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Search word : "惡" : Including related character : 悪

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倶舍論記 (No. 1821) 0252a07 - 0252a20: 無漏若有漏善暫時遠離惡行･煩惱名爲清淨若無漏善永得遠離惡行･煩惱名爲清淨　故正理四十一云無漏妙行永離惡 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0252a21 - 0252b18: 妙行翻此者此即第九明惡行･妙行上三句明惡行下一句明妙行｣　　論曰至別有體故者釋上三句貪･瞋･邪見亦名惡 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0252b24 - 0252c20: ｣　　由此能感至故名惡行者釋惡行名感非愛果惠所訶厭故名爲惡　動轉捷利故名爲行　此行即惡故名惡行持業釋也 [show] (10 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0252c21 - 0252c26: 不約彼爲問　又問意思惡行中慢等亦是惡行何故但説貪･瞋等三意善行中信等亦是善行何故但説無貪等三　解云以此 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0252c27 - 0253a28: 又經中言至如應成善惡者此下第十明十業道就中一明業道體性二釋業道名義三義便明斷善四明業道倶轉五約處成業道 [show] (17 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0252x11 - 0252x11: Footnote 妙＝惡＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0253b05 - 0253b16: 等非業道耶　解云准前惡業於善業中亦應具説輕無貪等而不説略而不論　或前惡中説輕貪等善中不説影顯可知　或善 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0253x04 - 0253x04: Footnote 惡＋（行）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0255a04 - 0255a12: 約三根以辨就中一明爲惡加行二明生善三位三明究竟業道　此即名爲惡加行依經起問　此中應説何相殺生名從貪生問 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0255b03 - 0255c07: 起虚誑語起離間語起麁惡語起雜穢語諸如是等所有加行當知一切從癡所生　釋邪見名癡生亦准前解　又諸吠陀此云明 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0255c08 - 0255c10: 故善法相順故三法並生惡多相違故貪･瞋不並｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0255c19 - 0255c29: 者是成辨義是終了義謂惡業道由彼三根成辨･終了故與加行三根不同　問此言究竟爲據因等起説爲據刹那等起　解云 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0256a01 - 0256c04: 根究竟業道遣使殺等六惡業道或時自殺後方死等刹那等起亦通餘心所作究竟此文且據自作者説　又解通據因等起･及 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0256c05 - 0256c27: 諸惡業道至四處而生者此即第三明業道依處如前所説一行半頌四節業道三･三･一･三隨其次第於有情等四處而生此 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0256c28 - 0257b04: 起　准此論文故知有麁惡語不依名等由不定故不説麁語依名等起｣　　偸盜等三衆具處起者釋衆具處起是第二節偸盜 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0257c06 - 0257c13: 名爲邪見者此下第五明惡業道相就中一問二答此即問也｣　　且先分別至他想不誤殺者此下答就中一明殺業道相二明 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0257c14 - 0258c13: 續至生相爾時名殺謂以惡心隔斷他命乃至一念應至生相闕縁不生　唯此應知殺罪所觸不隔當命名曰非餘即非殺罪所觸 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0261b20 - 0262a16: 心無所顧非人敬彼知有惡心動身爲殺彼生業道仙以何表令鬼知心彼由意憤身･語必變或由呪詛必動身･語有餘師説非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0262b12 - 0262c27: 句明離間語次一句明麁惡語後三句明雜穢語｣　　論曰至流至此中者釋初兩句明離間語具四種縁方成業道一染汚心･ [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0262c28 - 0263a05: 故不成業道故前文言語惡業道於語惡行不攝加行･後起･及輕是此師義彼輪王時輕雜穢語雖他領解非業道攝不發無表 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0263a06 - 0263a13: 解爲勝　謂於他物非理惡欲屬己非他　力謂強力　竊謂私竊 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0263a14 - 0263b14: 力･竊心貪求他物如是惡欲名貪業道　此貪唯是修所斷貪於修斷中貪著已物亦非業道故正理云唯於他物起惡欲貪名貪 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0263b23 - 0263c06: 如彼廣説　四無妙行無惡行者此總撥妙行･惡行亦是謗因邪見見集所斷　五無妙行惡行業所感果異熟此是總撥業所感 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0263c07 - 0264a02: 聖邪見此頌擧初撥善･惡業等言攝後謗果･謗聖若依婆沙等文更説謗滅邪見如彼論云無正至此謗滅邪見見滅所斷正至 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0264b19 - 0264c22: 非業道攝　三又若由此惡業道有減令内･外惡物有減由惡業道有増令内･外惡物有増若由此善業道有減令内･外好物 [show] (16 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0264c23 - 0265a08: 文第三義便明斷善一問惡業皆與現善相違諸斷善根由何業道二問斷善･續善相別云何｣　　頌曰至頓現除逆者者初句 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0265b25 - 0266a05: 世耶故者答　唯人三洲惡趣染惠不堅牢故不能斷善根不染惠不堅牢故不能入聖　言不染惠義便兼擧天趣中有生所得智 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0266a06 - 0266a07: 師意説東西二洲亦無極惡阿世耶故不能斷善善心堅牢不妨入聖｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0266a08 - 0266b05: 也｣　　唯見行人至如惡趣故者答躁動不定不能堅執不能深入名愛行者　堅深不動若能堅執若能深入名見行者　由斯 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0266b10 - 0266c18: 由自思量推求力或由他惡友爲説力應知亦爾｣　　又意樂壞至應知亦爾者此釋非造逆人現續･不續意樂壞･見壞謂起 [show] (1 hit)

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