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倶舍論疏 (No. 1822) 0605x13 - 0605x13:  Footnote  非惡慧=慧非<甲><乙> [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0610b08 - 0610c12: 若能造觸亦心縁起善・惡二業例亦應然應同所造通其善・[show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0611b27 - 0612b05: 讃具色等已説觸故非有觸具妙色等故有妙觸不説自成又唯觸處是眞食體讃此食體有色・香・味故經説食體無缺減」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0614b05 - 0614b10: 獄至是名邪性答也謂三惡趣名爲邪性正理論云何名邪性謂有三種一趣邪性二業邪性三見邪性即是趣・五無間業・五 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0615c12 - 0615c20: 一十五云以諸有情造大業生彼地獄得廣大身一一身形悉皆廣大遍彼多處中無間隙故名無間又一百七十二有一師云雖 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0615c21 - 0616a01: 有説衆多有情造作業相續生彼滿彼處所故名無間評曰不應作是説生餘地獄多生無間者少所以者何以造作増長上品身 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0616b08 - 0616b11: 述異説」  論若爾此業何處受異熟問」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0619b18 - 0619b24: 有二一明善趣壽量二明趣壽量此明善趣」  論曰至不能計量明人趣也」  論已説人間至萬六千歳明欲界天」  [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0619c07 - 0619c08: 量短長已下三頌第二明趣」  論曰至壽一中劫明地獄壽量」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0622b09 - 0623a03: 名爲濁總釋濁名即是顯居下澤穢故名爲濁如濁水等」  論由前二濁至極被衰損明前二濁爲過速由壽濁故衰損壽命 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0627a27 - 0627b18:  又世現見造善者少造者多然於世間有情樂少苦多可得以現見爲門 非現見成故謂・世現見造作種種淨・不淨業爲 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0627b28 - 0627c09: 愛樂而内身形等不淨穢」  論以諸有情至二事倶妙答 業類不同 雜業生人感内身形常流不淨感外香等能對治彼 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0632a26 - 0632b10: 然長時相續遮防諸破戒非無有體可爲堤塘」  論由此等證知實有無表色總結八證」  論經部師説至然不應理經 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0633b24 - 0633c23: 立要期能定遮防身・語業由斯故立別解脱律儀准此意樂即是思願」  論若起異縁心至憶便止故通有部難」  論 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0635c16 - 0636a03: 擧足等一分動轉作善・惡業 有依具分如禮佛・逐怨等擧身運動作善・業此中隨所依身極微數量表業亦爾如表數量 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0636a04 - 0636b14: 表故所以無表唯是善・惡」  論所言餘者至善無記此釋表業及思通三性也謂身・語表及是意・思皆通三性」   [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0636b23 - 0636c14: 時作牢強加行五能發麁身語二業由此五種是自性不善作用力強同餘心所由與此相應成相應不善 善翻此故名自性善 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0637c07 - 0637c08: 等起故故應例彼成善・也」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0638c08 - 0639a07: 異熟生心雖外門轉善・業感不由加行任運而生性羸劣故非轉・隨轉生得善心豈同於彼一即非從業感二即其性是強故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0639c06 - 0639c19: 悦意果所以者何此見暴所謂耶見 答依因等起作如是説非依刹那等起是故無過 正理論云又作是説若表不由隨轉心 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0640a27 - 0640b01: 問數此三律儀能遮未來惡戒不相續起能滅已起戒得相續故故名律儀 非律儀翻此 倶非 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0640b07 - 0640c12: 五明得三律儀六明善・惡戒邊際七明近住事九明所得處十明支因十一明戒處中十二明捨十三明處此第一明別解脱相 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0641b24 - 0641c23: 故得尸羅名解云險業是惡戒也平治熱恨戒故名清淨 此有六名一名尸羅二名妙行三名爲業四名律儀五名別解六名業 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0642a19 - 0642b09: 此釋律儀以能永斷欲纒戒及起彼煩惱名斷律儀此律儀即斷名斷律儀 婆沙一百一十七云有四種律儀一別解脱二靜慮 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0642b14 - 0642b20: 律儀 正知・正念能防故名爲律儀 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0642b21 - 0642c17: 也文中有六一明成善・惡戒時分二明成中時分三明住二戒兼處中時分四明表時分五便明戒衆名六四句分別此文初也 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0643a03 - 0643a06: 論已辨安住善惡律儀下半頌第二成處中無表」  論曰至種類所攝此釋處中多無無表若有無表是善・類」  論彼 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0643a12 - 0643a17: 住不律儀至諸善無表釋戒成善無表」  論乃至此二心至通成過現釋成兩世 此二心未斷者雜心云至彼纒所纒盡已 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0643b10 - 0643b18: 表業非無表也不住善・惡戒起下劣思造善・業及無記業皆唯成表不成無表」  論除有依福及成業道 除有依福及 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0643x04 - 0643x04:  Footnote  (住)+<甲><乙> [show] (1 hit)


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