解脱戒　　者爲唯限苾芻一戒爲當通勤策等三戒可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0418a12 - 0418a15: 道能引斷得　　至生相時説名能證文爾者以無間道名能證道者爲望所得離繋立其名爲當望能得得立其名可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0418b16 - 0418b27: 問自作殺盜一時成業道義可有耶　答可有此義也　兩方若有此義者殺･麁語･嗔恚究竟皆由嗔盜･邪行･及貪皆由貪 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0418b28 - 0418c22: 倶轉之中云謂以嗔心倶時殺盜故自作之殺盜一時成業道之義有之云事更不可疑之退安其道理若人於他人所屬之鷄鴨等 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0418c23 - 0419a01: 以殺生等六業令他作之時或以嗔心教他或以貪教他或以誑心教他等此皆不並起之心品也然而若一時所作究竟之義有之 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419a19 - 0419b02: 者謂以嗔心於屬他生倶時殺盜若爾所説偸盜業道由貪究竟理應不成之難答之云依不異心所作究竟文問答之鉤鎻併就盜 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419b03 - 0419b12: 不異稱哉是以談異心之時於貪嗔二心立其名見相例可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419b13 - 0419b18: 又非無其意如次得意之時難勢自被遮者歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419c11 - 0420b05: 卷解釋中述若前三語起時必兼雜穢語簡即雜穢之義見何況當卷解釋中云若依此宗前三語起同時別有雜穢語體名倶起雜 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0420b06 - 0420b06: 尋云光法師釋云由非時故必兼雜穢文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0420b07 - 0420b18: 謂前三語若具解義縁之時則成業道則是時之義也若不具彼縁不成業道則是非時之義也若夫前三語具解義縁者實不可必 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0420b21 - 0420c02: 所誑等人之領不領者隨時不定也何能誑等人之所發語可有不定義哉所謂初前三語隨應與第四語倶起後不倶或初不倶起 [show] (2 hits)

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