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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0005a21 - 0005a27: 有戻婆沙本義當至文處識知新薩婆多之稱自此起矣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0006c15 - 0006c25: 偏叙古義其理可視如唯識論十大論師豈皆是正彼論中亦擧有説破勿執西天之義皆正論主既已不用六足何況下凡異情淺 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0007a07 - 0007a13: 於長安遇玄奘三藏學唯識倶舍等論乃唐第三主高宗帝永徽四年癸丑奘年五十一基法師年二十二道昭與基師同學焉受學 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0007a23 - 0007a25: 底得允當少有不及而其識見最可稱矣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0007a26 - 0007c04: 彼傍有人復言基義林唯識疏等及圓測仁王疏上本二十左清涼疏鈔等中爲有部倶舍者局是一部焉而斥彼者是何謂哉宗局 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0008b20 - 0009a07: 漢果別名比隣持跋婆唯識論詮〔傍有五十卷餘竝以國字記之〕云此云母兒此依傳文云比隣持其母名跋婆爲子亦曰兒然 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0009a08 - 0009c11: 三一千一百年成唯識疏同上曰慧愷法師倶舍序云佛滅已後千一百年天親出世造論慧愷攝大乘論序云如來滅後將一千百 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0010a21 - 0010b14: 徳云尊者世親造者製作識疏一本(二十六右)之義創作規矩教學徒示法則以導後學是故言造雖述成如來三藏而彼略今 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0010b15 - 0011a17: 數者盜聽屬流不足爲言識者可擇矣具如六合釋精義更以唐言簡別顯異古翻傳譯各互相濫有之今新翻爲之具標簡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0011b08 - 0012c16: 嘉祥義疏又護法二十唯識寶生論第八八左子註云此中闕極微義蓋頌本五行其闕應三卷許又施設論首卷唯擧品號而云梵 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0012c28 - 0013c08: 等別又傍五領似義成唯識三初右似彼故名分別疏三末四左釋領似異名又傍六述記三本八十二右八十六右云分別籌度義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0014a18 - 0015a17: 僧寶如十地論舊二十唯識論等是五或唯佛僧無其法寶如十住毘婆沙等傍彼曰敬禮一切佛無上之大道及諸菩薩衆堅心住 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0015b28 - 0016a14: 置論曰言如此論二十唯識論等釋他頌故安置此言如成唯識中邊論等解釋本經以言論曰如十地論佛地論等非釋本經及自 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0016a15 - 0016b21: 言又正理一十九左釋彼識依與淨色云前言顯同分眼後言顯彼同分眼彼豈爲前一字後一字論十六十五右所有言語義云諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017a16 - 0017b13: 本三十六右見非眼見意識比見是無漏智親見也今是也顯宗云淨眼皆非妄假故曰實眞諸有無知通障二故總標諸無知不説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017b14 - 0017b27: 如觀所縁縁論中曰眼等識於護法釋有五六諍而學解異諦翻眼等六識奘譯眼等五識依理據教傍今依理教諦譯爲善便救新 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017c19 - 0018a20: 恩釋衆生理教炳然破唯識論師還是非也唯撿基疏所證唯識未閲論本謬 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018c03 - 0019a21: 攝三界者謂意界法界意識界二處者謂意處法處五蘊者謂色蘊乃至識蘊由此應知唯取後三界不取前十五界準知色蘊中唯 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0019c20 - 0020a03: 婆沙二十三(十左)唯識十(三十一左)此論八(十四右)通又因明論(八左)疏八(三十一左)字典云又也傍及之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0020a04 - 0020c29: 通一切者是誤之甚成唯識一二右曰法謂軌持基疏一本五一右軌謂軌生物解持謂任持不捨自相與五事論等有何別説體中 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0021a13 - 0023a15: 之所藏是所依義故成唯識二説頼耶三義中有所藏義基疏釋云是第八雜染法所熏所依此識名所藏既以所依釋所藏誰異求 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0023b25 - 0024a29: 四一能含藏藏謂阿頼耶識頭光師百法疏上(五左)云阿頼耶此云藏亦 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0025c24 - 0026a05: 漏無漏有爲無爲如成唯識三性二門問何故標漏無漏不爲無爲遮執引進廣狹別故謂爲無爲唯遮常執不能遮餘二有無漏故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0028c19 - 0029a13: 今但由縁闕也故譬如意識及眼根縁一色塵起是時餘色聲香味觸等悉有即謝五識聚不能縁彼爲境更生何以故五識無有功 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0029a29 - 0030a13: 法得示事中眼是眼根眼識必具意謂意識舊論曰意識及眼根頭五事論下(初左)具也問但應眼足何更云意答意識通三量 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0030c13 - 0030c28: (八左)者相應義成唯識四二十九右傍五本(三十三右)云倶言顯相應義依之舊論一(八左)云言所應義婆沙十五九 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0031b22 - 0032a15: 之辭慈行三(十二左)識疏七末(十六左)又指陳之所祕一本(三十二左)基成唯識疏七末十七右云處於中字皆第七 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033a05 - 0033a15: 十二右世即間持業釋唯識疏一本四十二右云墮世中故名世間因明疏中本二十三右傍玉四(二十三右)宗輪疏十一右大 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033a26 - 0033b23: 蘊分別處界三十二右明識蘊分別處界初中爲二初色蘊後十一右配處界初中有總別此半頌總標頌中唯者簡諸師異計婆沙 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033b24 - 0034a12: 六右彼識依淨至如是廣説者　釋彼言有兩釋初約境謂縁佛色境識之所依淨色名爲眼根餘四亦爾後説依彼眼根識所依淨 [show] (33 hits)

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