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倶舍論疏 (No. 1822) 0677b06 - 0677b20: 　聰慧馬者如説有馬人欲取其種遂染其母色異於常令其行欲後知是母斷勢而永死｣　　論若有人害至心境劣故明異趣 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0677c19 - 0678a17: 知僧破不和合性即是同欲･同忍非得無別體性｣　　論豈成無間問既是無覆無記豈成無間罪｣　　論如是僧破至是無 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0678a18 - 0678b27: 論云然此不經一大劫者欲界無有此壽量故一中劫時亦不滿足經説天授人壽四萬歳時來生人中證獨覺菩提故然不違背壽 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679b01 - 0679b25: 云何知耶曾聞提婆達多欲破僧時佛以慈愍故呵制之言提婆達多汝勿破僧勿起極重惡不善業勿趣非愛大苦果處佛雖如是 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679c18 - 0680a24: 豺狼路等或於胎内方便欲殺由定業力子不命終彼有何恩棄之成逆彼定由有不活等畏於子事急起欲殺心然棄等時必懷悲 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0680a25 - 0680b16: 被誅戮佞太子言父王今欲還來奪太子位請遣一使在路殺太子納此佞言遂遣使殺父王知業因縁應合子殺甘心受死佛知斯 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0681c11 - 0681c23: 業増上力得爲帝釋王二欲天自在而轉是一福量　餘同此論　婆沙一百七十七云評曰如是所説皆是淳淨意樂方便讃美菩 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0682a17 - 0682b20: 人作是念已便告釋迦吾欲遊山汝可隨去爾時彼佛取尼師檀隨路先往既至山上入吠瑠璃龕敷尼師檀結跏趺坐入火界定經 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0682b21 - 0682c21: 尊等者　又解言多聞室欲界天中擧初天中一顯餘三天及顯上五天即六欲天　宮色界天中擧初一天顯餘二天及顯已上諸 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0683c03 - 0683c13: 懷猶豫或有施主率爾隨欲或有施主具淨尸羅或少虧違或全無戒或有施主於佛教法具足多聞或有少聞或無聞等而行慧施 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0683c29 - 0684a17: 處加以重賞此人示處將欲殺時其人著癩王問所由便不殺鹿因乃發心本生經説也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684a25 - 0684b05: 財故行慧施資助心者謂欲滅除諸慳悋垢而行慧施資瑜伽者謂求定樂展轉生因而行慧施謂由施故便得無悔展轉乃至心一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684b06 - 0684b23: 量果釋所以也｣　　論欲知諸業輕重相者已下一行頌第六明由六因業輕重也｣　　論曰至如是如是釋六因也｣　　論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684c12 - 0684c16: 論如前所明未離欲等已下半頌第八明施制多福也｣　　論曰至有捨類福釋施制多唯有捨類福｣　　論彼既不受福由何 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684x06 - 0684x06: Footnote 欲＝被＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685a27 - 0685b08: 轉法輪正理四十云已離欲者修四無量生上界天受劫壽樂若未離欲建窣堵波造寺和僧能勤修習慈等加行彼亦如修無量根 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685b09 - 0685b13: 樂言無違前失准上論文欲界善業亦不招一中劫壽 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685b26 - 0686b05: 言自説者謂不因請世尊欲令正法久住覩希奇事悦意自説妙辨等流如説此那伽由彼那伽等　言縁起者謂説一切起説所由 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0687b12 - 0687c01: 中置及意也及是相違釋欲顯六種隨眠體性相違各別不同故置及字 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0687c02 - 0687c17: 七問名體也｣　　論一欲貪隨眠至七疑隨眠列七名也｣　　論欲貪隨眠至徴問亦爾兩關徴問　經部師宗現行名纒種名 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0687c18 - 0688b04: 　　論若是欲貪至三根相應此與經部出過失若謂欲貪之隨眠者即同大衆部等是心不相應若爾即違本論所説欲貪隨眠與 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0687x20 - 0687x20: Footnote 欲＋（界）＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0688c12 - 0688c25: 　論言貪分二謂欲有貪正釋頌也｣　　論此中有貪至二界中貪出有貪體也｣　　論此名何因唯於彼立問也三界倶名爲 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0688c26 - 0688c28: 顯示釋頌唯説有貪不釋欲貪所以既多縁自體名爲有貪准知多縁外境名欲貪也 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689a03 - 0689a08: 論又即所説至余等如欲説此下第四依本論分六爲九十八也文中有三一開九十八二明忍智斷三五見別相此爲初也問起頌 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689a09 - 0689a12: 部･界也｣　　論且於欲界至十七七八四此就欲界五部惑數也苦十集･滅各七道八修四成三十六故云如次十七七八四 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689b04 - 0689c08: 者倶舍此中辨五斷相者欲界貪･瞋･慢及此相應無明五斷相也此四煩惱若修道斷通縁別事若見道斷四諦皆雖重縁惑起 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689c15 - 0690c01: 畢竟前行者若諸煩惱唯欲界繋通於五部彼修爲前行有二句或修所斷或見･修所斷修所斷者是決定若聖若凡皆修所斷故 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689x13 - 0689x13: Footnote 故＝欲＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0690c02 - 0690c06: 生於欲界境已離貪故定是欲界諸見未斷者結證也｣　　論毘婆沙師至提婆達多述有部釋有部計離欲貪并斷見惑起此見 [show] (4 hits)

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