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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0060b15 - 0060b19: 中印度欲樂生別云何應知頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0061b06 - 0061c04: 天中無晝夜別但以劫數知壽短長彼劫壽短長與身量數等謂若身量半踰繕那壽量半劫若彼身量一踰繕那壽量一劫乃至身 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0062a18 - 0062a25: 那如是名爲一刹那量已知三極少前二量云何今且辯前踰繕那等頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0062b01 - 0062b12: 曰極微爲初指節爲後應知後後皆七倍増謂七極微爲一微量積微至七爲一金塵積七金塵爲水塵量水塵積至七爲一兎毛塵 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0062b25 - 0062b25: 　　於所餘半月　智者知夜減 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0062b28 - 0062b28: 　　　　應知有四劫　謂壞成中大　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0062c07 - 0064a09: 力引置他方獄中由此准知傍生鬼趣然各先壞本處住者人天雜居者與人天同壞若時人趣此洲一人無師法然得初靜慮從靜 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0064a18 - 0064b20: 欣樂勝解無説希望故又知有情難受深法以順流既久難令逆流故又避攝衆故不爲他宣説正法怖諠雜故輪王出世爲在何時 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0064b25 - 0065b15: 是轉金輪王轉餘輪王應知亦爾輪王如佛無二倶生故契經言無處無位非前非後有二如來應正等覺出現於世有處有位唯一 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0065c23 - 0066a27: 燒世界餘災亦爾如應當知何者爲餘今當具辯頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0066b03 - 0067a22: 得枝衣名如蟻行等云何知爾一縷合中曾不得衣唯得縷故有誰爲障令不 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0067c01 - 0067c02: 論曰應知如是所説諸業中身語二業倶表無表性且身語表其相云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0067c08 - 0068c29: 與初有性等故既後有盡知前有滅若後有異方可滅者不應即此而名有異 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0069a02 - 0070a24: 無異故又契經説苾芻當知法謂外處是十一處所不攝法無見無對不言無色若不觀於法處所攝無表色者此言闕減便成無用 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0070b20 - 0070c09: 種如心唯一無差別故應知有表唯是等流此若屬身是有執受餘義皆與散無表同表業生時爲要破壞本身形量爲不爾耶若爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0071b28 - 0071b28: 　　　　如次第應知　名轉名隨轉　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0072b19 - 0072c24: 儀無別近事女律儀云何知然由形改轉體雖無捨得而名有異故形謂形相即男女根由此二根男女形別但由形轉令諸律儀名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0072c27 - 0073a10: 論曰應知此中如數次第依四遠離立四律儀謂受離五所應遠離安立第一近事律儀何等名爲五所應離一者殺生二不與取三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0073a13 - 0073a28: 防身語故名律儀如是應知別解脱戒通初後位無差別名唯初刹那表及無表得別解脱及業道名謂受戒時初表無表別別棄捨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0073b15 - 0073b24: 作四句准前四句如應當知若爾世尊所説略戒 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0073c01 - 0073c01: 　　　　正知正念合　名意根律儀 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0073c02 - 0073c06: 顯如是二種律儀倶以正知正念爲體故列名已復説合言謂意律儀慧念爲體即合二種爲根律儀故離合言顯勿如次今應思擇 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0073c11 - 0073c24: 住別解律儀住不律儀應知亦爾謂至未捨惡戒以來恒成現世惡戒無表初刹那後亦成過去諸有獲得靜慮律儀乃至未捨恒成 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0074b06 - 0074b12: 生已捨倶成非句如應當知説住律儀不律儀等成就表業無表業已此諸律儀由何而得頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0075b16 - 0075c18: 軍五支散等齋戒八支應知亦爾毘婆沙師作如是説離非時食是齋亦齋支所餘七支是齋支非齋如正見是道亦道支餘七支是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0075c20 - 0075c29: 近住律儀異此則無除不知者如契經説佛告大名諸有在家白衣男子男根成就歸佛法僧起殷淨心發誠諦語自稱我是鄔波索 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0076a02 - 0076a11: 雖已得近事律儀爲令了知所應學處故復爲説離殺生等五種戒相令識堅持如得苾芻具足戒已説重學處令識堅持勤策亦然 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0076b16 - 0076b21: 近事不不成近事除有不知諸有歸依佛法僧者爲歸何等頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0076c26 - 0076c26: 　　　　知苦知苦集　知永超衆苦　　　　 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0076c27 - 0076c27: 　　　　知八支聖道　趣安隱涅槃　　　　 [show] (1 hit)

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