SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "知" : Including related character :

135471 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600..1604 1605 1606 1607 1608 1609 1610 1611 1612 1613 1614 1615 1616 1617 1618 1619 1620 1621 1622 1623 1624 ..1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4300....4400....4500....4516 --- [ keyword count ]

阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0118b20 - 0118b20: 息相差別云何應知頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0118c20 - 0119a27: 念住滿餘三滿相如應當知何等名爲四念住體此四念住體各有三自性相雜所縁別故自性念住以慧爲體此慧有三種謂聞等 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0120a17 - 0120b22: 不縁欲界故欲界先應遍知斷故此四善根能感色界五蘊異熟爲圓滿因不能牽引憎背有故或聲爲顯二有異説謂煖頂二尊者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0120b25 - 0120c17: 但説不墮惡趣言義准已知不造無間業造無間業者必墮惡趣故忍位無退如前已辯此位不墮諸惡趣者已遠趣彼業煩惱故若 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0121a29 - 0122a08: 苦有法智生名苦法智應知此智亦無漏攝前無漏言遍流後故如縁欲界苦聖諦境有苦法忍苦法智生如是復於法智無間總縁 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0122a10 - 0122a12: 曰隨世第一所依諸地應知即此十六心依彼依六地如先已説何縁必有如是忍智前後次第間雜而起頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0123a03 - 0123a22: 中上上下上中上上品應知此中下下品道勢力能斷上上品障如是乃至上上品道勢力能斷下下品障上上品等諸能治徳初未 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0123c25 - 0124a14: 果猶如一間未越界故應知總有二種家家一天家家謂欲天趣生三二家而證圓寂或一天處或二或三二人家家謂於人趣生三 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0124a17 - 0124b05: 故前説三時業極爲障應知煩惱亦與業同越彼等流異熟地故間謂間隔彼餘一生爲間隔故不證圓寂或餘一品欲修所斷惑爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0124b10 - 0125a09: 此名曰中般涅槃如是應知此於生已此由有行此由無行般涅槃故名生般等此上流故名爲上流言中般者謂往色界住中有位 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0125b20 - 0125c11: 雜修何等靜慮由何等位知雜修成復爲何縁雜修靜慮頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0126a08 - 0126a16: 慮如其次第感五淨居應知此中無漏勢力熏修有漏令感淨居有餘師言由信等五次第増上感五淨居經説不還有名身證依何 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0126b22 - 0127a22: 初至斷有頂八品爲後應知轉名阿羅漢向即此所説阿羅漢向中斷有頂惑第九無間道亦説名爲金剛喩定一切隨眠皆能破故 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0127b04 - 0127b24: 無漏道離彼染時何縁證知亦生有漏離繋得者有捨無漏得煩惱不成故謂有學聖以無漏道離彼染時若不引生同治有漏離繋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128a02 - 0128a10: 説四果是誰果耶此四應知是沙門果何謂沙門性此果體是何果位差別總有幾種頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128b22 - 0128c24: 轂正定似輞故名法輪寧知法輪唯是見道憍陳那等見道生時説名已轉正法輪故云何三轉十二行相此苦聖諦此應遍知此已 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129c03 - 0130c17: 性餘三如次有五六七應知後後一一増故思法等四退住學位時還住退非餘若異此者得勝種性故應是進非退何縁定無退先 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0130c26 - 0130c26: 　　　　應知退有三　已未得受用　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0130c28 - 0131a11: 論曰應知諸退總有三種一已得退謂退已得殊勝功徳二未得退謂未能得殊勝功徳三受用退謂諸已得殊勝功徳不現在前於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0130x01 - 0130x01: Footnote 知＝如＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131a14 - 0131a22: 還得故如契經説苾芻當知如是多聞諸聖弟子退失正念速復還能令所退起盡沒滅離若謂不然修梵行果應非安隱可委信處 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131b22 - 0131c09: 名謂時解脱不時解脱應知此中一隨信行根故成三謂下中上性故成五謂退法等道故成十五謂八忍七智離染故成七十三謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132a06 - 0132a06: 　　　　應知一切道　略説唯有四　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132b02 - 0132b09: 明睡眠皆永斷故及如實知已作已事不復作故此二名覺三十七法順趣菩提是故皆名菩提分法此三十七體各別耶不爾云何 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132b27 - 0132c17: 便得定心得定故能如實知是故信等如是次第當言何位何覺分増頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132c19 - 0132c19: 　　　念住等七品　應知次第増 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132c20 - 0133a20: 見道位建立覺支如實覺知四聖諦故通於二位建立道支倶通直往涅槃城故如契經説於八道支修圓滿者於四念住至七覺支 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0133b15 - 0133c11: 得由所信別故名有四應知實事唯有二種謂於佛等三種證淨以信爲體聖戒證淨以戒爲體故唯有二如是四種唯是無漏以有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0133c16 - 0134a02: 種即餘經言心慧解脱應知此二即解脱蘊若爾不應契經中説云何解脱清淨最勝謂心從貪離染解脱及從瞋癡離染解脱於解 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0134b01 - 0134b11: 道不令惑斷所有忍智應知此中先離欲染後見諦者所有法忍及諸智中加行解脱勝進道攝不令惑斷惑已斷故非斷治故 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee