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倶舍論疏 (No. 1822) 0636x06 - 0636x06: Footnote 欲＋（界）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0637b14 - 0637c06: 二何故婆沙八十七云於欲界中有五無記一異熟生二威儀路三工巧處四通果心五自性無記色界有四除工巧處無色有二謂 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0637c09 - 0638a04: 起善等差別以非本心所欲起故無心位中亦現起故　此難非理由法勢力安立善等差別成故謂得･四相依法而立非如大種 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0638a17 - 0638b08: 表倶行心無容得起是故欲界無有有覆無記表業　然契經中但據展轉爲因等起密作 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0639b25 - 0639c05: 斷有覆無記既如其轉即欲界中應有有覆無記表業即自違宗或應簡別見所斷中身･邊二見不能爲轉餘見所斷能爲轉也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0639c06 - 0639c19: 據前因等起非據刹那故欲界中定無有覆無記表業　彼謂此説表成善等性決定但由刹那等起力故見所斷惑雖爲因等起而 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0639c20 - 0640a13: 斷能起表業因等起心則欲界中何縁無有有覆無記身･語表業然見所斷惑尚不能爲因無間引生業倶行識何能自作刹那等 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0640b03 - 0640b06: 至謂無漏戒指三名體言欲等　纒者如纒市別解脱戒繋屬欲界名欲纒戒靜慮律儀繋屬色界名色纒戒道生律儀不繋三界名 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0641a03 - 0641b09: 儀是正儀式但憍慢故不欲受學近事律儀作如是言何用受此近事劣戒彼憍慢纒心雖受不得　如説不受近事律儀而受勤策 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0642a19 - 0642b09: 律儀此釋律儀以能永斷欲纒惡戒及起彼煩惱名斷律儀此律儀即斷名斷律儀　婆沙一百一十七云有四種律儀一別解脱二 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0643c16 - 0644a15: 授尼尼名法授此尼端政欲往僧中恐路有難受具戒時不對大僧大僧遣尼受法轉與受戒故名由遣使得具戒也爲護難故別開 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0644a23 - 0644b20: 得是現無身表不得定是欲界無表離表而發　正理四十二云有餘師説非於欲界一切無表悉依表生如得果時五苾芻等　准 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0644c24 - 0645b12: 　此不律儀亦應非實即欲造惡不善意樂相應意思熏身･語七差別功能熏成種子假名惡戒由此熏習七思種子後時善心雖 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0644x05 - 0644x05: Footnote 欲＝説若＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0649c10 - 0650a04: 行不感惡趣｣　　論又欲耶行至離非梵行第二因也｣　　論又諸聖者至謂定不作第三因也正理論云經生聖者亦不行故 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0649x48 - 0649x48: Footnote （於）＋欲＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0651a15 - 0651c05: 六禪地中靜慮及無漏與欲惡戒作斷治等翻此故有二種律儀惡戒既唯根本七支　此亦唯根本業道散心非彼斷等對治由斯 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0653a13 - 0653a26: 也爲活命故要期盡壽恒欲害羊名屠羊者餘典刑等亦要期盡壽恒有害意名典刑者｣　　論遍於有情至得不律儀叙婆沙問 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0653a27 - 0653b10: 親至可有害心重難也本欲害羊既知至親現不是羊如何於彼可有害心｣　　論又聖必無至得不律儀引聖難也至親可爲羊 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0653b26 - 0653c18: 隨受一時總得一切以於欲界不善力強惡阿世耶任運而起造諸重惡不待用功善阿世耶易毀壞故隨受一種便總得餘善則不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0655c08 - 0655c14: 説其四蘊與色界同非是欲説有四善根｣　　論無漏善法至勝果道故明無漏三縁捨如文可解　道･定共戒與別解脱戒捨 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0656a11 - 0656b14: 彼斷上･中･下捨戒斷欲不善根時要有修慧加行道時有定共戒此戒與彼惡戒相違已捨戒故不至斷不善根故無斷不善根 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0657a12 - 0657a13: 論欲非色善至捨復云何自下有一頌第五明欲非色善及餘一切非色染法捨得縁也｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0657b10 - 0657b20: 中具三也｣　　論若生欲天至彼必非有釋靜慮律儀欲･色天有無色天無此二天通現行･成就｣　　論無漏律儀至必不 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0657b28 - 0657c24: 説名不動釋福業三業也欲界善業果益有情故名福不善業果損有情故名非福上二界善説名不動｣　　論豈不世尊至名爲 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0657x13 - 0657x13: Footnote 欲＋（界）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0658a15 - 0658c08: 論説至倶時熟故此文證欲界中有順三受業唯欲界中有此三業同時受故婆沙一百一十八云頗有順樂受等三業非前非後受 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0658c09 - 0658c17: 相應法准此論文故知許欲界有順捨受業三業同時受者亦得是異熟果非唯作増上果及非定是爲試驗他故作非理問答｣　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0658c18 - 0658c25: 樂上地捨捨勝樂是劣如欲界分三受樂勝捨是劣欲樂對初捨捨勝欲樂劣婆沙一百一十五云問何故捨根唯善業感非不善耶 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0658x13 - 0658x13: Footnote （又解欲界人天異熟因中云心心所法者樂喜捨受及相應法）＋准＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)

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