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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0150a23 - 0150b04: 修天眼通便能獲得殊勝見若修三界諸加行善及無漏善得分別慧若修金剛喩定便得諸漏永盡理實修此通依諸地而契經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0150b20 - 0151a23: 可見故修悲喜法准此應謂觀有情沒衆苦海便願令彼皆得解脱及想有情得樂離苦便深欣慰實爲樂哉修捨最初從處中起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0151b01 - 0151c11: 修淨觀策發令欣或爲審自堪能故謂前所修不淨解脱爲成不成若觀淨相煩惱不起彼方成故由二縁故諸瑜伽師修解脱等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0151c24 - 0152a05: 性各縁自地四蘊爲境應此中修觀行者從諸解脱入諸勝處從諸勝處入諸遍處以後後起勝前前故此解脱等三門功徳爲由 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152a16 - 0152a29: 生欲界起上定時一一應皆由教力前來分別種種法門皆爲弘持世尊正法何謂正法當住幾時頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152b03 - 0152b10: 間故隨三人住世時量應正法住爾所時聖教總言唯住千載有釋證法唯住千年教法住時復過於此此論依攝阿毘達磨爲依 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152b21 - 0152b21:     既如來正法壽 漸次淪亡如至喉     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152b24 - 0154b17: 輪迴無容解脱以何爲證諸我名唯召蘊相續非別目我體於彼所計離蘊我中無有眞實現比量故謂若我體別有實物如餘有 [show] (22 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0154b21 - 0154b21:    世俗立有情 應攬諸蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0154c05 - 0155a09: 一不異又餘經説苾芻當一切沙門婆羅門等諸有執我等隨觀見一切唯於五取蘊起故無依我起於我見但於非我法妄分別 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0155a11 - 0155a11: 如是一切智 非由頓遍知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0155a12 - 0155a12: 如何得知約相續説一切法非我遍 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0155a13 - 0155a14: 知説佛世尊有三世故於何處説如有頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0156a26 - 0157c22: 理如離繋子問雀死生佛知彼心不爲定記有邊等四亦不記者以同常等皆有失故寧此四義同常等以有外道名嗢底迦先問 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0157c24 - 0157c24: 非餘智境界 唯一切智知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0157c25 - 0159a11: 無色法因縁差別可易了一類外道作如是執諸心生時皆從於我前之二難於彼最切若諸心生皆從我者何縁後識不恒似前 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0159a14 - 0159b06: 喩同法或由別法類此可知如拘櫞花塗紫礦汁相續轉變差別爲因後果生時瓤便色赤從此赤色更不生餘如是應從業異熟 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0159b08 - 0159b08: 一切種定理 離佛無能知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0159b14 - 0159b14: 各隨己力堪能 遍悟所成勝業 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0161c09 - 0163b17: 曰若人欲正造論當令他大師不共功徳故説衆徳爲先後頂禮大師此偈但依佛世尊説偈曰一切種智滅諸暝釋曰滅一切暝 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0163b20 - 0164a13: 量顯形色及遠見衆寶應耳等識亦爾身識若極多由五觸生謂四大觸諸觸中滑等隨一有師作如此執復有餘師説具足十一 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0164a16 - 0167b12: 集諦於彼亦不可立爲應應離佛世尊説我不説未見未通一法決定至苦後際未除未滅亦爾是故諸有爲法入行陰攝應信此 [show] (22 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0167b14 - 0167b14:     應是有礙 異此非有礙 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0167b15 - 0168c23: 界一分與心不相應法應無縁縁幾有執幾無執偈曰九界非所執釋曰何者爲九七有縁縁界并第八中半偈曰八聲釋曰此九 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0169a07 - 0169c16: 名如經言此六種觸入應是宿業飮食將養寢臥三摩提等勝縁所資益名増長生有餘師説由梵行故増長此言不然何以故梵 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0169c21 - 0173a03: 至觸亦爾由自根功能應色等有等分非等分義是一人等分眼於一切人非等分乃至意亦爾色則不爾隨能見者於此人則成 [show] (19 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0173b03 - 0175a10: 於染汚清淨釋曰次第應彼増上樂受等五根於染汚増上欲等諸惑於彼隨眼故信等八根於清淨増上何以故一切清淨皆由 [show] (45 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0174x06 - 0174x06:  Footnote 〕-<三><宮> [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0175a13 - 0175c20: 此引壽行命住及棄捨應何處何人能爲此事於人道中於三洲於男女非時解脱阿羅漢倶解脱人得遠際三摩提何以故此人 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0175c21 - 0176a14: 淨釋曰於欲界相應相應知除一向無流未知欲等三根何以故此三決定非三界相應故偈曰色有除女男二苦釋曰如前除無 [show] (6 hits)


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