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Search word : "惡" : Including related character : 悪

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倶舍論記 (No. 1821) 0356b29 - 0356c07: 見惑助故不能感三惡趣也故婆沙一百二十五云由二部結縛諸有情令墮惡趣謂見所斷･修所斷結諸預流者雖未永斷修所 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0363a19 - 0363b13: 唯此七種皆行善業不行惡業餘預流等即不爾故彼雖行善亦行惡故又唯七種行往上界不復還來欲界受生餘預流等則不爾 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0363c02 - 0364a14: 也應知欲界唯人趣退三惡趣中無聖道退天趣雖有彼無退具功徳堅牢設不經生亦不退也｣　　何縁有學至般涅槃者者問 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0366c12 - 0367a28: 不復生故復次漢名一切惡不善法言阿羅者是遠離義遠離諸惡不善法故名阿羅漢已上論文義准已成四向･三果皆名有學 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0376a15 - 0376c21: 畏退故故修練根北洲･惡趣無聖道故餘天趣中雖有聖道而無退故不修練根無學依九有學依六若住果轉根即捨果得果若 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0378a23 - 0379b10: 順雜染故皆不立睡眠･惡作雖亦通善唯是生得菩提分法是加行善又正理七十一云何縁不立不相應行以爲覺分彼於助覺 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0379b11 - 0380a06: 故者答於正修習勤斷二惡勤修二善位中此勤力能斷懈怠故是故四種通名正斷　言四種者一已生惡法方便令斷二未生惡 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0380a27 - 0380c17: 法位中必不却退必不墮惡善根堅固得増上義故説根増第一位中非諸惑法･及餘世法所能屈伏故説力増修道位中近菩提 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0380x04 - 0380x04: Footnote 惡＋（趣）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0403c23 - 0404c19: 力且如天眼能見有情善惡趣中異熟差別由此能引殊勝智生亦正了知能感彼業由此建立死生智名神境･天耳無此大用是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0407b11 - 0407b16: 亦有四種謂令永解脱三惡趣爲三令永解脱善趣生死爲一故名爲四　或能安置善趣爲一復能安置三乘爲三故名爲四｣　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0411a12 - 0411c28: 故｣　　若爾何縁至諸惡行等者問若天眼通但縁色處何縁契經説死生智知有情類由現身中成身･語･意諸惡行等當生 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0418a17 - 0418b04: 有惡靜慮者答無太過失要與善靜慮相似義中方名染靜慮餘非相似不名靜慮生芽名種敗種名種似生種故立以種名等謂等 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0421a08 - 0422a01: 　婆沙解云復次欲界諸惡難斷難破難可越度故初靜慮建立五支爲牢強對治第二靜慮重地極喜難斷難破難可越度第三靜 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0422b15 - 0423a18: 此諸善法多於欲界散地惡法爲近對治勢力増強非於定地是故不立爲靜慮支　問何故欣･厭不別立耶　解云精進等七恒 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0425b06 - 0426a05: 契經中先作是説離諸欲惡不善法已復作是言離生喜樂此中重説離生言者爲顯亦有喜離自地惑生爲顯喜支唯是善性故薄 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0433a18 - 0433c26: 　或即無貪謂別有貪是惡心所於有情類作是思惟云何當令諸所有樂彼不能得皆屬於我喜能治彼故是無貪此與喜根必倶 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0434b01 - 0434c29: 相應起故若言顛倒應引惡者理亦不然由此力能治瞋等故｣　　此縁欲界至以顯器中者釋第八句此縁欲界一切有情不縁 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0438b19 - 0438c09: 自制名無制人　由起鄙惡尋思獨途横計惑亂聖教｣　　自覺已歸勝寂靜持彼教者多隨滅者此下第二重釋傷歎就中一重 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0442b27 - 0443a25: 我妄謂見我故彼便顛墜惡見深坑故佛經中自決此義謂唯於蘊假説爲我如人經説眼･及色爲縁生於眼識三和合觸倶起受 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0443x07 - 0443x07: Footnote 惡＋（見）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0445b11 - 0445c26: 過是輕以起斷見能造衆惡故過是重故佛不爲説無我也　依如是不可説義故經部中鳩摩邏多有是頌言初頌總説後頌別釋 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0446b08 - 0446c09: 審諦而住定執無我者墮惡見處故者　破云此不成證彼經亦説定執有我者墮惡見處故不應計我　對法師言執我有･無倶 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0448c08 - 0449a18: 除將起位身遇外縁善･惡差別逢此勝縁起即不定｣　　諸有修力至生於自果者數論難諸有修力最強盛者寧不恒時生自 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0451a12 - 0451c25: 先受果如將命終遇善･惡友生善･惡趣三數習者今先受果　如一生來偏習此業三所引由明了故先起非餘轉等業也如經 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0451c26 - 0452a04: 部中故有頌言　此善･惡業此熏習種　至此時中應合與果　此一切種因果定理　離佛世尊 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0452a11 - 0452b04: 等所起邪執　邪執但由惡見所爲應求慧眼除斯僻執照無我理｣　　此涅槃宮至不能覩者此即第二讃道不覩　大涅槃衆 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0456a03 - 0457a11: 在苦謗法不信故墮於三惡道二生斷滅見故十輪經云若諸衆生於聲聞乘･獨覺法乘未作劬勞正勤修學根機未熟根機下劣 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0458c14 - 0458c18: 惡唯除無間　佛所説經皆是了義　無爲有九謂虚空擇滅非擇滅四無色縁起支性聖道支性　都無中有　隨眠與心不相應 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0458c26 - 0459a08: 無未斷未遍知即有　善惡業･果已熟則無果未熟即有　諸有學有異熟果　經量部本宗同義謂説諸蘊有從前世轉至後世 [show] (1 hit)

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