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攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0146b02 - 0146b18: 　此中二段初明若無本識有受盡相不成作不作者即表無表業也此業與果則功能滅盡有受相可知若無此義則解脱不可成 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0146b19 - 0146b22: 次至此事　釋曰譬如至識生　釋中以末那四倒釋其旨甚深可知隋唐兩譯文言極略全無如此配釋可訶○四明具不具相 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0146b23 - 0146c03: 可解如此諸相竝皆隨本識所攝持種子有無差別若無本識則如此諸相皆不可成○五明本識是無覆無記中二今初略標 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0146c04 - 0146c04: 本識於三性至報故　○二正釋 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0146c05 - 0146c07: 記性　其皆明著可知唯識論第三五紙云云可尋上來四品應知釋依止勝相竟 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0146c17 - 0146c22: 一正釋三相二重擧十一識明無塵唯識初中有三一依他起相二分別性相三眞實性相初中有二初明十一識以三熏習爲因後 [show] (4 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0146c23 - 0146c27: 云虚妄分別有是也十一識即由三種熏習本識所變異虚妄分別而已餘文可解○二明十一識依他相是分別性依止 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0146c28 - 0147a13: 曰一切至性相　有四種識者辨中邊偈曰識生變似義有情我及了此境實非有境無故識無論曰變似義者謂似色等諸境性現 [show] (9 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0146x02 - 0146x02: Footnote 識生＝此事＜甲＞ [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0147a14 - 0147a21: 曰如無至別性　於十一識四種識不能了唯有識非實我實法種種遍計是名分別性相依他相如水分別性相如波而波之與水 [show] (5 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0147a22 - 0147a24: 新譯唯識家所計不止與陳譯攝論而有牴牾於隋唐譯亦有順違可知○三眞實性相 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0147a25 - 0147b05: 性相可知○二重擧十一識明無塵唯識於中分三一以十一識配十八界以明無塵唯識二約譬喩顯無塵唯識三立難解釋今乃 [show] (5 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0147b06 - 0147b11: 至得成　此中初以十一識配十八界後明唯識無塵釋中以二諦明以十一識爲俗是即所謂道理世俗也若無塵等者乃承上起 [show] (4 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0147b16 - 0147b22: ･白･無邊空處･無邊識處是名十遍處可知解深密經第三分別瑜伽品中廣説云云可尋○二理證 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0147b23 - 0147c03: 二初以鏡喩顯後對憶持識辨寂曰鏡喩出於解深密分別瑜伽品是教中所兼之理證也故無性論云此教中亦即兼顯比量道理 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0147c04 - 0147c08: 初難後通釋初中先縱眼識等識唯識義後難根及塵等名爲識後通釋已悉於上所引教及理中故推上不釋○二擧二問通釋中 [show] (4 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0147c12 - 0147c16: 由我法執故二重障生本識變似色等相續堅住餘文可解○二説頌釋 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0147c17 - 0147c22: 至得生　色等能作境生識故名爲亂因即諸六識名爲亂體由有亂因亂體便生由亂因亂體故本識似色等現相續堅住誑惑愚 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0147c23 - 0147c27: 釋文於中六段一明十一識中前五識一身倶轉二明後六識差別三以三相明諸識皆唯識四明一意識義五安立三識六擧四智 [show] (8 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0147c28 - 0148a04: 　唐譯云何故身至能受識於一切身中但有和合轉能圓滿生受用所顯故釋曰所顯故者是彼因性文今乃以十八界於一身中 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0148a05 - 0148a15: 分六段可知釋中明言説識云云隋譯云無量所作事更互言説故唐譯云諸所作事展轉言説無數量故可尋次明自他差別識云 [show] (5 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0148a16 - 0148a21: 論曰云何至唯識　釋曰前記至唯量　今譯意謂今此三相明後六識令成唯識隋唐譯世親論及無性論竝皆以爲三相成十一 [show] (6 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0148a22 - 0148b04: 明唯量量猶分唐譯云唯識由十一識唯一識義分無有別體故名唯量次唯二可知後明唯種種中明眼等識各以色等自境爲相 [show] (12 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0148b05 - 0148b23: 正入唯心時則義無所有識亦不有若無所取義云何得有能取心也唐譯云唯識二種種觀者意能入由悟入唯心彼亦能伏離釋 [show] (6 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0148b24 - 0148c19: 別名　此中初正明一意識後引身口業例可知凡判一意識有三家別一六識體一二七識體一三八識體一古來異諍如餘處辨 [show] (33 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0148c20 - 0148c21: 論曰譬如至　意識亦爾　○二正明意識依諸根生起顯現三相 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0148c22 - 0148c27: 論曰此識至身生　釋曰謂依至而起　此中初標一意識依諸根而得別名次明意識依六根生顯現二種法而顯唯識後明意識 [show] (6 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0148c28 - 0149a03: 心我説眞梵志釋云云唯識論第七疏七本三十八紙等引此以證唯心無心所之義今證唯一意識無別識可知○第二證 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0149a06 - 0149a07: 曰復有　釋曰此更至餘識　文旨彰然可解○五安立三識成唯識義 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0149a08 - 0149a08: 釋曰是本至止事　以本識爲 [show] (1 hit)

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