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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365a17 - 0365b03: 所唯無記性而無記心遍相應之類故寶法師意於心所中別不立自性無記也心所之中既不立自性無記故不可立應等起二 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365b04 - 0365b10: 天眼天耳二通者名意識應勝無記慧何可有二根倶起之義哉 若依之爾者今論難等起善云或天眼耳應成善性文光法師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365b15 - 0365c13: 耳二通解脱道眼耳二識相應慧爲體云義存禪定無間所起意識應勝無記慧爲體之意故彼二通解脱道位無有見色同聲之 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365c14 - 0365c21: 若唯限一刹那者表業既相續隨轉因何唯可限一刹那哉是以因等起心可相續見若依之爾者表業隨轉因若續者見所斷心 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365c22 - 0366a06: 答表業既多念相續隨轉因不可限一刹那云事道理既必然也設雖正理論意豈不存此道理哉但於隨轉因續見所斷心異熟 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366a21 - 0366a29: 頓斷九品見所斷故者性相之所定也設雖光法師意更不可許此義哉 若依之爾者光法師釋又明無明不違故有漏業色非 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366b01 - 0366b13: 之義云事有宗一同之性諸師共許之施設也纔向一文何致其疑哉是以今論餘處云見道速能治三界故頓斷九品見所斷故 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366b25 - 0366c10: 云有漏定心性強盛故望續表業有力能爲隨轉因云也但於唯在定故之文者就無漏定心無力能論之也非簡有漏定心次於 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366c11 - 0366c13: 重難云若雖内門轉心與相續表業爲隨轉因者見所斷心及無漏心與續表業何不爲隨轉因哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366c14 - 0366c19: 答有漏定心其性強盛望相續表業有力能故爲隨轉因也見所斷心其性不強盛故異有漏定心望續表業無力能故不爲隨轉 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366c20 - 0366c21: 或一義云見所斷心與續表業爲隨轉因文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366c22 - 0366c23: 眞圓僧都云無漏定心與續表業爲隨轉因云云此等義意可思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367a03 - 0367a19: 隨轉也而威儀工巧二心望之時威儀路心弱工巧處心強也威儀路心與工巧處心爲同類因工巧處心與威儀路心不爲同類 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367a20 - 0367a24: 儀路心工巧處心轉隨轉二段雖有問答工巧處心爲轉隨轉心通三性云義即上威儀路心爲轉隨轉心通三性之義也爲言 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367b12 - 0367b29: 容三之義一段解釋全無[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367c25 - 0368a18: 報之旨第十卷明二十心生云報生威儀八存下地有不苦不樂報之義雜心論前後之文擧二師異説事是亦例證也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0368b20 - 0368b22: 等六根律儀爲唯以意識相應正知正  念爲體爲當可通五識應正知正念耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0369a05 - 0369a06: 問論中明十種得戒爾者自然得戒者  爲唯限佛爲當可通獨覺耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0369a12 - 0369a13: 問論中明十種得戒爾者見道得戒者  初苦法忍位得戒歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0369a20 - 0369a23: 無無表離表而生文會其違作二解釋爾者初釋意如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0369a24 - 0369a28: 無無表離表而生文會其違作二解釋爾者第二釋意如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0369a29 - 0369b03: 無無表離表而生文會其違作二解釋爾者第二釋意欲界無表必從表生歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0369b04 - 0369b07: 無無表離表而生文會其違作二解釋爾者第二釋意遣使殺根本成時可有表耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0369c22 - 0370a01: 可有別近事近住律儀見例可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0370a02 - 0370b05: 別遠離有異之論文何爲違哉次於論中離勤策律儀之外可有別近事近住律儀見云例難者設雖先受勤策律儀後受近事律 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0370b18 - 0370b26: 身之善根亦各別故更非例也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0370c05 - 0370c07: 有四形轉名異故各別不違文長行之中或云離苾芻律儀無別苾芻尼律儀文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0370c08 - 0371a17: 解脱戒非心隨轉色必恒相續起故於轉形位以彼先所得續戒品即名苾芻及苾芻尼等也煗等善根異之轉形之後先所得善 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0371b02 - 0371b19: 戒時兩衆互得之釋似招違於今論文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0371c14 - 0372a05: 戒故今論一段之文全非違但二百五十與五百多少不同者男女依身持犯不同故正所制誡苾芻二百五十非五百苾芻尼五 [show] (3 hits)


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