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倶舍論疏 (No. 1822) 0740c02 - 0741a14: 別正理釋云説無漏言爲欲簡別世第一法所從世忍此無漏忍以苦法爲 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0741c18 - 0742a16: 起道名解脱道自所治言顯何義苦類忍等諸無間道亦與他所治離繋得倶生勿彼亦名解脱道故」  論若謂第二至已斷 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0743a22 - 0743b07: 論何縁先斷界修惑下一頌第二明住果非向」  論曰至不名後向總答由未起勝果道故但名住果正理論云又非得果時 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0743c11 - 0743c17: 趣無第八生」  論依欲界説故無有過答界人・天一趣各七無第八生」 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0743c24 - 0744b12: 有又無經説五上分結引界生故彼所言無能證力但由法爾極受七生於中不應強申理趣 述曰准上論文不破論主是破婆 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0744c16 - 0745a22: 謂瑜伽師得初果已爲斷界修所斷結起大加行必無未斷一大品結有死生故如斷五品必無未斷第六品結有死生義家家等 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0744x03 - 0744x03:  Footnote  欲=次<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0745a23 - 0745c26: 若退即非家家故置生言簡此類非如治根義決定也」  論何縁此無至未越界故此釋難也何縁一來向斷五定斷六不還 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0745x03 - 0745x03:  Footnote  欲+(界)<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0746a14 - 0746b03: 」  論若斷第九至生界故釋不還果如文可知」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0746b09 - 0746b21: 得非擇滅起結不爾彼於界遇逼惱縁之所逼惱便能自勉修斷餘結殊勝加行加行未滿遇捨命縁遂致命終由起結力受色中 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0746b22 - 0747b14: 欲界沒受色中有便般涅槃得中般名非色界沒何縁有學未離欲貪無中有中般涅槃者界中有依身微劣於多事業無堪能故 [show] (10 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0747b15 - 0747c14: 遍沒及半超者故知先於界得雜修已後生色界經六七生亦得由先習故後起雜修正理論云言遍沒者謂於色界愛味多故一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0747c15 - 0747c28: 欲界中離色染已生於無色即是樂定有二種也一生色界已生於無色二不生色界生於無色」  論此并前五至并前六爲七 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0748a29 - 0748b15: 復還下前之向・果皆於界來往生也雖一間人唯有一生或上或下非唯上生故不名爲善士趣也 二釋之中後將爲勝若唯 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0748b16 - 0748c06: 亦有等義上流亦有別義以二文互相顯故作如是説 復次生與不生善士趣相現前易了以彼速趣般涅槃故各分爲三其上 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0748c10 - 0748c16:   論曰至般涅槃故釋欲界經生聖人決定不往上界處生以先了苦受界生其生短促尚難可忍上界命長深厭不往故得那 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0748c17 - 0748c29: 已經至練根并退此釋經生及經上生皆無練根及無退也」  論何縁不許至有練根并退問也」  論以必無故答也」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0749a01 - 0749a29: 時便修練根成見至姓從欲界沒生色界中乘前後能雜修靜慮故六種姓皆有上流然無退生下三定者」  論先於界至雜 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0750a03 - 0750a27: 爲所縁滅・道法智唯縁界滅・道此上所説更無異論 然滅・道類智説有差別  [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0750b16 - 0750c09: 二十四也」  論復有令至増百一十二第三師説此師除滅與初師同縁滅有異許總別縁故別縁如前總縁者兩兩合成七 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0751c13 - 0752a15: 餘諸地唯離自・上地染界無道故依上未至斷自餘諸無漏唯在根本地中非未至故離下地染方得上地由此上地不能斷下 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0752a21 - 0752b02: 攝道別」  論曰至謂欲八定明能斷有八即四靜慮・四無色所離有九謂界及八定」  論初三近分至非即近分明初 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0752b03 - 0753a04: 理爲善謂九無間道皆縁欲界九解脱道皆縁初定所以者何以世俗道離欲染時厭下欣上方能離故如離染離上七地染應知 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0752x11 - 0752x11:  Footnote  諸=<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0754b26 - 0754c01: 依三界身明前三果唯依欲界九依身得謂六欲天及三天下第四果通依三界身謂九依色界十六依無色四總二十九依身得 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0754c04 - 0754c19: 身至不還果義答理也離欲界染得第三果若次第者必依欲身離界染先得果已方得生上若超越者必依見道得第三果見道 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0756a01 - 0756a03: 二明若退等定退者即唯界具六種性不應通上界以是無退等故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757b28 - 0757c09: 何界何趣容有退耶 唯三洲有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757c10 - 0758a24: 退六欲天處得聖果者有説利根故無有退以有勝智能制伏心背妙境入聖道故 有説退者由闕資縁或所依身不平等故六 [show] (13 hits)


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