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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0134c25 - 0134c25: 於勝地根位　去來世不知　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0134c26 - 0134c26: 　　　　法類不相知　聲聞麟喩佛　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0134c27 - 0134c27: 　　　　如次知見道　二三念一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0134c28 - 0135a20: 此智於境有決定相謂不知勝及去來心勝心有三謂地根位地謂下地智不知上地心根謂信解時解脱根智不知見至不時解脱 [show] (19 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0135a21 - 0135a21: 　　　　智於四聖諦　知我已知等　　　　 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0135a22 - 0135a22: 　　　　不應更知等　如次盡無生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0135a23 - 0135b10: 何盡智謂無學位若正自知我已知苦我已斷集我已證滅我已修道由此所有智見明覺解慧光觀是名盡智云何無生智謂正自 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0135b13 - 0135b24: 加行故立他心智非此不知他心所法本修加行爲知他心雖成滿時亦知心所而約加行故立他心智名六事辦故建立盡智事辦 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0135c06 - 0136c12: 爾何故薄伽梵説如實了知有貪心等非倶時取貪等及心如不倶時取衣及垢有貪心者二義有貪一貪相應二貪所繋貪相應心 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0136c14 - 0137a03: 無漏行相越於十六云何知然由本論故如本論説頗有不繋心能了別欲界繋法耶曰能了別謂非常故苦故空故非我故因故集 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0137a06 - 0137c09: 行相爲治無因一因變因知先因見故修因集生縁行相爲治解脱是無見故修滅行相爲治解脱是苦見故修靜行相爲治靜慮及 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0138a11 - 0138a21: 法不不爾豈不非我觀智知一切法皆非我耶此亦不能縁一切法不縁何法此體是何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0138b18 - 0138c16: 現觀故謂於苦集滅可遍知斷證必無於道可能遍修雖集滅邊未遍斷證而於當位斷證已周道則不然種性多故有言此是見道 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0140b09 - 0140b29: 身何故名力以於一切所知境中智無礙轉故名爲力由此十力唯依佛身唯佛已除諸惑習氣於一切境隨欲能知餘此相違故不 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0140c26 - 0141a10: 生歡喜捨而安住正念正知是謂如來第一念住諸弟子衆唯不恭敬不正受行如來縁之不生憂慼捨而安住正念正知是謂如來 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0141b03 - 0141c12: 析則有無邊唯佛世尊能知能説要留命行經多大劫阿僧企耶説乃可盡如是則顯佛世尊身具有無邊殊勝奇特因果恩徳如大 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0141c25 - 0142a06: 漢觀有情苦由煩惱生自知己身福田中勝恐他煩惱復縁己生故思引發如是相智由此方便令他有情不縁己身生貪瞋等此行 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0142a08 - 0142a16: 者作如是言願智不能證知無色觀彼因行及彼等流差別故知如田夫類諸有欲起此願智時先發誠願求知彼境便入邊際第四 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0142c24 - 0143b20: 心諸色於他心等能如實知諸有欲修宿住通者先自審察次前滅心漸復逆觀此生分位前前差別至結生心乃至能憶知中有前 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0143c07 - 0143c22: 呪術名伊刹尼持此便能知他心念教誡示導除漏盡通餘不能爲故是決定又前二導有但令他暫時迴心非引勝果教誡示導亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0144c29 - 0144c29: 人唯無生得　地獄初能知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145a01 - 0145a10: 生時唯以生得他心宿住知他心等及過去生苦受逼已更無知義若生餘趣如應當知 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145a25 - 0145b28: 能審慮故審慮即是實了知義如説心在定能如實了知審慮義中置地界故此宗審慮以慧爲體若爾諸等持皆應名靜慮不爾唯 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145c05 - 0146b17: 有色者定應彼色自相可知如何可言超色想等若謂觀下麁色故説則於段食亦應許然又諸靜慮超下麁色亦應可説出離色言 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0146c08 - 0146c19: 者如四支軍餘靜慮支應知亦爾第二靜慮唯有四支一内等淨二喜三樂四等持第三靜慮具有五支一行捨二正念三正慧四受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0146c22 - 0147a11: 二樂輕安攝故何理爲證知是輕安初二定中無樂根故非初二定有身受樂正在定中無五識故亦無心受樂以説有喜故喜即喜 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0147a28 - 0147c09: 所言喜即喜受以何爲證知決定然汝等豈言喜非喜受如餘部許我亦許然餘部云何許非喜受謂別有喜是心所法三定中樂皆 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0148b16 - 0148c12: 次下淨若於染淨能正了知可能從染轉生下淨非諸染汚能正了知如何彼能從染生淨先願力故謂先願言寧得下淨不須上染 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0150a05 - 0150a18: 一爲住現法樂二爲得勝知見三爲得分別慧四爲諸漏永盡修三摩地其相云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0150a20 - 0150a20: 　　　　爲得勝知見　修淨天眼通　　　　 [show] (1 hit)

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