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攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0141b15 - 0141b25: 如上已出○二明此與本雖倶和合而不同性能滅本識 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0141b26 - 0141c02: 熏習出世心種子依止本識倶生倶滅猶如水乳雖是和合倶生滅非是同性乃能爲本對治種子故○三明三品熏習即法身種 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0141c03 - 0141c26: 聞熏習下中上品對治本識上中下品次明三品相生能對治本所由次明聞熏習下中上品是法身種子釋中何法名下明法身 [show] (5 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0142a14 - 0142a29: 曰此聞至身攝 釋曰耳至當説 解脱身即有爲無爲解脱斷除煩惱障得證此身法身即理智悲除滅二障證得此身今此聞 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0142b01 - 0142b12: 中初明聞熏習種子與本識漸増漸減相後正明轉依轉依義如此論第十六初唯識論第十等明轉依有五義轉依所依是本[show] (6 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0142b23 - 0142b28: 四段一正引經説以證本識實有二叙十義以明滅定中非有轉識三斥色心次第生是種子計四結釋不立本則一切染淨品不 [show] (4 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0142b29 - 0142c10: 曰若人 釋曰此章至本識 説滅定不離身者是引經所説婆沙等中亦引此説即言契經云滅定義具如婆沙百五十二至百 [show] (6 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0142c11 - 0142c14: 身 滅定是爲對治生起識得寂靜住離退失過而修非爲對治本識如上已明○二明若無本識出定後不更生 [show] (4 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0142c15 - 0142c19: 至得生 釋曰如此至本識 釋中初牒他所計後明若無本識從滅心定起後不可有更生義○二叙十義明滅定中非有轉識 [show] (4 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0142c21 - 0142c23: 中心唐譯云若有執以意故滅定有心此心不成可見○二別釋有十初定義不成故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0142c29 - 0143a07: 二種以辨證比二知前五識必唯現量知意識邇現此知次明所縁有二種後心及下正明第二義本識乃能生依止故所縁行相 [show] (6 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0143b14 - 0143c09: 從來十科遮滅定中有轉識以顯本不離身然此論文以故字分句則有十一句隋唐兩譯竝有十一句而不言第一第二等今譯 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0143c10 - 0143c17: 重叙上十義釋成説滅定識不離身定是本識非是餘識故應信決定本實有言無第五無記者謂異熟・威儀・工巧・通果此 [show] (4 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0143c21 - 0143c29: 後擧別失初中有二初出識相續斷後無因之失後出從無色界退生欲色界後色生亦無因之失後擧別失中亦有二初出從無 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0143x05 - 0143x05:  Footnote  説=イ<原> [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0144a01 - 0144a20: 間縁者何耶答由來講唯識者以謂攝論自宗不立色法等無間縁但爲顯成諸法親因縁是阿頼耶故且縱許色法等無間縁順 [show] (4 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0144a21 - 0144a24:  行偈 此中結若離本淨不淨品不成以勸信下説偈中特明轉依不成釋中標上頌意可知○二説偈 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0144a25 - 0144a25: 菩薩於善至轉依義不成 ○釋頌 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0144a26 - 0144b24: 釋曰菩薩至 信有本識 頌意謂若安立本識則轉依義成何以故本識是所轉依善無漏意識是能轉依善無漏意起除遣二 [show] (20 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0144c16 - 0144c19: 始時來依止有身見於本起我我所熏習由此熏習力故分別自他彼我云云○第三有分章二初標章名 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0144c24 - 0145a04: 今此引生因即明若無本則業能引果惑能潤業引生後有差別則不可成是與前有分熏習而義門稍異可知釋中若無引生等 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0145a12 - 0145a18: 釋曰此本至似果 第二識内縁本識爲我見境第六識取蘊相執我我所若無本識則我執所縁境不成由本有執我所縁相意 [show] (7 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0145a26 - 0145b04: 論曰共相 釋曰本至無覺無受 無受生有受生之目三譯竝同此與無執受有執受其異可知釋中初明共相從無受生種子 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0145b14 - 0145b24: 多衆生共業所感故自他識共所變故自識種子雖滅他所持故不能都滅但得道以後於境離縛所見清淨無功用有功用可知 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0145b28 - 0145c18: 重縛義如顯揚論十六唯論第九述記九末六十四紙等明約二結明難滅難解云云次約二道辨難滅難解云云次釋共結名後 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0145c19 - 0145c25: 論曰復有至有識 釋曰此偈至有本識 釋中初以二義顯頌大旨菩薩於内觀唯無塵觀心成就則正智現前不共種子滅於 [show] (4 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0145c27 - 0146a09: 五塵故即内根塵爲自六識而作依止亦能爲他六所縁是爲二因生一果之義豈非枘鑿不投乎隋唐二譯全無此釋應考内根 [show] (6 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0145x01 - 0145x01:  Footnote  故見佛見=唯有本<甲> [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0146a10 - 0146a18: 流異熟二果辨云云 本識中攝持麁細二種種子故善惡二趣六道生死等流異熟生起不同若無本二果差別則不可成可知 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0146a19 - 0146b01: 寫誤應思此二相具如唯述記八上六十一紙瑜伽倫記一下初明三煩惱亦名三隨眠如解深密經及瑜伽七十八等説或云皮 [show] (2 hits)


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